隋唐以前至少有三篇不少于500字的短篇小说。

胡克是唐朝宫廷中的一位杂剧演员。他做官是因为皇帝的赏识。因为平日里没事干，所以每天都骑毛。

驴子去朋友家下棋取乐。每次去朋友家，主人都热情地迎接我的远道而来，并告诉男孩:“快把大家都认识的驴牵走。”

去后院小心喂食！“一呆就是一天，不到张灯，主人绝不会让他回家。一两天不新鲜，

这样过了几个月，大家都知道我很高兴有这么一个难得的知音。

有一天，他正在和主人下棋，被杀的时候，突然接到皇帝的圣旨，要求他立刻入宫。

胡克不敢怠慢，赶紧让主人把驴牵来。过了一会儿，师傅还是没出来。胡克匆忙跑进后院。

我看到驴子汗流浃背，气喘吁吁，正从磨盘上卸下自己的肩膀。胡克突然意识到了这一点。

第二天早上，胡克再次来到朋友家。像往常一样，主人习惯性地打开嗓门喊道:“仆人们！”

多加点草料，喂好驴！"

胡克冷笑道:“对不起，驴子今天不能来了。”

主持人问:“为什么？”

他知道了这一切，说:“我昨天回去的时候头晕，在棚子里起不来。请给他放几天假，让他慢慢呼吸！”

2.“挂角”这个典故，讲的是隋朝的史弥，他是瓦岗山反隋义军的首领。字法主人石宓，京兆长安人。祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳南)，祖上是北周和隋朝的贵族。当李密还是个少年的时候，他在杨迪的宫廷里当保镖。他天生灵活，当他值班时，他环顾四周，被杨迪皇帝发现，他认为这个孩子不诚实，就解除了他的职务。李密并不沮丧。回国后，他发奋学习。因为他靠放牛为生，所以经常坐在牛背上学习。

有一次，李密听说庐山有一个叫包开的名人，就去跟他学习。李密骑着牛出发了，牛背上垫着蒲草，角上挂着一本书《韩曙》。石米在路上的时候正在读《汉书》。恰巧越王苏阳骑着一匹快马从后面追上来。他勒住马，称赞道:“如此勤奋的学者，实在难得！”李密一见是越王，连忙从牛背上跳下来行礼。为此，《新唐书》？《李米传》记载:“文宝开在庐山，他要跟着它走。拿一把铁锹把一头公牛吊在《汉书》的一角，念起来。”

施密的精彩演讲深深吸引了苏阳。回家后，苏阳对儿子杨玄感说:“我认为史弥在知识和才能方面都比你哥哥强。以后有事可以和他商量。”

大业九年(公元613年)，石米参加杨玄感反隋起义。杨玄感战败被杀，李密逃亡，后加入瓦岗军，史称王维。李密颁布了一项反对隋朝皇帝杨迪的运动，并统计了杨光的十大罪行。其中有“南方山中竹，书罪不穷；如果决定了东海的波涛，就很难流恶。意思是用南山的竹简也洗不完他的罪，东海的水也洗不掉他的罪，给后人留下了“书多到写不完”这个成语。

3.文帝饮茶治头痛的故事

隋文帝(541 -604)生于洪农华阴(今陕西华阴东)。北周武帝攻隋公，于大定元年(581)代周称帝，国号“隋”，改国号为隋文帝。开帝九年(589)，隋朝军队。

过了长江天险，陈都建康(今南靖)被俘，后主陈被俘，陈朝灭亡。至此，自西晋末年以来持续近300年的南北分裂告一段落，这是隋文帝的一大历史功绩。

茶行天下，往往是以节俭为本。据史书记载，文帝勤政，非常节俭，但身边也有奉茶。在隋书有一件相当离奇的事情:一天晚上，汉文帝做了一个噩梦，梦见一个神人把他的。

头骨被换了，醒来后就一直头疼。后来遇到一个和尚，我跟他说:“山里有茶草。煮了就要喝。”隋文帝服用后，果然有效。因为世界上有好人，下辈子就什么都没有了，所以人们竞相啜饮

有赞云:“春秋穷，不如担一车茶。”意思是苦读孔子的《春秋》，解读《河图》这本书——出人头地——还不如喝了很多茶开心。

南朝的齐武帝也是一位尊茶的君主，明文规定天下任何追悼会，不论贵贱，都必须提供茶。但由于南齐在南方，其影响和作用远不及隋文帝。隋文帝治国，结束了南北朝。

在对抗中，南北饮茶等风俗文化迅速交融。而且他爱茶，得到了他的帝王们的尊重(隋书的记载太神化了)，所以整个世界(尤其是黄河流域)的茶都不再被视为“奶酪奴隶”了。丛茶

从文化的角度来说，隋文帝也是有很大的历史贡献的，虽然他不一定有当时的饮茶意识和他的历史贡献。