关于三峡的故事
相传五六千年前，中国发生过一次严重的水灾。洪水包围了群山，淹没了平原，土地是汪洋，人们只好住在山洞里或在树上筑巢。
当时是原始部落联盟时代，部落联盟首领姚派枪治水。炮治水9年，他采用的是用水堵住水路的方法。结果水越堵越高，堤坝决口，洪水再次泛滥，炮治水以失败告终。尧成功了，舜派鲧之子禹继续治水，又派商始祖齐、周始祖后稷、等人帮助他。
三峡一景
作为一个传奇人物，余的身世一直没有定论。有人说他是安徽土山人，也有人说他是四川省汶川县(即今天汶川县西部)石牛人。于总结父亲治水失败的教训，百姓疏浚河道，修筑沟渠，发展农业。后人记载，禹治理水患始于岷江。他先在文山县铁宝岭疏浚岷江，再割金堂之喉。《尚书·龚宇》说:“岷江以岷山为导，东为一沱”，即把岷江分成沱江，使之在卢希安县流入长江，从而减少了进入成都平原的洪水。
绵江整治后，于顺流而下，到了江州(今重庆)，娶了屠山石，生了一个儿子叫齐。重庆朝天门长江南岸的“傅贵石”或“王夫石”，至今仍在向人们讲述着许多关于大禹与屠山石关系的感人故事。
于从江州东下到三峡，就开始疏浚三峡。晋代郭璞《符江》说:“巴东之峡，《淮南子·修武》说，虞先“定巫山，使江东流”，即削去阻挡河道的巫山，使长江之水顺利东流。接着，他又挖了瞿塘峡“与河相通”，并在西陵峡开辟了“破河峡”(见《水经注·江上》)。最后，长江顺利通过三峡，向东流向大海，解除了洪水对长江中下游的威胁，上游的四川盆地最终成为粮仓，被称为“天府之国”。
传说禹疏浚三峡时，也得到了女神姚姬的帮助。人们说大溪宽谷的“锁龙柱”和“斩龙台”是姚基帮于霞治水削峡时锁龙斩龙的地方；武侠中的“授书台”就是姚姬授予大禹治水黄绢卷轴的地方，不想回天的女神成为了令人向往的神女峰。西陵峡的黄牛峡，因女神留下守护三峡的神奇牛而得名。
三峡一景
在女神的帮助下，通过禹和各部落人民的共同努力，终于把三峡挖通了，河道畅通了，水流入了大海，湖泊疏浚了，可以耕种蓄能了。于在13防汛期间忙得团团转，翻了三遍房子都没进。因为禹在治水方面作出了贡献，舜推荐禹为自己的继承人和部落联盟的首领。后人称禹为“大禹”——伟大的禹。
大多数古人相信大禹疏浚三峡的传说。这不仅可以从各种文献记载中得到证明，也可以被诗人用赞美诗讴歌。杜甫《曲塘怀古》诗说:“疏虽美，陶俊有力。”欧阳修被任命为夷陵县令后，只信的开拓，不信牛刻峡之说，就把“牛庙”改名为黄陵庙，庙里供奉的牛神也改为王。范成大的诗《初入巫峡》以一声叹息结束，直抒胸臆，比神的意旨大了一倍:“多么壮丽的景象啊！”