湖湘文化叙事

每个人都有写作文的经历,所以你很熟悉,尤其是记叙文,占有重要地位。叙事是一种以描写人物经历和事物发展变化为主要内容的文体。怎样才能写出优秀的记叙文?以下是我为你整理的一篇湖湘文化记叙文,供你参考,希望对有需要的朋友有所帮助。

一个国家有其特定的民族文化,一个地区有其鲜明的地域文化,一个企业有其核心的企业文化,一个校园有其健康向上的校园文化。同样,小到一个家庭,也有不同的家庭文化。作为连接民族文化和地域文化的纽带,开辟家庭文化的校园文化尤为重要。健康有序的校园文化不仅要有世界视野,更要依托地域特色文化,更要开辟了懵懂的家族文化,奠定了企业文化的新生力量。这样的使命和特点使得它不得不被世人所关注。

就湖南而言,该地区三面环山,北临洞庭湖,长江最大支流湘江呈马蹄形贯穿全省。随着历史的演变,这一带形成了独特的湖湘文化。老子说:“善如水。”意思是:做人要宽容如水。古人云“不积小流,不成大器”“百川,容乃大”就是气度的重要性。的确,湖南的校园文化要想与时俱进,就必须瞄准世界,包容湖湘文化的特质,不断创新,塑造更好的校园文化。世界之窗在长沙的设立,似乎有着宏大的时间视野。那么地域文化的重要性在哪里呢?它的特点足以证明我们湖南校园文化吸收它的重要性。

先说企业文化。可以说,企业文化是企业的核心。不仅企业的经营理念、管理核心、鲜明特色一目了然,品牌的建立、市场的开拓、未来的发展也都展露无遗。从某种程度上说,企业的企业文化是企业的生命和灵魂。没有企业文化的企业走不远,根本没有出路。许多成功的企业给我们留下了鲜明的企业文化形象。可见,建设有特色的企业文化是一个企业立足市场获得长远发展的基点。校园文化也有同样的道理,值得关注。通过考察湖湘文化从古至今的发展,可以为我们的校园文化注入更多有特色的、本质的地域文化。

有人认为湖湘文化的特点是“经世致用”、“天下第一”的精神。有道理,但不一定全面。其实从屈原开始,湖湘文化就有了浪漫的一面。在《楚辞》中,屈原用香草、兰花、美人来形容自己,歌颂他为国献身的爱国情怀。可以说是辞藻瑰丽,想象丰富,情感充沛,开创了诗歌的新风格。其实屈原本来就是楚国的贵族,他受到了楚国上层社会的习气的感染。毫无疑问,这些文化都受到中原文化的制约。自从楚人征服了湖南,湖南的土地就成了楚人统治的地方。当地土著文化和中原文化的结合,成就了灿烂的楚文化。屈原在此流放十年,深受当地民俗的影响,将自己的中原习气深深融入到这种热情的土著文化中,成为楚文化最伟大的代表。北方中原的古朴与活力,南方的灵巧与明快,在楚文化中无缝结合。中原人看重实践,南方人看重理想。北方人豪爽,南方人矜持。作为南北文化的交界地带,湖湘地带是两种文化的融合区,但更侧重于浪漫。从对楚的迷信和巫术的盛行就可以看出这一点。由此,中原文化作为整个国家的核心,应该使南方文化处于从属地位和边缘地位。但从整个世界的现时代来看,中国和西方都是一个理性和理性的国家,可见人类和我们自己都默认了中国是一个感性的国家。可见北方文化并没有征服处于次要地位的南方文化。相反,由于南方文化的强大生命力,它的自信、灵巧和旺盛甚至在一定程度上消解了北方文化,成为民族文化不可或缺的一部分,成为中国人看自己乃至外国人看中国的重要依据。所以,无论在任何时候,这个根都不能丢,无论是民族之间的交流,还是国家之间的跨文化对话,都要坚持本地区、本民族的特色文化,以积极的姿态展现我们文化丰富多彩的一面。这样既能丰富民族文化和地域文化,又能达到交流和理解的目的,还能在保留本土文化之根的基础上寻求发展的机会。

从屈子的“风流倜傥”到汉魏六朝周敦颐的“出淤泥而不染”,可见楚人的特立独行。但是,自从娟、张消灭了宋代“呈理学而行”的风气之后,湖湘人就被外人教导“重行”、“学以致用”。到了王符时代,个人与爱国主义紧密联系在一起。在清代朴学盛行之际,魏源等人提出“师夷长技以制夷”,曾国藩、左等主张洋务运动,创建湘军。从谭嗣同等人的变法到黄兴、宋的辛亥革命。从民国时期精心教育的,到蔡锷武装反袁。直到毛爷爷、彭、和贺龙的无产阶级革命道路。近代以来,许多学者也丰富了湖湘文化的内涵。如革命的丁玲,自由的沈从文,浪漫的程,坎坷的谢冰莹,现实的,国际知名学者李泽厚。此外,艺术界充满活力,出现了像刘晓庆和宋祖英这样的明星。即使在当今文坛,湘军也是多姿多彩,蔚为壮观。湖南文学史,湖南通史,不仅让湖南人骄傲,也给中国人带来了荣誉。肖仁福的官场小说和严阵的校园作家也为湖湘文化做出了巨大贡献。在时代背景下,社会实践是为了国家的生存和社会的发展。然而,在激烈的革命时代,仍然有许多浪漫主义诗人和作家。比如毛爷爷的《武侠女神,高峡出平湖》。忘不了伟人在橘子洲的“喝长沙水,吃武昌鱼”。我忘不了他的《万户侯的泥土》中的英雄气概。在给凯辉的信中,也充满了自豪和想象。沈从文的作品中充满了独特的宁静和静谧。这是一个想象中的天堂,喧嚣中的宁静天堂。没有花言巧语,只有浪漫的诗意。而这是真的在湖湘大地上。即使是现在的社会,也不乏这样的人。文华智的英勇救人难道不是革命牺牲的表现吗?湖南人敢为天下先,在危险和困难面前敢于在第一时间挺身而出,始终怀抱着忧国忧民的精神,这也是湖南人自力更生、自强不息的精神能够流传千古的原因。试想,没有这种浪漫精神的根,怎么会有这支绚烂的文化和才华横溢的人来,而这些分支不断丰富着楚文化的浪漫情怀,使之成为湖湘大地上乃至全世界的一块特色鲜明的招牌。

不仅如此,楚文化的博大精深还体现在饮食文化和学术文化上。你看,已经名存实亡的长沙“火宫殿”,是清朝时候建立的老字号美食招牌。迄今为止,其诱人的魅力在于其博大精深的文化底蕴。湖湘饮食讲究麻辣凉,重口味却不失风味。这就是原因。一向出名的臭豆腐不就是这种文化的直接结果吗?湖南大学的校训“博学笃实,隆德厚德”,不正是南德北练的完美结合吗?只有以开放的心态欢迎多元文化,在文化的根源上寻求创新,才能引导文化健康发展。我还是引用老子的一句成语,“善如水”。似乎我可以这样概括湖湘校园文化的精髓——博学如楚人,浪漫如湘江!