《好姐妹》第一部
《出埃及记》揭示了神可以在他的经济中使用的人，以实现他的旨意。这是上帝的旨意，让一群人在地球上为他建造一个居所。因此，在出埃及记的结尾，会幕被设立作为上帝的居所。再者，为了完成神的旨意，需要有一支军队在地上为神的权益而战。以色列是一群人，他们离开埃及后，立即组建了一支军队。从他们被救赎直到他们得到美丽的土地，他们必须征服他们的敌人，尤其是那些已经占领了应许给他们的美丽土地的人。以色列人要想享受美丽的土地，完成神的旨意，在地上建造圣殿作为神的见证，他们就必须为从敌人手中拯救土地而战。所以，对神有用的事，与建造他的居所，在地上为他争取权益有关。
在这些事情上对上帝有用的生活是一个女人的生活。然而，根据自然的概念，对上帝有用的是人的生命。这是因为男性是优秀的战士，而女性被认为是弱者。
阅读《出埃及记》第一章和第二章的人很少看到连接这两章的基本主题。第一章显示神的子民被奴役，而第二章揭示神如何预备一个人来拯救他的子民脱离奴役。基本主题是上帝需要一种生命来拯救他的子民；准备一个拯救者将他们从奴役中解救出来。拯救人民，准备得救，只能通过女人的一生来实现。
在《圣经》中，“人”的概念是很有意义的。当然，这里指的是男人，但也表示独立的生活。不仅如此，圣经还说，基督是宇宙中唯一的人。所有结了婚的弟兄都要知道，他们只是丈夫的影子，真正的丈夫是基督。因为上帝是唯一的丈夫，以赛亚书54: 5说，“你的丈夫创造了你。”在旧约中，上帝把他的子民当作他的配偶。(何二19。无论以色列人是男是女，他都是上帝之妻的一部分。
在圣经中，“丈夫”这个词是用手指说出的，也是独立生活的意思。当我们从积极的意义上谈论一个男人时，我们指的是我们心中的丈夫。他是头，有独立的生活。因为上帝是宇宙中唯一的丈夫，只有他是头，只有他有独立的生命。说上帝需要依赖任何人或任何事都是亵渎，声称我们可以独立于上帝也是亵渎。
已婚姐妹作为女性，不应该篡夺头的地位，也不应该独立生活。相反，她们必须过着依赖丈夫的生活。她们的丈夫是主的影子，是真正的丈夫。结了婚的弟兄，虽然对妻子来说是丈夫的影子，但对主来说，其实是女人。所以，他们不应该篡夺主的领袖地位，也不应该过独立的生活。他们应该顺从，过着信任的生活。
上帝是基督的头。
上帝是基督的头。(林前1。11: 3.说上帝是我们的头是不正确的，因为基督是人的头。
上帝是国家元首，基督是每个人的元首。
天哪。11: 3说，“基督是每个人的头。”基督不是每个人的头；上帝是国家元首，他是一切的元首。
基督是国家元首，男人是女人的头。
正如基督是每个人的头一样，“男人是女人的头。”(林前1。11: 3.但是，男人不应该一个人做女人的头。只有当他自己在基督之下成为元首时，他才是元首。
一方面，基督在神之下，是国家元首；另一方面，他是所有人的头。同样，一方面，一个男人应该在基督之下作为元首，另一方面，他应该是一个女人的头。在国家元首之下做别人的头不容易。但是在基督的生命中，我们看到了这样做的最好例子。四部福音书揭示了基督作为国家元首总是在上帝之下；然而，他也是门徒的头。基督永远不会独立于父。在约翰福音5: 30，他说，“我自己不能做任何事。”他在第19节说:“我实实在在地告诉你们，子凭着自己什么也不能做，唯有看见父所做的事。”父亲做什么，儿子就做什么。“儿子总是在父亲之下作为国家元首。然而，他也行使国家元首高于他人的权力。例如，每当彼得站出来，过着独立的生活时，他就非常严厉地对待彼得。主纠正了彼得，使他明白基督是头。基督在父神的头下，彼得也必须在基督的头下。由此可见，神是基督的头，基督是作为元首在神以下的众人的头。同样，在基督作为国家元首之下，男人是女人的头。
男人表达基督，表示独立的生活。
在神与人的关系图中，男人代表神，女人代表人。从这个意义上说，男人表达基督，表现独立的生命。在神为元首之下，基督有生命可以依靠；但在作众人之首这件事上，基督有独立的生命。这意味着基督相信上帝，但独立于我们。对上帝来说，基督的生活是一种信任的生活，但对我们来说，他的生活是独立的。男人以独立的生命代表基督。已婚的弟兄对基督有一个信任的生活，但对他们的妻子有一个独立的生活。
女人向人们展示她在生活中信任的人。
在神与人的关系中，正如男人代表神，女人代表人；所以从这个意义上来说，女性表现出对生活的依赖。男人有两个方面:依赖和独立，而女人只有依赖的这一面。是上帝，而不是男人，禁止女人拥有独立的生活。
男人靠神活着，成为真正的“女人”。
男人不应该是男人，而应该是“女人”，也就是靠神而活的人。只有这样的“女人”生活才能对上帝有用。在《出埃及记》中，第一章助产士描述了这种女人的生活，第二章描述了所有的女人——摩西的母亲和妹妹、婢女、法老的女儿、米甸祭司的七个女儿。所有男人都应该是这样的“女人”。
独立于上帝就是背叛。
独立于上帝就是背叛。当我们变得独立，我们就背叛了上帝。因为人的生命是独立的，是奸诈的，上帝不能用它来成全自己的意志。
女人独立生活，成为真正的“男人”
如果一个女人过着独立的生活，她就成了一个真正的“男人”。今天很多女人都变成了“男人”；这是很多分居和离婚的主要原因。
只有真正的“女人”生活才对上帝有用。
无论我们是姐妹还是兄弟，我们都必须是“女人”，并按照只对上帝有用的生活来生活。要成为“女人”，我们需要依靠主。在创世纪2中，生命树表示信任，而知识树表示独立。生活总是让我们依靠，而知识总是让我们独立。例如，在你教一个孩子一些东西之前，他依赖于你。然而，一旦他了解到这一点，他变得骄傲和独立。相反，生活让我们相信上帝。上帝希望我们选择生活而不是知识。这意味着他想让我们依赖，而不是独立。
独立生活，就是靠知识树生活；然而，靠信任生活意味着靠生命树生活。靠生命树活着，其实就是靠主自己活着。约翰福音第十五章中的葡萄树是依赖它的生命的最好例证。第5节说:“我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的人，我也住在他里面，他就多结果子。因为没有我你什么也做不了。“葡萄树的所有枝子都依靠葡萄树。生活在藤蔓中就是依靠它。所以，在生活方面，是不可能独立的。
不仅是地上的人过着独立的生活，许多基督徒也过着脱离神的独立生活。所以，绝大多数基督徒对上帝是无用的。所以，无论我们是男是女，都要靠神永远活下去。无论我们与主在一起多久，我们今天仍然要依靠他而活。比如，我们不能从吃喝呼吸中毕业。一个人说他已经呼吸了七十年，所以不需要再呼吸了，这是多么愚蠢啊！人生没有毕业。神的策略是把我们放在一个必须依靠他的位置。我们需要祷告并说:“主啊，没有你我什么也不能做。”我必须住在你里面，接受你作为我的生命。我需要每天吃生命树。主啊，我要过“女人的生活”，就是我永远依靠你的生活。“这是上帝可以用来实现他的旨意的生活。
摩西四十岁的时候，过着独立的“人”的生活。他独立于上帝行事，用他的自然力量杀死了一个埃及人。摩西真的是一个独立的“人”。然而到了第二个四十年，摩西被放在一边，神教导他不要用他的“人的生命”。训练一个男人过“女人”的生活并不容易。然而，在摩西生命的第二个四十年，他学会了做一个女人。在他的第三个四十年，从八十岁到一百二十岁，摩西过着“女人”的生活。只有一个例子。当他第二次敲击岩石时，他就脱离了上帝。(最小27 ~ 13。因为摩西在那种情况下表现得像个男人，所以他激怒了上帝，被剥夺了进入那美丽之地的特权。
读圣经的人通常认为摩西是以色列的领袖。然而，摩西对自己却没有这样的想法。他从不篡夺领袖的地位。当以色列背叛他时，他认为这是背叛上帝，而不是背叛他。摩西不得不来到上帝面前，告诉他这些困难。这样，摩西就尊耶和华为国家元首，唯一的男人。这意味着摩西过着“女人”的生活，也就是他依靠上帝的生活。
“女人”的生活不仅可以在《出埃及记》的第一章和第二章中看到，在后面的章节中也可以看到。我们已经指出，摩西被训练过“女人”的生活。不仅如此，所有的士兵都过着依靠上帝的“女人”生活。不学会做女人，就不能为神的国而战。上帝只用女兵。这意味着，如果你过着独立的男人生活，你在精神战争中是无用的。
我想强调的是，人是独立于上帝的。例如，丈夫可以独立于上帝对待妻子，妻子也可以同样对待丈夫。这意味着夫妻双方都可能是负面意义上的“男人”。但我们不应该是这种独立于神之外的“人”。我们应该是“女人”，相信上帝，没有他什么也不做。我们的一言一行都要依靠他。如果我们的情况是这样，我们就是真正的“女人”，过着信任的生活。
教会历史上说，每当有这样的“女人”生活，神就能为他的旨意做点什么。以路德·马丁为例。他是一个学会相信上帝的人。毫无疑问，路德生来就有坚强的意志，但他学会了信靠主。他的人生行动不是一个强壮的“男人”，而是一个可以依靠的“女人”。
使徒保罗也是这样的“女人”。他的作品证明了这一事实。保罗不做任何独立于神的事，因为他是一个“女人”。他的工作、行为和行动都来自于对上帝生活的依赖。