苗族是怎么分的？
历史上，苗族不断迁徙。到了近代，一部分苗族人逐渐迁徙到东南亚国家，后又迁徙到欧美。目前，我国苗族主要分布在西南和中南8个省区市。其中，贵州人口最多，为368.69万人，分布在全省各地，以黔东南苗族侗族自治州人口最多，其余分布在毕节、黔南布依族苗族自治州、安顺、铜仁、六盘水、黔西南布依族苗族自治州、贵阳、遵义。湖南有苗族1557073人，主要分布在湘西土家族苗族自治州、怀化麻阳苗族自治县、靖州苗族侗族自治县、邵阳城步苗族自治县、绥宁县，湘西北、湘西南其他县也有部分苗族。云南苗族有896，765，438+02人，主要分布在文山壮族苗族自治州、昭通地区和红河哈尼族彝族自治州的屏边、金平、蒙自三县，其余分布在楚雄、曲靖、昆明等地。四川有535923人，主要分布在川东南的彭水、酉阳、秀山、潜江、武隆县和川南宜宾地区的叙永、谷林、兴文、筠连、珙县、马边县。广西壮族自治区425137人，桂北融水苗族自治县人数最多，其次是隆林、西林、三江、龙胜、南丹、河池、资源县。湖北省200702人，主要分布在恩施土家族苗族自治州的利川、来凤、宣恩、咸丰、建始县。海南有52044人，主要分布在通什、琼中、保亭、乐东、万宁、陵水县。
按服饰颜色，苗支有"红苗"、"花苗"、"苗"、"白苗"等称谓；按服饰风格，有"锅圈苗"、"穿袍仡佬"、"理发仡佬"等称谓；按居住地，有"东苗"、"西苗"、"白苗"等称谓。现代苗分支可分为以下几种类型:
湘西黔东支脉:此支脉自称“国雄”，旧称“红庙”，分布中心在湘、黔、渝、鄂交界地区(即武陵地区)。使用的语言是苗族湘西方言，分为东部方言和西部方言。东部方言主要在沅陵、芦溪、辰溪及古丈部分乡镇使用，西部方言在凤凰、花垣、吉首、保靖、永顺、龙山、麻阳、新晃、松桃、铜仁、江口、印江、石阡、德江、沿河、玉屏、秀山、酉阳、彭水、重庆使用。现在除了湘西、松桃、铜仁、秀山、彭水，部分县还保留着自己的语言和服饰，其他县基本都汉化了。这个分支的服装是湘西式的。
石洞氏族:此氏族自称“孟”，分布于贵州台江的石洞、老屯、、、四新、五河、、坝上及其邻近的黄平县的石宾马壕、六合、等乡镇。语言为石洞话，苗语北方方言(又称千东阳话)，服饰为清水江石洞式。
葛东支系:此支系自称“孟”，与石洞支系关系密切，分布于、胶东、、剑河县温泉、岑宋等台江镇。语言是葛东方言，中部苗语的北方方言，服饰是清水江葛东风格。
皮革的一个分支:这个分支自称“木”，主要分布在台江的格义、大班、唐凯、瓮乡、吴迪、滨海等乡镇。语言是北方苗语的方言。衣服是清水江皮的。
桥台拱分支:此分支自称“孟”，清史称“九谷庙”。分布在台江太公镇，覆盖县内的台农、南盛、方胜、洪阳、灯脚、八场、保江、格义、葛东、包公等乡镇的部分村庄。使用的语言是太公话，中部苗语的北方方言。服装为清水河平台式。
巴拉河支流:此支流自称“嘎农”，清史称“九谷苗”、“黑苗”。分布在巴拉河两岸，覆盖雷山县全境，台江县排洋、台盘、南瓦、南宫、角下部分村庄，凯里市瓜定、平乐、开怀、葛冲、九寨、吴迪部分村庄，剑河县太永乡部分村庄。语言为中部苗语的北方方言，其中西江话、丹江话、贵定话有所不同，瓜定话被确定为苗文中部苗语的标准语音点。服装为清水江西江风格。
黄平分支:该分支自称“孟”。分布于贵州省黄平县各乡镇，以及麻江县滨海、万水、关颖、平凉、大风洞、石滨白溪、福泉翁溪、新桥、柘岗、宣化、翁军、凤山、司夏等邻近乡镇的部分村庄。使用的语言是黄平方言，苗语的北方方言。服装是清水江，黄平和贞丰。
高标准分支:这个分支自称“木”它分布在一些村庄旁边的手稿，温泉，高标，镇江，关关乡和葛东和胶东乡在台江县。语言为苗语中部方言和北部方言。服装是清水江式手稿方式。
柳川氏族:该氏族自称“孟”，分布于剑河县柳川、九干、九邑、南哨、、太永、占磨、翁佐、南堡、徽派等乡镇的部分村落。语言是中部苗语的北方方言，服饰是清水江柳川风格。
高淳支:此支自称“木”。分布于剑河县的高俅、刘福、刘欣、站崖、南寨、官坎、范浩乡。语言为苗语中方言东部方言，服饰为清水型高丘。
长驻支:此支自称“孟”，分布于剑河县长驻、白圩、九干、镇江等乡镇的部分村落和台江县翁角乡的部分村落。语言是中部苗语的北方方言，服饰是清水江式的。
吴门氏族:此氏族自称“穆”，分布于剑河县温泉乡上吴门、下吴门，台江县潮邦乡岑宋、翁角乡赵方的部分村落也有分布。语言为吴门话，是苗语北部的一种方言。清水河式巫门服装。
六合支:此支为“木”，分布于金平县的上中、六合、大甲、平寨、固本、剑河县的南甲等地的部分村落。语言为苗语中部方言和东部方言。礼服是清水江六合风格。
大唐分支:此分支自称“嘎农”，是“短裙苗”之一。分布于贵州雷山县的大塘、乔岗、张磊、排高、桃江、刘武，丹寨县的孔晴、排调、裴寨。语言为苗语中部方言和北部方言。连衣裙是短裙，大唐风。
泰永支:此支自称“木”，是“短裙苗”之一。分布于台江县的太涌、南哨、九干、九义、童渊、占磨、南堡、范排、柳川、角下，雷山县的南宫、杨芳乡等地的部分村庄。语言为苗语中部方言和北部方言。这件衣服是短裙款式。
周西分支:这个分支自称“甘傲”。分布在贵州凯里市的周西、曼青、唐雅、万超、荷花，麻江县的司夏、伍佰、回龙、铜鼓、卡屋、* * * *和宣威，丹寨县的南高、大兴、兴仁，雷山县的贡通。语言为苗语中部方言和北部方言。裙子是短裙和船流风格。
丹寨支系:此支系自称“嘎农”，称“八寨苗”。分布在三都县的龙泉镇、晋中、吴恙、长清、兴仁、晏婴、新化、龙塘、何新、高东、杨集、普安、李娇、庙龙，都匀市的鸡场、桃花、杨烈、巴固。语言为苗语中部方言和北部方言。服饰有两种，一种是吴恙乡至今仍保留的短裙式古装风格，另一种是世界通用的杜丹式龙泉风格。
平永支系:该支系自称“木”，分布于平阳、平江、任丽、李乐、泰源、西丽、平阳、塔石、桥来、三江、榕江县八开、丹寨县雅会、排路、雷山县迪达等地的部分村落。语言为苗语中部方言和南部方言。礼服为月亮山平永式。
渔支:此支自称“木”，称“高坡苗”、“白领苗”。分布于贵州三都县的渔、杜江、葛莱、吴堡、熊佳、阳福、八街，丹寨县的雅会、排路，榕江县的兴化、丁伟、八开，是平阳支的近亲支。语言为苗语中部方言和南部方言。月亮山的服装为优雅的灰色款式。
支出部门:这个部门自称“木”。是平永支和渔支的近亲支。分布在八开、丁伟、兴化的月亮山周围，榕江县的规划、水围、甲邑，三都县的八街、半甲，从江县的甲垭、孔明、甲屿，广西环江县也有零星的驯象。语言为苗语中部方言和南部方言。连衣裙是月亮山式的，有八个开口。
山茱萸族:此族自称“木”，是八支出族等近亲的一个分支。分布于从江县的部分村落，包括榕江县的夹鱼、夹面、夹崖、寨坪、瑶桂、夹邑、荔波县的水围、环江县的寻乐等。语言为苗语中部方言和南部方言。这件衣服是月亮山和鸽子风格的。
榕江支系:该支系自称“孟”，是清代“古州苗”、“车江苗”的一部分。分布在榕江县的古洲、巴吉、拉友、车敏、鲍忠、宰马、加利等地的部分村庄，从江县的东东、甲哨、贾敏、峡江、高岑、新地、增冲、黎平县的阴超等地。语言是苗语的南方方言。服装为月亮山式高增。
岜沙氏族:该氏族自称“穆”，分布在从江县岜沙及邻近乡镇的一些村落中。语言为苗语中部方言和南部方言。月亮山芭莎风格的礼服。
嘉勉支系:本支系自称“孟”，是支系的近亲之一。分布于从江县荔波县甲面、甲峪、甲垭、水尾乡的部分村庄。语言为苗语中部方言和南部方言。月亮山系统加鼓励的服装。
融水支:此支自称“木”。分为两个支行:广西融水县的安泰、洞头、四荣、安创、中寨、甘洞，从江县的高屋、中坜、李攀为一个支行；分布在广西融水县和贵州黎平县的白云、大年、共东，广西三江县、龙胜县为另一支。语言为苗语中部方言和南部方言。。月亮山式融水服装。
杜丹支系:这个支系来自加农。也有人称之为“白领苗”。此支分布在丹寨县的复兴、晋中、吴湾、排调，三都县的普安、高东、李娇、庙龙、三河、拉兰、杨集、姚橹、钓鱼、莱杰、王思。语言为苗语中部方言和南部方言。服装是三都型的。
大坝加固分支:这个分支自称“加农”。分布于都匀市的部分村落，如丹寨县的八股、明营、何欢、杨烈、新场、吉昌、兴仁等。语言是八股话，苗语的南方方言。衣服是杜丹大坝固定的。
崇安江分支:这个分支自称“Gomo”。分布于古龙的部分村落，黄平县的黄飘、崇兴、智代、马场、崇安、崇仁、新洲、罗郎、浪东，关颖，凯里的大丰隧道、罗面、龙场。语言为苗语、川黔滇方言、崇安江次方言。服饰有洛波河式和重安江式。
洛波河支脉:此支脉自称“孟”。清代历史上有“西庙”、“苗华”等名称。分布在贵定县的干巴、王卡、仙桥、沙坪、道坪、高适、双谷、王谷、安固、羊邑寺、高平、岔河、鱼友、岗巴哨、双龙、程响、云顶、马场坪、凤山、隆昌、丁咚、定南、新浦、光明。语言为苗语、川黔滇方言、洛波河次方言。礼服是洛波河式洛波河式。
中排枝:此枝自称“孟”，也有人称之为“白裙苗”，分布于贵州龙里县中排、、、羊场、贵定石板等乡镇的部分村落。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言。连衣裙是贵州中南部的a型中排。
吴韵山支脉:此支脉自称“莫”，分布于、铁厂、小浦、江壁、姑洒、旺旺、及龙里县惠水县、戴林、鱼洞、等乡镇背景。语言为苗语、川黔滇方言、惠水次方言、北方方言。礼服是贵州中南部的云雾山风格。
高坡支:此支自称“甲”。也有人称之为“高坡苗”，分布于桂阳高坡的部分村落，惠水县的大坝、半坡、甲烈，龙里县的白胜。语言为苗语、川黔滇方言、惠水次方言、北方方言。服饰是贵州中南部高坡的一种。
尹达分支:这个分支自称“男人”。分布于尹达、长安、长顺县墩曹、罗甸县岜沙等地的部分村落。语言为苗语、川黔滇方言、惠水次方言、西南方言。礼服是黔中南部B型东尚风格。
钟摆分支:这个分支自称“满”。分布在惠水县白浜、斗地等乡镇和平塘县西关、大塘、新塘等乡镇的部分村庄。语言为苗、川、黔、滇方言，惠水次方言东部方言。这种衣服是贵州中南部的a型。
钟摆枝:此枝自称“毛”，也有人称之为“打铁苗”。分布于惠水县白金、甲烈、甲朗、大化、和平、鸭绒等乡镇的部分村庄。语言为苗、川、黔、滇方言，惠水次方言东部方言。礼服是贵州中南部的一种金钟摆。
花溪支系:本支系自称“牟”，其他民族称其为“”。分布于桂阳市的花溪、党务、青岩、陶谦、马林、石板、烟楼、麦坪、孟关，清镇县的中坝、梅格、龙窝、百花湖、平坝县的卡琳，修文县有零星分布。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言、北方方言。裙子是一贯的华西风格。
武当派:本派自称“孟”，其他人称之为“”。分布于开阳县乌当、下坝、东风、偏坡、龙洞堡、黔灵、永乐、洗马、古龙、茂昌、平寨、罗章、隆昌、坝子及周边乡镇的部分村庄。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言。穿的是武当风格的头套。
麦格分支:这个分支自称“孟”，别人叫它“苗”。分布于清镇市的戈麦、麦溪、龙窝、甘沟、五里、新发。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言。衣服是一贯的小麦的形式。
长顺支系:此支系自称“孟”，别家称之为“尖苗”，分布于长顺县东部和东北部的乡镇及邻近的、宋卡、高镇、平坝县、大坝、、马陆、马场、桂阳市的烟楼、清镇县的乡镇。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言、西南方言。这种服饰是贵州中南部的一种宽cis型。
汴阳支:此支自称“阿蒙”。分布于贵州省罗甸县的边阳、东旺、荣翁、枫亭，惠水县的东朗、新昌，长顺县的大化以及与罗甸县接壤的望谟县的王乐、马山、桑朗。语言为苗语、川黔滇方言、西南方言。服装和当地布依族的一样。
南丹鲍忠分公司:这个分公司自称“神秘”。分布于鲍忠和李越乡的一些村庄。语言为苗语、川黔滇话、南丹话。这条裙子是平摇滚风格的。
崖寨支系:该支系自称“木”，清史称“谷林苗”。分布于惠水县鸭寨、鸭绒、鸭水、加朗、艾禾等乡镇的部分村庄。语言为苗语、川黔滇方言和惠水次方言。服装是黔中南部的B鸭村风格。
安庆支:此支自称“孟”。分布在安顺、清镇、普定三市交界处的镇的部分村庄。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言、西南方言。礼服是安顺华严风格。
安普氏族:该氏族自称“帕梅拉”，其他氏族称之为“苗华”。分布在普定的郊区、东南、北、西、东北、镇宁的城关和安顺东部的村庄。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。
马山支系:此支系自称“孟楼”，其他民族称之为“白庙”。分布于贵州省望谟县的马山、王乐、桑郎，安龙县的社峪、花梨，罗甸县的凤亭、那坪、床井、洛依、罗素等乡镇的部分村庄。语言为苗语、川黔滇方言、马山次方言南部方言。这些服装具有四川、贵州和云南的风格。
岔河分支类型:此分支自称“孟楼”，为“白庙”之一。分布在毕节市东南部、大方县各乡镇、黔西县部分乡镇、桂阳市乌当、孟关、平坝县下坝、卡琳、清镇市中坝、镇宁县崆峒河等地。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。礼服是乌蒙山干河风格。
西林枝:此枝自称“梦楼”，“白苗”之一。分布于广西西林县各乡镇，隆林县的德俄、蛇场，广南县的东宝、洛里、阿克、黑支果，富宁县的天丰、东干，丘北县的八道哨、平寨、马关，文山县、麻栗坡县、砚山县。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。礼服是川黔滇西林风格。
寨河支系:该支系自称“孟楼”，为“白庙”之一。分布于四川谷林的关文、寨河、石宝、叙永县、兴文、珙县、合江县，贵州的赤水、仁怀、金沙等县也有零星分布。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。服装是川黔滇寨河风格。
遵义分支:此分支自称“梦楼”，“白庙”之一。分布于遵义桐梓县四都、布政、板桥及邻近乡镇的部分村落。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。
德峨族:此族自称“大萌”，也有人称之为“植江淼”。分布于广西隆林县德雅、田坝、新街、蛇场及邻近的西林县的部分村落。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言、西南方言。这件衣服是一贯的风格。
芦沟支系:此支系自称“孟”，其他人称之为“青苗”。分布于贵州安龙县的芦沟、玉萨，兴义县的左社，兴仁县的三角地、芦竹营，镇宁县的核桃树、那盘、下岩山、久长坝。语言为苗语、川黔滇方言、贵阳次方言、西南方言。这件衣服是露背装。
鲁大宗族:这个宗族叫“喇叭苗”，分布在贵州六盘水的鲁大、中云、长流、花公、那屯、垭口、龙隐、茅坪、石鼓、花家、格所、陆家等乡镇。
叙永支系:该支系自称“孟”，其他民族称其为“苗华”。分布于四川叙永县的乐和、分水、马尼、金妮、梁河、小东。
威宁支:此支自称“阿毛”，历史上常称“大花庙”。分布于贵州威宁各乡镇，云南赫章、六盘水及昭通、宜良、宣威、武定、禄劝、曲靖等地零星分布。语言为苗语、川黔滇方言、滇东北次方言。服装有乌蒙山威宁式和武定式。
柳冲河支脉:此支脉自称“孟”，人称“小花苗”。分布于黔西北柳冲河两岸，南岸赫章、纳雍、威宁、织金，北岸毕节、大方沿海村落。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。服装是乌蒙山柳冲河风格。
阿公氏族:本氏族自称“孟”，其他氏族称“角苗”。分布在织金县的阿贡、顺隆、普家、罗目、鸡场，纳雍县的德科，六枝特区的索家、冷坝、鼠场，普定县的煤洞、马场。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。服装是川黔滇风格的。
盘县支系:该支系自称“孟”、“苗华”。分布于贵州盘县、普安两县交界地区。语言为苗语、川黔滇方言、川黔滇次方言。服装是川黔滇滑石板。
开元支:此支自称“孟波”，意为“黑苗”。分布在开原、蒙自、广南、文山、马关、个旧以及文山、红河所属的其他县市的部分乡镇。服装是川黔滇风格。
蒙古支系:这个支系自称“蒙古支系”，意思是“韩苗”。叫做“歪梳苗”。分布在云南大方、毕节、织金、黔西、平坝、安顺、普定、镇宁、郎岱、六盘水、安龙、兴仁、青龙、兴义、隆林、西林、广西、广南、丘北、蒙自、个旧等县市。语言为西部苗语第二方言，川黔滇次方言。服装是川黔滇织金风格。
海南支系:这个支系是从大陆搬过来的，语言和服饰与姚的“金门”支系基本相同。