《左传》的历史散文

1.从文学的角度看,《左传》为什么是先秦历史散文的代表?《左传》是中国古代一部编年体历史著作。

《左传》全称春秋时期的《左传》,原名《左春秋》,汉代又称为《左春秋》、《左氏》。汉代以后才称之为《左传》。

它与《公羊传》、《谷亮传》并称为“春秋三传”。传说《左传》是春秋末期的历史学家左丘明写的。

司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明写的。唐代刘知几《石头记·六经》:“左氏起于左丘明。”

唐代赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明写的。此后,许多学者对此表示怀疑。

很多人认为写《左传》的左不是左丘明。叶梦得认为作者来自战国时期;郑樵的《六经与奥林匹克》被认为是战国时期的楚人;朱以为是后楚左氏倚相;项安史以为是魏人所为;程端雪认为是伪书。

清代纪昀至今认为是左丘明在《四库全书目录》中所写。康有为认为是刘欣写的。

今认为是吴起所作,赵光宪认为是战国时鲁人左氏所作。现在普遍认为《左传》并非一人所作,成书于战国中期(公元前4世纪中叶)。战国时一些学者编的,主要部分可能是左丘明写的。

《左传》以《春秋》为蓝本,通过描述春秋时期的具体史实,说明了《春秋》的轮廓。司马迁在《史记·十二诸侯年谱》中说:“鲁君子左丘明,恐众弟子异端,各有主张,失其理。所以因为孔子的《史记》有他自己的话,所以成了《左氏春秋》。"

《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦史和春秋史的重要文献,对后世史学,尤其是对确立编年体史书的地位产生了重大影响。而且由于它具有强烈的儒学倾向,强调等级秩序和宗法伦理,重视尊卑之分,还表现出“以民为本”的思想,因此也是研究先秦时期儒学的重要史料。

《左传》主要记录了周朝皇室的衰落和诸侯争霸的历史,对各种礼仪规范、法律法规、社会习俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法季节、古代文献、神话传说、歌谣等进行了记载和评论。《左传》不仅是一部历史著作,也是一部优秀的文学作品。

表现在:善于描写战争,善于刻画人物,重视文字记录。中国儿童教育经典阅读网。

2.《左传》的历史地位如何?《左传》是先秦时代最丰富、最宏大的历史著作。

有记载的历史年代大致相当于《春秋》,始于路引年(公元前722年),比《春秋》晚28年,即鲁哀公二十七年(公元前468年),共654.38+0.8万字。本文按照从鲁国到丧国的12位君主的顺序,系统客观地记述了春秋时期各国的一些政治、经济、军事、文化事件,这些事件造成了皇族的衰落、诸侯的称霸、统治阶级的腐朽残酷、宗法制度的崩溃,以及各种制度礼仪、社会习俗、道德观念、天文地理、历法季节、古代文献、神话传说、歌谣谚语等。

可以说,它在一定程度上真实地反映了那个时代的历史面貌,是研究中国古代社会的珍贵史料。《左传》不仅开启了中国传统史学的先河,也标志着中国历史散文的大发展,它继承了《尚书》、《春秋》、《战国策》、《史记》,在中国史学史和文学史上占有非常重要的地位。

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3.关于《左传》的介绍最早的历史散文代表作有哪些?

古代编年体历史著作。儒家经典之一。

西汉初年称为《左氏春秋》或《春秋古文》,西汉末年称为《春秋左氏传》,是《春秋左氏传》的简称。至于作者,史记说是左丘明,但很多人持怀疑态度。

写作年代尚无定论。现代的杨伯钧认为从公元前403年到公元前389年。

《左传》年谱基本上是按照《春秋》记载的十二鲁公的顺序。该书全面、具体地记录了春秋时期东周与各诸侯国的政治、军事、外交斗争及其盛衰,广泛而深刻地反映了当时的社会现实。

内容包括招募,结盟,征服,狩猎,建城,婚丧嫁娶,篡夺,种族灭绝,死亡。在文学上,它是我国最早的历史散文代表作,具有很高的文学价值。

它善于将历史的真实性与文学的形象性相融合,通过具体的人物活动反映现实,叙事细致,富有戏剧性。人物性格鲜明突出;非常讲究布局;擅长写回应词,文学色彩浓厚。语言简洁生动,笔法灵活多变,成为后人学习的典范。

《左传》对后世的历史和文学影响很大。

4.以下哪一项不属于历史散文1。普通话2。左传3。韩非子,4。《韩非子》《战国策》不是历史散文,其他三部才是。《韩非子》是战国时期著名的思想家、法家韩非的著作集。作品多以当时的民间传说和寓言为主,也有不少韩非子的杂文来阐述他的法家思想。

《韩非子》是韩非死后后人编的。据《汉书艺文志》记载,子涵有55篇,《隋书经籍志》有20卷,张守节《史记正义》引用了阮孝绪的七记(或以为刘向的七记),也说《韩非子》有20卷。文章数量和卷数与本版一致,说明本版并非不全。

《韩非子》的核心是建立在君主专制基础上的法、术、势的结合,它秉持进化的历史观,主张极端功利主义,认为人与人之间以利害为主,仁、教为辅,强调法治和用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了很大影响。

扩展材料:

韩非子作品的特点

韩非子的文章推理严谨,文笔犀利,论述透彻,有理有据,切中要害。

韩非子的文章构思巧妙,描写大胆,语言幽默,妙在平实,具有耐人寻味、警示世人的艺术效果。

韩非子还善于用大量朴素的寓言和丰富的历史知识作为论证材料,来阐述抽象的道理,生动地体现他的法家思想和他对社会生活的深刻理解。

他文章中的许多寓言,因其内涵丰富,故事生动,成为脍炙人口的成语典故,至今被人们广泛运用。