南华寺景区的历史沿革

南朝梁武帝田健监狱元年(502年),据传,三藏带领弟子到中国五台山拜祭文殊菩萨。路过草溪口时,他舀水喝了。他觉得水甜异常,就从硕园去了曹溪。环顾四周,山川奇妙,流水淙淙,于是他说:此山可建梵天寺。我去了之后,会有170年无与伦比的法宝。邵州牧侯景后,中将在朝廷奏此事,被邀并取名“宝林寺”。

505年,梁武帝田健三年,宝林寺建成。

隋末,南华寺被士兵烧毁,于是废弃。

惠能出生于638年。

677年至唐峰二年,六祖慧能进驻西漕溪,地主陈亚仙赐地,使宝林寺得以复兴。

705年,唐中宗神龙元年,中宗皇帝召见六祖进京,六祖为答谢并赐物,将“宝林寺”改为“中兴寺”。

708年,封号为“霍森吉”,再次装修。

713年,慧能坐镇忻州国恩寺,享年76岁。后来他的弟子广泛收集六祖语录,写成《六祖坛经》。

宋初,南汉饱受战乱之苦,庙毁于火。

968年,宋太祖开宝元年,太祖下令修复整个寺庙,并将其命名为“南华寺”。

元末,南华寺毁于三场大火,僧人四散,祠堂衰败。

1600万历二十八年,寒山禅师大力复兴,僧风日盛。然而到了明朝末年,南华寺又被废弃了。

1688清康熙七年,平南的王尚可喜对整个寺庙进行了重新装修,使著名的禅寺焕然一新。

1934年,许云和尚重修了南华寺。

1981年,慧能真的在1981年十月新建的六祖堂开席,以示祭奠。

1962南华寺被列为广东省文物保护单位。

1982年,人民政府实行宗教政策,恢复丛林住持制度,但请法师为南华禅寺住持。

1999年,现任传和尚应两阶众的邀请回到华南接任住持。

2000年,南华寺草溪佛学院正式开学。

2002年,南华寺举行了隆重的建寺1500周年庆典。

1936年至1943年,近代著名高僧许云进驻思南华寺,筹钱重修寺庙。总共有大约243座新建的寺庙、庙宇和宝塔,以及690尊新建的佛像。当时,六祖真身雕像的木龛被白蚁破坏,许云请祖先遗体重新装饰。此外,根据阿育王塔的形式,对祖庙进行了再造。龛外有南岳、清远、法海、神会四尊塑像。当时的南华寺正处于全盛时期,面积从草西门到最后的卓西泉,南北进深1,51尺,东寺墙到禅堂西墙宽39.5尺,建筑面积1.2万平方尺。主要建筑有:草西门、放生池、五香亭、宝欢门、天王殿、大雄宝殿、法堂、赵玲宝塔、六祖殿、张坊室。左侧为徐淮楼、感恩堂、钟楼、伽蓝楼、客堂、代贤楼、季翔厨房、斋堂、向辉堂、慧光堂、延寿堂、念佛堂、董贤堂。右侧为云海楼、西桂堂、鼓楼、祖宗堂、云水堂、韦陀堂、维那寮、半手寮、如意寮、禅堂、观音寺、西仙堂。寺东有连绵不绝的寺庙和海会塔,寺后有肥西桥、胡夫亭和卓西泉。虚云法师带领众僧严守戒律,遵循百丈规矩。“一粥一饭,一步一个脚印,一步一个脚印,一步一个脚印。”

新中国成立以来,特别是党的十一届三中全会以来,人民政府高度重视文物古迹的保护,尊重和保护宗教信仰自由,多次拨款重建了大雄宝殿、藏经阁、六祖殿、钟鼓楼等建筑。19810 10 19至21,重修南华寺六祖殿,举行六祖塑像安装仪式。香港、澳门、广州等地的宗教界名人表现出他们的真诚、智慧、慷慨和纯洁,还有当地厌恶庸俗的人们。

近年来,又筹资一万多元新建了禅堂,先后修缮了六祖堂、方丈室、观音堂、大雄宝殿、海会塔、头山门、长城等。海外佛友捐赠了20多万美元的金箔,将大雄宝殿的释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛重新装裱,将五百罗汉等佛重新装饰,使这座古刹焕然一新。