历史名人蒲。
(生卒年月待考)，东海人。西汉著名学者。汉高祖宣帝被召到朝鲜时，曾教汉高祖宣帝作诗。
蒲万年与蒲道行
这两兄弟是宋代的画家，擅长画人物。
浦建
(生卒年待考)，字正腔圆；浙江桐乡。元朝名臣。他以前是阜阳的税务人员。元大德中期，洪水淹没了粮食，村民饥寒交迫。捐一千多米石头喂饿的人活的多。升职之后。公元1307年，浦建投资一万元，在浙江嘉兴濮院闹市区设立四大牙店，大量收购周边丝绸制品，并吸引商人批发买卖。由于设施完善，远道而来的丝商来到濮院，是“无泊之痛”，所以称赞濮院为“永乐之城”。直到今天，“永乐”这个词还在使用。
濮阳兴
(?-264)，字渊，(今河南开封)人，三国时期东吴大臣，自孙秀末年吴景帝，至孙浩初年吴景帝，任丞相。孙权曾任上虞县令，后升任左曹，五官科司令，会稽侍卫。孙修即位，被招为太常尉、平其俊将军，并被任命为州官，封为黄侯。永安三年(260年)，他力主修建丹阳湖田，事倍功半，引起百姓极大反感。后来升任总理。永安七年(264年)，孙秀去世，濮阳兴、张步结识孙浩。任侍郎，兼任青州牧。同年，他被万豪所灭，流放到广州。途中，孙皓派人追杀，杀了三家。
濮阳城
生卒年不详，字子逸，安徽广德县人。元末朱元璋在宣州阅兵时参军。先在灵璧侯唐河手下任百家将，后随耿秉文转战南北，屡立战功。晋升千户，还封武德将军，世袭金山百户卫。
濮阳金
(生卒年月待考)，字良玉，号西峰，广德(今安徽广德)人。明天，顺顺七年(公元1463年)第一次进贡考中，获封山东宁阳县。在任期间，他两次帮助解除饥饿，拯救了许多人。该县贫瘠贫穷，灾害频发。为了做好长远打算，金向两个淮盐商借了一万七千多两银子，买粮入库，以备灾荒。而且解除了郡内养马的公务，减轻了郡民的负担。老板委托的去外地救灾、催粮、收香火税等重要任务。，都处理得很好。任职九年后，他取得了很大成就。之后，我苦苦哀求亲人归来，寄人者摩肩接踵，挡住去路，割断马镫，我恋恋不舍。八十五岁。
濮阳赖
(待考生卒年)，编号为镇安；广德人(今安徽广德)。明朝名臣。
明朝嘉靖十六年(公元1537)，举人。曾任南昌府(今江西南昌)总判官。他生活清廉，有政治发言权，写了很多东西。
濮阳赖耿直，不畏强权。在北京，兵部尚书杨继绳弹劾严嵩，被杀。濮阳赖闻讯，立即便衣到杨家吊唁，为文作了牺牲，因此受到牵连。之后，他被调任南昌府，大刀阔斧地整顿社会治安，使政府所辖各县的地方秩序迅速好转。
濮阳赖的俸禄从不自给，经常把余粮倒出来赈济灾荒。
回乡为官后，潜心读书，包括四书、礼、忠义、用韵、书性之疑等。
浦城
明末清初金陵派竹刻创始人钟谦，在竹刻技法上与嘉定“三朱”不同，不耐精雕细刻。通常只有在它的自然形态下，才需要用一点凿子和研磨来完成。匠心独运，胜在天然趣，名声很噪。张岱《陶庵梦》曰:“南京朴钟谦，外表古，内心古，有苦无能粥。然而，他的技巧是巧妙的，他利用了自然...然而他洋洋自得，势必要用竹子来盘根错节。他惊讶于没有使用刀斧，但他的手轻微擦伤，并得到沉重的代价。”宋·李尚《竹草堂歌》中有一首给钟谦的赋:“白门亦雅，大蒲不新。”所谓“大简单”，就是你可以用刀看到自然的趣味。这和一般的竹雕不同，需要很高的艺术修养，所以能继承这种方法的人并不多。晚清文人学者都把钟繇的“阔雅”和浅雕视为古人的独特风格，最为推崇。所以文人竹刻都继承了钟繇浅雕的脉络，但又各有发展。浅雕技法适合雕刻扇骨、扶手、竹签之类的。而这些类别正是文人所喜欢和经常使用的。普英
(ad？~ 1393待考)，明朝名将。
他善于用兵，勤于管理，战功卓著。一开始，他以百夫长的身份鼓起勇气，为Xi的安微积累了功勋。坐镇军政而不修，唤回责任，改遣叶盛。我更贤惠，我在为自己辩护。
明朝洪武十九年，明太祖朱元璋命耿秉文选陕西都司为卒，普英却被培养为生力军，加为大都督。第二年，溥英带领他的部队跟随盛丰将军北伐。到达金山，投降那霸，后移师，溥英使三千奇兵为殿。那霸还有几十万逃亡者，文帅轩埋伏在路上，一旦军队越过边境，就想活捉他们。未发送。溥英后来到了，就占了便宜，冲突也出不来。敌人既然俘虏了蒲英，就认为是个素质。溥英二话不说绝食，趁机引剑剖腹产。
新闻，呈给金山侯，石忠祥。巩将于明年颁奖。其子溥仪封为西凉侯，共二千五百石，赐于天下。二十三年后，奉命在东昌练兵，驻临清训练士卒。明洪武二十五年，被召回，与宋国公圣等人简读山西石马。
普文
嘉靖三十八年，八月十三日未午，被朝廷封为西凉侯。
蒲真(又名蒲英)
(生卒年待考)，庐州(今安徽合肥庐江)人。明朝著名将领。
蒲真作战勇敢，成为军队中的百夫长。在立下战功后，他被提升为Xi安微的指挥官。到明朝洪武二十年，他已经是统帅，随军征韩。
大军移师，被韩军俘虏，但忠心不屈。韩国国王引诱他投降时说:“君子有赤子之心，焉能听命于你！”然后拿出马刀，割心而亡。公爵死于嘉靖四十一年，后被追封为金山侯，第二年被追封为乐浪公爵。
濮院与濮生
(生卒年待考)，大清名臣。父子先后担任福州(今重庆涪陵)知府，都曾造福地方。
蒲洪勇
据《怀宁县志》记载，乾隆年间，蒲玉忠9岁时，母亲患眼疾，一天天加重，渐渐地什么也看不见了。小蒲红捧着妈妈的脸，用舌头舔了舔。过了几天，她居然把妈妈的眼疾给舔了。母亲腹胀后，医生建议用丝瓜汁入药。那是在寒冷的冬天，雪茫茫。我们在哪里可以买到新鲜的丝瓜？蒲红难过极了，不想把家里的瓜子藏起来，居然翻出一个刚摘下来的丝瓜。蒲红喜出望外，赶忙去给妈妈拿果汁，她的腹胀马上就好了。
蒲宏的父亲也长期卧病在床，四处求医。听说舒城有个叫任的好医生，能治疑难杂症，就一天一夜，来回走了二百多里路，为父亲要方子。回到家，我的脚肿了，一步也挪不动了...但不久后，父母相继去世，蒲玉忠在坟边搭建了一个简陋的小屋，守了很多年没有离开。守墓期间，陆续种下的小树，几年后已长成大森林，被当地人称为孝子林。
乾隆皇帝听说这件事后，大为感动。他给对方一本书和牌匾，并下令为孝子建牌坊。
据蒲本信介绍，牌楼高约11米，宽8米。主体由四根石柱和三根横梁组成。有一个正门和两个侧门，辅助物件有石座、石狮、穿花窗、飞檐走壁、铁钩和铜铃等。左右侧门各有四对石狮子，雌雄对望，气势磅礴...
"老安庆城里有许多牌楼，但孝子牌楼应算是最著名的一座。"据蒲本信回忆，他小时候，孝子坊街上有一栋老房子，长辈们叫它孝子边，还有皇帝给的牌匾。“后来，这条街上住的全是蒲家的人。即使在解放初期，蒲家的后裔仍在这一带居住。直到20世纪70年代，我才搬出这里。”
如此传奇的老房子，注定是一段重要历史的见证。1923 65438+二月，安徽城* * *的第一缕曙光从这里升起。
普德志
安徽省第一个党组织
1923年春，* *成员柯庆施被陈独秀派往安庆开展党建工作。柯庆施到安庆后，在《新建日报》编辑副刊和国内新闻。他利用这一有利条件，积极宣传马克思主义和党的主张。在视察和整顿安庆的团的组织后，他决定在安庆建立一个地方党组织。1923 10在曹锟反贿赂斗争中，一些经受住考验的青年团员被转变为* * *团员，安庆党建条件基本成熟。这时，陈独秀写信给柯庆施，表明党可以在安庆成立，“以同盟会等方面的工作为核心”。
在安庆这个当时政治压迫日益严重的省会，在哪里召开建党大会最安全？柯庆施为此绞尽脑汁。有一天，一个地方突然跳入他的脑海——小紫坊街的濮家老宅。
1923 12、柯庆施在蒲家老宅前厅召开党建秘密会议。柯庆施、王步文、朴德志、许、杨普春、彭干臣、高永春、姚广耐、王同荣等65，438+00人出席会议。会议选举柯庆施为书记，党组织名称为“中国* * * *安庆支部”，直属党中央领导。这也是安徽省第一个城市党支部。
那么，柯清时当时为什么会爱上普家的老房子呢？
原来，濮家老宅位于安庆北门后街小紫坊。这是一栋有三个入口的百年老宅。前门在小资坊街，后门通向另一条街，转角就是北门。一般人都不知道这个房子的后门在哪里，以便遇到危险的时候可以快速离开。住在这里的蒲三家的父母都是不谙世事的老先生。游客很少，很安静也很安全。
当然，柯清时之所以会爱上蒲家旧宅，最重要的原因是因为当时蒲家主之一——普德志——蒲本心的二叔。
朴德志是谁？陈独秀表哥也是！
蒲本信告诉我们，蒲德志的母亲和陈独秀母亲的娘家姓一样，是表姐妹。这样看来，普德志和陈独秀是表兄弟。但陈独秀比普德之大26岁，所以思想活跃、追求真理的普德之常常以长辈的眼光看待陈独秀，把他当作偶像，始终追随陈独秀。
中国成立后，陈独秀亲自负责安徽和安庆的党建工作。1923年，柯庆施被派往安庆进行革命和建党工作。柯庆施来安庆做的第一件事，就是拿着陈独秀的介绍信去拜访普德之，受到了普德之的热情接待。因此，当柯庆施提出在普家老屋召开建党大会时，普德志当然全力配合，成为中共安庆支部首批十名党员之一。
“我叔叔早年留学日本、苏联，精通英、法、日、俄等多国语言。”蒲本信的语言中充满了对蒲德志的敬佩。“我舅舅从学生时代就满腔热情地跟随陈独秀参加革命，一生历经沧桑，大半辈子都在监狱里度过。1973年，在周恩来总理的亲自过问下，我被调到云南工作。”
蒲本信还告诉我们，我舅舅和陈独秀一起坐过牢，是狱友。“1932，10年6月，我舅舅被捕，他成了陈独秀的帮凶，判了五年徒刑。在南京审判中，陈独秀作为主犯，对这个小表弟照顾有加，极力为他辩护。在舅舅和陈独秀一起服役的五年里，陈独秀不仅生活上受到照顾，还和表弟谈了几百所中外学校，觉得不那么孤独了。他们之间的关系特别融洽亲热，他无话不谈。于是，舅舅成了唯一一个对陈独秀在南京监狱的生活和思想有全面深刻了解，著书立说，谈笑风生的人。他后来的文章《我所认识的陈独秀》也成为研究陈独秀晚年思想的不可多得的文史资料。”中国大陆歌手、音乐人，艺名“朴树”，简称朴树。