我看中国文化作文。
元宵节。中秋节。
端午节。重阳节
清明节。中国情人节。
在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最盛大的传统节日。在夏历的第一个月的第一天，它也被称为农历年，也被称为“中国新年”和“新年”。
每年春节期间，街道上都挂满了红灯笼，彩旗飘扬。商场里人头攒动，家家户户贴对联，可热闹了。
每个孩子都可以利用它，孩子们可以穿上漂亮的新衣服。大人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花爆竹。晚上，我把烟花拿出来，和孩子们一起放在楼下。我们玩得很开心。聚会刚开始的时候，我舍不得回家，高高兴兴的和家人一起吃水果看聚会。精彩的表演逗得我们哈哈大笑，心想:要是天天过年就好了！我也喜欢“重阳节”。农历九月九日，李白写了一首关于重阳节的古诗。
我是一个在陌生土地上的孤独的陌生人，每逢佳节倍思亲。想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。
这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。
重阳节，又称“老人节”，是人们赏菊、戴山茱萸、借酒登山的日子。这一天，我和我的父母准备了礼物去看望我的祖父母。我很高兴，因为我明白了尊老爱幼是我们中国的传统美德。
《元宵节》也让我难忘。农历正月十五，春节刚过，就迎来了中国传统节日元宵节。这一天，我们还放了很多烟花，吃了饺子。
一家人团团圆圆，我心里当时充满了无比的幸福和喜悦。中国的传统节日真是丰富多彩。这是中国的一个节日。
这些传统节日也给我们带来了欢乐和幸福，所以我们应该记住这些美好的节日，永远继承它们。
2.如何写作文《我看中国传统文化艺术》我研究中国文化。相比学术专著，我更喜欢另一种风格——平和的语气，深刻的细节，虽然难免流于表面，流于表面。在我看来，台湾诗人余光中是中国传统文化最好的当代传承者。每次读他的诗，都能体会到他对传统生活方式的缠绵。以及他对中国传统文化的真诚和尊重。《等我死了》:等我死了，把我埋了，长江黄河之间，枕着我的头，白发盖着黑土。在中国，这个最美丽、最有母爱的国度，我会安然入睡，睡遍整个大陆，听遍两岸永恒的音乐。安魂曲起于长江黄河，澎湃向东。这是最放纵和宽敞的床。在冰冻的密歇根州向西看，我想透过黑夜看到中国的黎明。我用17年没享受过的中国眼地图，从西湖到太湖再到繁花似锦的重庆，而不是回国。然后就是余了。黄仁宇的《万历十五年》是我国第一部散文史专著，而于在这条道路上走得更为彻底。他在充分发挥你需要知道的东西。他在努力搭建这样一座桥梁，让文化深入到普通的层面。我认为他做得很好。于在深圳发表演讲，认为中华文明能够延续到今天，原因有以下三点:第一，中华民族整体上从来不是一个远征民族。中华文明的主题是以儒家文化为基础的农业文明。农耕文明从未有过远征民族，避免了因战乱而灭亡的悲剧。其次，中国历史上没有长期的混乱。中国历史上有过战乱和混乱时期，但很快就恢复了秩序。你不能不感叹中国历史上的科举制度。科举制度每三年为这个国家提供一大批年轻的管理人才。中国那么多地方，靠的就是这些人的管理。更了不起的是，科举制度不是关于诗词歌赋，而是关于治国平天下的能力。这是一个非常聪明的想法。第三，中国从未陷入极端宗教狂热。到了中国之后，外面的宗教都没有那么极端，反而变得温和，很少咄咄逼人。在中国，有一个弹性的结构，许多宗教观念并存。它没有走向极端。中华文明的弹性结构值得我们认真思考。第三，学习中国的传统文化不能不提孔子，而是儒家。但是，学习之后，我经常会有这样的疑问。为什么历代学者总能从《论语》中找到自己想要的东西，或者帮助王呢？粗略读一下真的很好。字里行间，像是一位睿智的长者在给你讲述人生和智慧。但是，藏书之后，难免会想，真的没有人没有书可以超越孔子，比论语更好吗？在评论中国文化时，柏杨指出:“自孔丘先生以来，四千年来没有一个思想家，所有认识文字的人都在那里注释了孔丘的学说或孔丘的弟子们的学说。他们没有独立的见解，因为我们的文化不允许这样，所以他们只能在这个死水一潭中生存。“有学者讨论过儒家思想是否已经失去了存在的价值，答案当然是否定的。然而，我们。我觉得说这话的人是想一针见血地指出，孔子的思想严重制约了某个历史时期思想家的产生。这种思想借助统治者的力量来规范人们的日常行为。它要求人们遵守规则，不去思考创新。但这种灾难不能怪孔子。应该归咎于使用这种思想的统治者。他们是这一理念的最大受益者。哲学家的思想在其产生的早期会对社会产生一定的推动作用。但是，随着社会的发展，观念的局限性就会显露出来。而统治者往往忽视这种局限性的存在，僵化这种观念，为了自己的利益而曲解。任何时候，哲学家的思想都不应该成为统治者获取私利的工具。这样做的结果将是我们对哲学家的思想和理论的把握出现偏差，哲学家成为统治者的替罪羊。第四，上课看书的时候，总是不太明白为什么书上有不必要的比较。我们总是用中国比西方早很多年来强调中国古代文化的“先进性”，仿佛是为了证明中国人自古以来就比西方人聪明。似乎只有这样才能凸显我们的民族自豪感，培养下一代的爱国情怀。如果是这样，我们对勾股定理的理解比西方早500多年，地动仪比西方早1700多年，等等。这传达给我们的只是一些生硬的数字。这些真的能说明文化内涵吗？文化是以民族为基础的，世界上的民族是多姿多彩的，所以世界文化是丰富多彩的，多样的。我们没有理由说一个民族的文化比另一个民族的文化更先进。中华民族有自己独特的文化，西方也有自己的文化。跨文化比较只能区分文化差异或共性，不能比较哪种文化“先进”，哪种文化“落后”。因为中国文化和西方文化是两个不同的体系，可能会因为相互影响而表现出一些相似性，但绝对不能放在一个二维的单向线上做“先进”和“落后”的比较。我一直认为，把长城称为“第八大奇迹”，把关汉卿称为“东方莎士比亚”，把苏州称为“东方威尼斯”，并不是什么值得骄傲的事情。它只代表了一种盲目的自大。我们必须对自己的文化有正确的理解。我们文化的价值不是建立在与西方文化的比较之上的，我们不应该以西方文化为参照系来建立自己的文化价值。面对有着厚重内在价值积淀的中国文化，我想，我们。
3.作文我觉得中国文化和中国有很多传统节日；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节清明节。中国情人节。
在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最盛大的传统节日。在夏历的第一个月的第一天，它也被称为农历年，也被称为“中国新年”和“新年”。每年春节期间，街道上都挂满了红灯笼，彩旗飘扬。商场里人头攒动，家家户户贴对联，可热闹了。每个孩子都可以利用它，孩子们可以穿上漂亮的新衣服。大人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花爆竹。晚上，我把烟花拿出来，和孩子们一起放在楼下。我们玩得很开心。聚会刚开始的时候，我舍不得回家，高高兴兴的和家人一起吃水果看聚会。精彩的表演逗得我们哈哈大笑，心想:要是天天过年就好了！
我也喜欢“重阳节”。农历九月九日，李白写了一首关于重阳节的古诗。我是一个在陌生土地上的孤独的陌生人，每逢佳节倍思亲。想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节，又称“老人节”，是人们赏菊、戴山茱萸、借酒登山的日子。这一天，我和我的父母准备了礼物去看望我的祖父母。我很高兴，因为我明白了尊老爱幼是我们中国的传统美德。
《元宵节》也让我难忘。农历正月十五，春节刚过，就迎来了中国传统节日元宵节。这一天，我们还放了很多烟花，吃了饺子。一家人团团圆圆，我心里当时充满了无比的幸福和喜悦。中国的传统节日真是丰富多彩。这是中国的一个节日。
这些传统节日也给我们带来了欢乐和幸福，所以我们应该记住这些美好的节日，永远继承它们。
4.中国文化作文中国文化
文化是一个民族的象征。一个民族的崛起，不仅仅是经济的繁荣，更是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的飞速发展，中华文化的复兴也摆在了每一个中国人的面前。中华民族有悠久的文明史。虽然历经沧桑，但依然屹立于世界民族之林，文化代代相传。文化无止境，民族不亡。从这个意义上说，继承和发扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“国学热”的持续升温，全社会对传统文化越来越感兴趣，对经典越来越重视。中国也到处是弦歌，读经蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指理解和继承民族文化的精华，在新时代发扬光大，并在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐相处。文化自觉将带来文化和民族的复兴，带来和谐社会和和谐世界。
春秋战国时期，思想空间活跃，文化极为繁荣。这一时期，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子百家争鸣，儒、道、法、军事家、墨家异军突起，导致了中国文化史上的第一次高峰，奠定了中国古代文化的坚实基础。其中，儒家是对后世影响较大的一个理论流派。
儒学是春秋末期由孔子创立的，是当时百家中的重要学派，居十家之首(儒、道、墨、法、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农杂家)。《论语》、《孟子》、《荀子》是这个学派的代表作。
其中，《论语》是最适合我们八年级学生的作品。子曰:“不如与时俱进，不是吗？有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。有同门弟子远道而来(和我探讨知识)不好吗？经常学学，经常复习不是很好吗？别人不了解自己，自己也没有任何不满，这不是君子吗？”子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”,
有着五千年悠久文明史的中国，孔子站在其中点。他创立了影响他两千五百多年的儒学和儒家学派，成为中国传统文化的创始人和鼻祖。孔子之前的中国文化是孔子传下来的。孔子之后，中国的文化是由孔子开启的。儒家思想是真正从历代中脱颖而出的大智慧。了解儒家精神，有助于我们深入理解中国文化博大精深的哲学内核，中国人深邃的内心世界，以及中华民族永恒的文化生命和精神源泉。
5.想找一篇短文(600字左右)。我有一张纸要写。我爱世界文化的宝库——中国在世界的东方，黄河和长江交汇的地方，有56个民族。他们有一个共同的名字——中华民族，共同创造了一个伟大的国家——中国，创造了灿烂的文明——中华文明。中华传统美德影响深远。在几千年的历史长河中，中华文明在经济、科技、文化等方面远远领先于世界。现在，在建设有中国特色社会主义理论的指引下，伟大的中华民族又一次走上了复兴之路。我们怎能不为这个繁荣昌盛的祖国感到骄傲？正因为我是炎黄子孙，所以中国是人类最早的摇篮之一，是世界上文化最早发达的国家。古代有四大发明，指南针、火药、造纸书的活字印刷，现在有中国载人飞船的航天技术。古有艺术独特的圆明园，今有璀璨璀璨的东方明珠。古代有举世闻名的万里长城，现在有气势磅礴的三峡工程。几乎国有电报传递信息，现在有了互联网。无线电缆...在农业方面也取得了很大成就，如杂交水稻、胚胎移植、抗虫棉等技术。然而，复兴之路并不平坦，人口、资源和环境问题严重影响着中国的经济发展和社会全面进步，制约着社会主义和谐社会的构建。实现中华民族的伟大复兴，必须实施科教兴国战略，走可持续发展道路，促进人与自然的和谐。实体经济、人口、资源和环境的协调发展。在中国960多万平方公里的土地上，有56个民族组成的大家庭。在历史的长河中，各民族创造了灿烂的文化，56颗璀璨的明珠，共同造就了一个古老而伟大的民族——中华民族。中国各民族都有自己鲜明的民族特色，独特的风俗习惯，甚至语言。在建筑、雕塑、森林设计上，都有自己独特的民族风格。他们以自己的勤劳和智慧，给世界留下了宝贵的自然和文化遗产。丽江古城有800多年的历史，被誉为“东方威尼斯”。有世界上唯一活着的象形文字——东巴；有全国文物保护单位白沙壁画；具有唐宋节奏的“纳溪洞经音乐”被称为“活化石”...................................................................................................................................................产生了许多著名的作家、艺术家、军事家和科学家；创造了具有民族特色的饮食、服饰文化、建筑文化等等。我爱中国，世界文化的宝库。
6.作文我觉得中国古典文化的老年画、鞭炮、祭祖活动都不见了，似乎中国人最传统的过年文化也逐渐被一顿年夜饭、一场春晚、几句拜年的话所取代。然而，安静的过年只是中国传统文化失落的一种表现。当韩国端午申遗成功，当内蒙古的马头琴成为蒙古的非物质文化遗产，成为印尼的“传统”成为电影，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权，中国的每个人都应该在情人节和圣诞节的玫瑰花香中醒来。我们应该重温中国博大精深的传统文化。为什么过去的辉煌那么容易被我们遗忘？日渐失传的中国传统文化出路何在？
中国文化有着深厚的历史背景，是几千年的沉淀和积累。每一个民俗都有它最独特的传说和文化背景，每一个节目都有古老的历史和流传的价值。简单快捷的西方文化似乎更容易被接受，但中国文化的深度和底蕴是不能被遗忘或替代的。在经济平稳快速增长的背景下，每一个中国人和每一个中华儿女都有责任深入思考如何保存和传播中国的传统文化。从某种意义上说，是中华民族屹立于世界民族之林的出路，是一个以礼治国的民族走向富强的出路。
虽然宝藏仍在以令人悲伤的速度流失，但我们仍然看到，注意力正在向他们转移。
举世瞩目的奥运会开幕式就是最好的例子。在那次盛会上，我们看到了千人一面打我们的壮阔场面，我们听到了古语“有朋自远方来，不亦乐乎”。我们被悠扬的昆曲所感动，被活字印刷的精妙所敬畏。张艺谋不遗余力地向世界展示了一个历史悠久的东方古国，也告诉了每一个中华儿女传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始将民俗申报国家级非物质文化遗产，当新年钟声响起，我们可以听到喜庆的鞭炮声和舞动的秧歌彩带，当我们都有机会在传统节日里重温过去的习俗，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是永远令人担忧的问题，中华儿女终将把每一个传说、每一个习俗都留给后人，携手共进。
我们看到中国传统文化的出路是走向光明。
7.中国的传统文化:很多写的很差的旧文化仍然是人们思想的枷锁。“中庸之道”调和社会矛盾，让人迷茫。忠君思想使人逆来顺受，封建等级制度形成“官本位”思想，阻碍了我国的法制进程。但以男权为中心，女性地位从属于从属诸侯，女性解放也在一定程度上受到孔孟的影响。这一切在当今社会仍然渗透着意识形态。在改革开放的今天，儒家思想的贫乏仍然是意识形态领域的最大障碍。在小说《狂人日记》中，鲁迅彻底否定了孔孟之道。鲁迅借狂人说:我翻开历史，这部历史没有年代，但“仁义道德”这几个字，每一页都写着，我却直到半夜才看到。原来写的是“食人”二字。当你乘坐旅游列车去参观孔子墓的时候，如果大花园埋葬了从孔子到第74代的大家族后代，仅仅乘坐旅游大巴，孔家的墓地就被厚厚的高墙围了起来。墓园内古树参天，历代封建帝王可能都要祭奠满族铁木真后裔孔子的墓，清朝乾隆皇帝也将公主嫁给了孔家，可见封建王朝对孔子的尊重。包括蒋介石，也推崇儒家思想。孔子的后代受到封建王朝的照顾，家族兴盛了两千多年。这是中国文化的奇迹。孔子家是个大家庭，长子家庭观念很强。孔家按“父子”建立封建家庭，搬离孔府。据说香火在60年代几乎被缩短，后来又被几个嫔妃延长。现在计划生育，不知道要打破多少人，孔子的后人还住在曲阜，肯定不同意计划生育。一个文化显赫的大家族怎么会断裂，一个大家族最后从古老的土地上消失？孔子的后人移居美国享受现代物质文明，留给我们的是如何在思想上抛弃儒家思想，这是时代赋予我们的课题。我们驱车离开曲阜，站在齐鲁高墙深院的孔庙里。很快我的目光就消失了，我似乎明白了一个封建大家族的兴衰史。现代文化是在中国传统文化的废墟上建立起来的，一个时代文化的发展是社会文明的标志。
8.作文:我眼中的中国文化古典文学，离我们今天的生活、语言、文字，似乎是一个遥远的梦。其实今天是昨天的延续，今天和昨天有着非常紧密的内在联系。
特别是我们中华民族是一个重视文化传承的国家。几千年的历史积淀让中国文化丰富，也让我们今天仍在使用的文字有了这种文化的沉淀。作为一个作家，如果只理解其表面的语法意义，而感受不到其内涵和人文典故，就无法准确生动地运用。
今天的文学现象，本质上都是在经典基因之内，是某些经典文化现象的放大，或者说是创新的组合。
比如现代诗歌中对晦涩、晦涩、晦涩的追求，其实并不新鲜。在晚唐、五代和宋初，这是时尚。一般经过长时间的大众化，诗史会变得晦涩，以适应文学化和陌生化的要求。但是，默默无闻和默默无闻毕竟是文学的变种而不是正道。在特定的历史时期完成了使命之后，诗史必然要回归正途，但事实并非如此。
有人曾经描述过2050年的场景，那时人类变成了像机器一样的动物，所有的物质需求只要按一下按钮就可以实现。没有诗人，没有小说，因为每个人都忙于赚更多的钱，购买更多的现代生活，但在精神和文化领域，这是一片沙漠。
这其实只是建立在当下功利文化繁荣的基础上的推演。人类不会在自己创造的文明中毁灭，因为人的精神需求就是人的生命本身的需求。
中国最宝贵的财富是中国传统文化和审美文化精神。无论什么样的科技文明，别人都可以模仿超越，所以不能说是中国的世纪。只有理解它，中国传统文化精神才会成为21世纪人类精神文化的主流，从而使21世纪成为中国传统文化的世纪。
传统不仅仅指古代。传统是一个不断变化的范畴。现实和历史是同一个生命，尤其是中国传统文化，从古到今是一条无尽的河流，一个无尽的生命。
李白、杜甫、曹雪芹是传统，鲁迅、胡适、沈从文也是传统，虽然都是反传统的运动员。他们身上流淌着中华民族的血脉，有着不可磨灭的中华文化基因。他们都对传统文化有着深刻的认识，他们的伤口是反传统形成的传统文化的新生，是古典文化的变异。
在中国传统文化史上，有过几次大的解构。魏晋风度对汉代儒家正统文化的解构:以柳永为代表的宋词的性解放:晚明以李贽为代表的人文主义思潮与以鲁迅为代表的五四运动是一致的。他们都为传统激活了新的活力。他们首先是传统的主人，然后是解构者。但我们不能说它们不是传统文化的一部分。
每一次大解构，既有外力，也有内在的运动规律。五四运动不仅是西学东渐走向现代文明的必然，也是中国传统文化自然转型的必然。当传统文化发展到一定阶段，变成成熟发霉的果实，需要一个解构，让果实落地，然后长出新的果树，开始新的生活。与明末、宋初、魏晋的传统文化相比，晚清更为成熟，因此解构的需求更为迫切，解构的力度也更为强大。所以，五四打倒这个发霉的果子，是有功的，也是必然的。
但是，传统文化的果实被推倒之后，如果把传统文化几千年培育的大树连根拔起，那就是激进，激进反对的结果就是从反对传统文化到反对知识分子，这种文化的主人。
社会风尚从最初的读书至上，到举世闻名的士大夫文化，再到脑体颠倒的社会人际关系错位，社会科学与自然科学的失衡，依然是当今社会种种弊端的症结所在。
因此，在中国文化内部，有一种回归传统文化的使命。回归的意义不是回归科举制度，重新以古典诗词为主要文学载体。相反，我们应该以传统文化的精神构建一个新的中国文化体系，这将是一个具有传统文化的现代文化。
回归不是倒退，比如孔子主张周文化回归，却成了封建文化的创始人；韩愈倡导古文运动，却成为一种新的散文文体的先驱。人类总是在回顾中前进，在否定当前潮流，回归传统中进步。
最后，我想问:中国传统文化招到了哪些人？复兴国学不是现在就做的。什么时候？想想看，如果真的丢了，我们凭什么证明我们是中国人！！！
9.中国的文化构成中国的文化，绝版的文化，我们来晚了。
天空，流年的云。火还在燃烧吗？伤人的美景凝固成一根刺，扎在你的喉咙里，红肿，发炎，结疤。
之后就成了难以忍受的耻辱。飞溅的鲜血和泪水浸湿了你最苍白的灵魂。
浮动的风轻轻地爬过沉重的黄袍。看，记忆之外的微笑没有内容。
中国文化，绝版文化，我们来晚了。你含泪抽泣了一千遍一万遍，在历史的浩渺余音中辗转反侧。
你们在永恒中思念着彼此，在这个迷茫的世界里，你无法停止哭泣。眼泪慢慢落在地上，你的悲伤难以诉说。中国文化，绝版文化，我们来晚了。
卷毛萧声击中了你的酸疼，一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝，一个男人不小心丢了半壁江山。所有的挣扎都是徒劳，生命无法承受离别的庄严痛苦，沉闷的绝望笼罩着你脆弱的心灵。
中国文化，绝版文化，我们来晚了。千年风雨，千年沉寂。
你沉默忧郁的灵魂独自跋涉，悲伤的故事随风蔓延，溢满水面。跨过辽阔的地平线，飞过含泪的守望，我心酸。
时光隧道里，一群群石匠弯下腰挥舞着凿子，一刀一刀，劈开了一个个泣血的故事。一切，然后切一个神圣的悲伤。
中国的文化，绝版的文化，你流着泪和血，走过了千年的风雨，也震撼了千年的沧桑。