城南书院的书院史
朱和:
月色三秋白，湖水四面平。
与凌俊相映成趣，顶部和底部极其空旷明亮。
惜春期间，张骞奉召出任吏部尚书，离开长沙，十景渐废。至元代，扶南上的“苍然寺”改为“高枫寺”，但寺内仍留有张浚题写的“城南书院”四字匾。直到民国二十二年(1933)，一个署名“西耕”的人写了《长沙新市政规划中保存的古迹》一文，但这块牌匾却被列为“未保存”，理由是它是杀害岳武穆的嫌犯张军所写。所以流传了近千年的“城南书院”牌匾，最后毁于一句话。参与诬陷岳飞的是张军，不是张军。不知道这个公研为什么这么荒凉，深不深，帅不帅都无所谓。
明二年(1507)，湖广人吴世忠和湖南学者冯武试图恢复南院，但此地被政府占领，未能成功。直到嘉靖四十二年(1563)，长沙府官员翟台才在高枫寺下建了五所学校，并于万历年间修复。清康熙五十六年，岳麓书院负责人李文颖写了一首《怀张君旧居》诗，注明“此为城南书院。”正如诗中所云:陈元在殿中算计，竭力与书媾和。舒舒安石，平江最近开车。亭台水草合，池塘白茫茫稀稀落落。背弦留遗。传家学儒。城南书院真正成为所有学生读书的地方，是从清朝开始的。乾隆十年(1745)，杨希马任湖南巡抚。下车之初，杨去岳麓书院尝试生娃。但是来参加考试的宝宝很少，我就问他为什么，因为长沙城和岳麓书院之间有点风浪，读书人都不敢往前走。杨决定把岳麓的所有学生都转移到湘江东岸的城市去学习。我偶然在都政街发现了一家都司衙门航空社，就把它改建成了学院，因为它在城南角。叫做“城南书院”。这一招大受欢迎，掌管司、道、守、牧的官员都捐了养廉银。一月建成80家书屋，分为友情、尊重、道德、诚信、住宅、明道六宅三个部分，也像挂着岳麓书和匾额的讲堂。越州知府黄宁道将御书屋捐于书院南角。牺牲朱、张骞和建功立业的先贤们。从此，天心阁下响起了弦歌声。乾隆二十一年(1756)，巡抚陈鸿谋将原就读于城南书院的岳麓生迁至岳麓书院，只留城南书院新生。
此后，乾隆四十七年(1782)，湖南巡抚觉罗敦福，嘉庆五年(1800)长沙知府沈廷瑛，嘉庆二十三年(1818)湖南盐法路复修，城南书院三次整修。道光二年(1822)，巡抚左夫认为你的城南书院天心毗邻华杉县，城内嘈杂，不利于学生退修，于是将其从你的天心迁到600多年前创立的妙峰。天心阁城南书院旧址改建为“刘猛将军庙”。刘猛将军是元朝的统帅，刘成忠。相传“祈求蝗虫受验”是清朝雍正年间才列入祭祀仪式的。
左夫重建的城南书院还原了“十景”。清道光进士、云贵总督老崇光在《城南书院赋》中记载了十景之盛。傅曰:草在环上，山川纠结；胡娜是因为它的背影，高福是因为它的远见。访旧月亭，危柱影犹存；敲敲云阁，还可以继续唱几句。船名听雨，三稿柔柔；船上满是钻石，一首新歌缓缓奏响。它开了半亩地，养了蒙迪，让我聪明，让李泽成为我的知识。望红波越色，潇湘精神美如新；阳升曲仙关，起源于罗敏近伊。
从此，城南书院进入了现代。著名学者孙、余廷灿、何希龄、何、郭嵩焘等曾在城南书院讲学。曾国藩、左、、张柏溪、黄兴等青年都曾在此求学或深造。老吕南屯在书院写的一副对联:人唯此人，不入圣所必狂，难立中道；想学，就得学。如果太晚了，现在留下，什么时候回头？
这幅对联蕴含着深刻的哲理。第一副对联讲做人，第二副对联讲做研究，劝人不要偷安。光绪二十九年(1903)，城南书院与湖南师范学院合并，称湖南师范学校。次年改为中路师范，辛亥革命后改为湖南第一师范。
湖南一师的前身城南书院，是南宋绍兴三十一年(1161)张浚、张炜所建。大道元年(1165)，张玮开始在此任教。整个学院的旧址很宽，有26栋房子和26个基地花园。该学院有六个大厅，如监狱、报告厅和自习室。此外，还有10景点，如胡娜湖，月榭亭，卷云亭，听雨船，采菱船，阳梦轩，丽泽堂和无蛙池。当时朱来城南书院讲学，与张伟合唱诗10首。胡娜湖坐落在后山的奇峰上，月亮亭紧挨着胡娜湖。张炜《月亭》诗有“危柱映映，面涌起金浪”之句。听雨舟，采菱舟湖中央。丽泽堂也在胡娜湖附近。朱的诗《丽泽堂》有“堂前湖深”之句。禁蛙池位于现在的艺术楼内。相传张骞夜间读书时，向池中投砚，青蛙心烦意乱，停止不前，故称禁蛙池。老重光在《城南书院赋》中有这样的描述:“物态凝视昂昂，千古为灵境；弦歌只好听，一面雅。”