高中历史下册答案第13-16课。
隋唐政治结构呈现出新的特点，国家政治制度有许多新的创造——三省六部制和科举制度。一扫魏晋以来的陈腐气息，给人一种政治清明的感觉。改变武将篡位，凭借军事实力夺取政权的局面，加强中央集权，形成大一统格局。地位:始于隋朝，成于唐朝。隋朝虽然短暂，但却能够融会南北之长，推陈出新，因此在制度层面上进行了一系列影响深远的改革和创造。后来，唐朝在总结前人经验教训的基础上，继承并发扬光大，加以推广和提高。
2.为什么科举制度的实施是中国古代官员选拔制度的重大变革？
主要为秦汉以来的察举和魏晋以来的“九级郑智制”。隋唐以前以推荐为主，隋唐以后以考试为主。政治:用人之权恢复到中央，扩大了政治统治的基础，官员任用的开放性和高流动性也使其难以产生威胁中央集权的离心因素。社会:改变选举权被地方宗族把持的局面，让布衣中的广大人才广泛参与政治。文化:考试中经常被提及的科目有秀才、进士、明静、法明、舒鸣和舒鸣，其中最重要和真正永久的科目是明静和进士。明经主要测试考生背诵儒家经典的能力。进士主要考查历史上的经典和时事，以及后来的诗赋变化，更能体现考生的文采和学识。极大地繁荣了唐代文化，出现了盛唐诗歌和复兴散文的辉煌现象。
秦汉时期的科举制度，魏晋南北朝时期的九品中正制，隋唐以来的科举制度，是秦汉以来两种选官方式的具体表现。它们的优缺点是什么？
自秦汉以来，选官的方式主要是考察和征调。如果政治清明，官员就有可能定期或不定期推荐品德高尚、才华出众的人才，经过考察就有可能被授予官职；皇帝也可以给有用的人才发函。但东汉以后，由于大家族的形成，察举和地的名称并不真实。虽然魏晋以来的“九品郑智制”的初衷是地方民意要得到政府的认定和确认，但在贵族家庭完全控制了这一制度后，导致了“上品无贫，下品无势家”的结果。隋唐时期，科举考试以考试成绩为主。普通进士原则上可以进京赶考，中央政府得以广纳天下英才，扩大政治统治的基础。所以相对科举制度可以帮助我们了解被举者的性格。但科举制度相对于检点、征收、九品制度而言，是公平、公正、合理的。
高一历史，第二册，14:1。唐太宗是如何理解“水能载舟，亦能覆舟”和“政以得人”的道理的？是怎么做到的？
隋朝灭亡的丰富经验和教训，使唐太宗一方面善于体察民情——明智地实行了减免刑罚、宽政安民、轻佻纳税、耕者有其田的政策，使社会更加稳定，生产逐渐恢复。第二，他认为国家事务如此复杂，有必要调整局面。君主独断，必然失传。他强调君臣关系就像“元首”和“大腿臂”，必须融为一体，齐心协力，有效行动。因此，广纳贤才，知人善任，使治国方略得以顺利实施。第三，他居安思危，始终以长治久安为理念——他经常鼓励臣下直言不讳，指出皇帝的过错，也能尽量克制自己，虚怀若谷，勇于指正。
高一历史卷二15:1。有人说，丝绸之路是一条文化运河。你同意这种说法吗？用唐朝的历史来解释一下。
同意。从公元前1世纪到唐朝，丝绸之路一直是联系中西文化的纽带，因此被称为“文化运河”。中国文化西传:张骞出使西域后，中国的丝绸、冶金、水利技术传到了西域和欧洲。唐朝时期，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断地运往西方，包括思想文化在内的许多中国特有的技术也传到了西方。西方文化来自东方:汉朝时期，来自西域的葡萄、苜蓿等产品传入中国；唐朝时期，西方的商品，以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历法和医学，包括宗教信仰，也传入中国。
2.列举唐朝与朝鲜、日本交往的重要史实，分析文化交融的重要性。
唐朝与东方邻国朝鲜和日本的交往尤为密切。新罗在朝鲜半岛建立统一国家后，经常与唐朝互派使节，派遣留学生来华留学。日本将与唐朝的交往视为国家大事，先后十余次派遣“唐朝使节”来华交流学习。除了医生、画家、音乐家和工匠，还有许多留学生和博学的僧侣。
通过留学生的积极传播，唐代文化的法律、科技、佛教、儒家思想、学校教育、科举制度，甚至风俗习惯等精华被朝鲜、日本广泛吸收。在19世纪西方影响进入之前，东亚国家形成了以中国为地理中心，以中华文化为文化轴心的东亚文化圈。
在东亚文化圈中，处于主导地位的唐文化具有强大的吸引力和辐射力。因此，广泛吸收唐文化是其他东亚国家的主流趋势。而日本、朝鲜等国在吸收唐朝文化时，很注意保持主体的选择性，通过咀嚼、消化再创新，实现了本土化，进而对中国文化产生了一定的冲击。可见，在此基础上构建的东亚文化圈，其实是一个多元、统一、互动的文化有机体。
“只有民族的才是世界的”，这已成为当今世界人们的共识。各民族在交流和融合的过程中，一要学习和引进其他民族的先进文化和长处，二要把其他民族的先进文化和长处融入自己的文化，这样才能保持传统文化，形成适合自己发展和持续进步的先进文化。
高一历史第二册16: 1。结合前面所学的内容，本文试图从政治、经济、民族关系和对外关系等方面分析唐代艺术辉煌的原因。
政治:“贞观之治”与“开元之盛”的政治清明。
经济:不重视税收，培养人民利益的政策，使社会更加稳定，生产逐渐恢复。
民族关系:开明真诚，使边疆各民族的愿望发生变化，各民族的文化相互交融，使唐文化繁荣壮丽，也促进了统一的多民族国家的巩固。
对外关系:包容开放的唐文化，在吸收融合外来文化的基础上更加壮丽。同时，唐文化以强大的实力向外辐射，在世界舞台上展示其独特的魅力。
2.以初唐、盛唐、中唐、晚唐诗人为例，论证“文学作品应是时代作品”的观点。
初唐:王波试图纠正前人的缺点，开创一种新的风格，这与初唐贞观之治有关。盛唐:李白的诗充满了激昂的感情，丰富的想象，生动的比喻，夸张的手法和艺术感染力。突出盛唐。中唐:白居易主张诗歌创作要结合社会现实，发挥讽刺的作用。他的作品通顺易懂，广为流传，影响深远。唐朝衰落期间。晚唐:李商隐的诗法在艺术技巧上做出了独特的贡献，散文精美，文字优美，笔触无穷，感情隽永。但他的情感氛围是深沉而悲凉的，充满了在受到伤害时忧国忧民的情怀，给人以“夕阳无限好，被将临之夜埋没”的感觉。从上述四位诗人的诗风与其所处时代的关系，论证了“文艺作品应该是时代作品”的观点。
探索和自由观点
有人认为李白和杜甫的诗代表了两种不同的文学流派:浪漫主义和现实主义。你更喜欢谁的风格，为什么？
李白和杜甫可谓是两座高峰。李白的诗奔放，清新淡雅，浪漫的意境与瑰丽的文字巧妙融合。杜甫的诗风沉郁，语言凝练，艺术技巧炉火纯青。开放，才有意义。