香味是什么？

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据史料记载，香最早是由西方国家向中原王朝进贡而传入中国的。早期多用于消除疾病，香火礼佛的记载始于汉武帝。此后，“香”在传统文化中代代相传，也表现出敬天敬祖的精神。

动作折叠

1拜佛祭祖

在拜佛和祭祖时，人们会点上一根香，通过缭绕的烟雾来表达他们的敬意和怀念。

2芳香疗法治疗

香可以清心养性。檀香香有助于放松精神，减压辟邪，抑制气机；茉莉花香有助于改善呼吸功能，帮助睡眠，解决失眠；丁香香薰有助于驱蚊驱虫，净化空气，治疗脚气。

3新鲜空气

方昌名香燃烧卫生，时间准确，香灰不易飞散。是现代家庭净化室内空气、杀菌除异味的理想选择。

4驱蚊

香木等多种类型的船，以香著称。可以放在香炉里烧，也可以放在香囊里，有熏衣防虫的效果。

分类折叠

佛教拜佛敬香，历史悠久。香的种类数不胜数，典籍中也有记载。

《瑜伽大师地论》第三卷中说:“香有五种，即根香、茎香、叶香、花香、果香。”在Hokkekyo的第六部分，只列出了如下的花:苏玛娜、乳液、茉莉、葡萄、波罗蜜、蕙兰、白莲、檀香、多摩洛、曼陀罗、曼陀罗、摩诃曼陀罗、摩诃曼陀罗的花。

苏州的《罗杰经》把香分为:

1，五种浓香:神水香、白檀香、紫檀香、沙洛香、天目香。

2.七种树胶香:犍陀罗坡香、萨热罗坡香、安溪香、苏合香、熏芦香、舍罗荣香、室利维瑟嘉香。

根据香的原料:

丹檀香又称檀香，有两种:白檀和紫檀；

沉水香，又名沉香，由印度、南洋等香木中出产的树脂制成。

丁，即丁香；

郁金香和姜黄被番红花的汗水压榨；

龙脑香，樟脑的一种，用南阳产的香木制成；

以上叫做五香。密宗做坛的时候，把五香五宝五谷埋在地下。此外，还有熏香(也叫乳香，像松节油)、伽罗、真盘(也叫真盘，里面含有深褐色的树脂，或指黑沉香)、安息香(由南阳产的香木的皮脂汗制成，或将树脂磨成粉末)等。

根据香的形状:

棒香、线香、盘香、丸香、画香、香等等。

根据香的制作分类:

端香、线香、花瓣香、线圈香等等。

最后的香是香木的粉末，因为可以点燃气味，还可以加油涂抹人体裸露的部位，防止虫咬。

线香是一条香枝，将各种香粉混合在一起，再加入糊状物制成。线香又叫仙香、长寿香，因为线香的烟柱很长，所以叫仙香；线香的制作非常纤细，所以被称为长寿香。有时，“福禄寿”形状的“福寿祥”可用于喜庆场合。

花瓣香是檀香的碎片。因为檀香被劈成小花瓣，所以叫花瓣香。因为上等檀香是香中极品，所以花瓣香也叫大香。所以有的魔术师说香的时候，都说“这一瓣香。”

盘香是将超长线香在干燥硬化前弯成重叠的环形香圈。

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妙香是修行中不可或缺的东西。佛经中把念诵三昧的作用比喻为“香庄严”，把母子的记忆和染在人身上的香味比喻为念佛。比如念佛，陶冶佛的功德，充盈身心。在诸菩萨所愿成就的净土里，一切美妙的香风随意吹来，欲望世界里的诸天也常常用柔和的香风抚摸他们的身体。在佛经中，八功德水因其芳香也被称为香水海。在诸佛净土，有一个以香著称的香品世界。由此可见香味的重要性。《楞严经》中有各种童渊法，其中香严童子是闻沉水之香而发明的，证明了罗汉果的地位。“香严童子，即自座起，叩首佛足，白佛言，闻如来教我观诸物，离佛时，筵宴，见众僧焚沉水，香气入鼻。我以为此气非本非空，非湮灭非火，无所可写，无所自来，无意消，发明无漏。如果你来印我，我会有一个甜美的名字。尘埃熄灭，芬芳肃穆。我从项燕得到了罗汉。佛陀问童渊，正如我所证明的，香火是严格的。善妙香也代表静德戒，代表五点法身，即:戒香、定香、益香、释香、释知见香。真正遵循佛陀的教导，勤于修行，可谓点燃内心的芬芳，诚心奉献。君友会的沉香、瑞香科或檀香制成的香，是供佛中的上品。可以向诸佛菩萨传递好的信息，可以增加修行者身体的根。香在火中点燃，由热而清凉，渗透内心，使人保持正念，化烦恼为菩提。修行佛法的重要性，在于供养上、供养下，供养历代佛、菩萨、金刚、护法、祖师无量功德。在《法华传》卷十《九种供养》中，鸠摩罗什曾说，要供养火炬手，必须准备十种供品，一花二香三花圈四香五香六香七旗八衣九伎乐十香。其中香有四种，可见香在各种供品中的重要性，尤其是提供善奇香。供品中，涂香代表戒波罗蜜，焚香代表精进波罗蜜。《唐朝秘笈》在苏州罗杰经“分头焚香”一书中记载，佛家修行要烧沉香，钻石部要烧白檀，莲花部要烧郁金香。《备篇》所载成就须备五种香，即沉水香、白檀香、紫檀香、汨罗香、天目香。但汤米六祖三藏《佛顶胜于达拉尼诵经仪轨》中写明，修灾法要烧沉水香，增法要烧白檀。投降的方法要烧安息香，爱的方法要烧苏合香。《孔雀经》修行时，要烧五种香料，分别是沉香、白胶、紫香、安息香、熏鲁香。汤米做坛法时，要用沉香、白檀、丁香、郁金香、冰片五种香来代表所有的香，装在瓷瓶、瓷盒或金银器皿中，用天地咒埋在坛中央，共108次。在唐代保护摩托车的法律中，散香、丸香被投入火中焚烧供养，一方面表现出勤政之意；另一方面，焚香表示微妙的烦恼，表示愚蠢，药丸表示愤怒，花朵表示贪婪，在火中焚烧，表示一切烦恼都被智慧之火耗尽。沉香在众多香型中排名第一。

香水的文化折叠

香文化是围绕各种香制品的生产、加工、配伍、使用，在漫长的历史过程中，所形成的能够反映中华民族精神气质、民族传统、审美观念、价值观念、思维模式、世界观独特性的一系列物品、技艺、方法、习惯、制度和观念。香文化渗透到社会生活的许多方面，对香文化的研究也要从许多方面入手，涉及一系列话题，如香文化史；香料的生产、加工和配伍；开发芳香产品；香具(制作香的器具)和香具(使用香的工具)的生产和使用；香与宗教；香和各种文化艺术作品等等。

香味的意义折叠

明、丝、珐琅、饕餮香，灵动、高贵、朴实无华；神秘，深邃，平易近人。它陪伴着中华民族的先贤走过了五千年的沧桑岁月，走出了中华文明闪耀世界的辉煌历程。它启迪人才和美德，哺育仁人志士的身心，架起人与自然之间智慧的金桥，是中国人文精神诞生和哲学思想形成的重要催化剂和促进因素。

人对香的热爱是与生俱来的天性，就像蝴蝶对花的热爱，对木头的阳光的热爱。

香，在欣快中唤起心灵的灵性，可以调节气息，疏通鼻腔，启迪心智，调和有形与无形之间的身心，有着无穷的神奇用途。正是因为有了这种深刻的认识，历代的皇帝、将军、文人墨客，才一直把香当金子来珍藏，爱不释手。

香，不仅悠悠随书房琴房，也飘渺于寺坛；不仅可以在安静的房间里默默观看，还可以在饭局上自娱自乐；既能在空中安神开窍，又能治病；既是精英文化，也是大众文化。其实它的起源并没有固定的标签，只有美好的自然来自于自然。

宋代陈去非的《焚香》一诗，在一定程度上可以代表中国古代人对香的评价；

打开窗户延长安静的一天，静静地坐着，消除尘埃；

我要无限，我要抽这支烟。

那时候的我谨慎睿智，对所有人都很精彩。

我不是好朋友，但我现在清醒了。

炉烟孤兰，云千；

悠悠凌空而去，随风飘渺。

以前的事情都发生过，烟雾弥漫没有改变；

应该是水中月，波会圆。

在我们的自然中是对人类最好的香，但人们开始使用香的确切时间很难考证。从现有的史料来看，我国使用香的历史可以追溯到春秋以前。到了汉代，香炉广泛使用，香和衣服在上层社会流行，各种香料勾兑的技术出现，香文化开始形成。魏晋南北朝时期，文人阶层开始更多地使用香。到了唐代，香在很多方面都有了很大的进步。到了宋代，湘文化达到了顶峰，完全融入了人们的日常生活。此后，在元明清时期一直保持并稳步发展。

中国湘文化的发展可以概括为:始于春秋，成于汉，成于唐，盛于宋。

近代以来，中华民族命运多舛，香文化的发展也大受阻碍，逐渐局限于寺庙和神社。即使在今天，仍有很多人把香视为宗教文化的一角，甚至落入封建迷信的范畴，这是时代的遗憾。

从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱、、，都有大量的香诗流传下来。从《诗经》到《红楼梦》，从《阿别录》到《本草纲目》，历代经典著作中都有关于香的记载...

中国的香文化经过几千年的风雨，给民族和历史留下了不可多得的财富。关注她今天的天气固然令人担忧，但令人欣慰和振奋的是，走过风起云涌的20世纪的中国人，正开始以更清晰的眼光审视传统文化的功过，以更睿智的爱与珍惜回报其灿烂的精华；也有很多认识、热爱、享受香火的人，对传统文化感兴趣的人，一起关心她的发展；中国的香文化，已经卷入千年长河，应该会让人充满信心，也一定能跨过一两个波折，再次展现出迷人的光彩。