豹子看历史。

已故勋爵的传记记载:

杜佑去郡里办事，先主却要他进贡。然而他却直入杜佑，用二百杖把他捆住，用马柳在他脖子上把他解开，弃了官职。

钟平元年(184)，黄巾起义爆发。刘备率领关羽、张飞等人跟随校尉邹靖进讨伐有功，被朝廷拜为安溪县校尉。

杜佑县到安溪县出差，先主刘备请求登门拜访，被拒绝了。一怒之下，刘备径直走进杜佑的住处，把杜佑捆了起来，用杖打了200多下，然后解开他的丝带，绑在一个马桩上，然后弃官而逃。

看来刘备不是很正直。想见领导能见吗？领导不想见你，你还打别人。简直无法无天，跟土匪一样。

这就是史书上所说的春秋笔法。陈寿只谈结果不说原因，让人觉得刘备做得不好。在惩罚打架的学生之前，老师问:“你们为什么打架？”？

从这件事来看，陈寿先生对刘备不是很感兴趣。有人认为陈寿在曹魏是正统，不喜欢刘备。也不是没有道理。不可否认，陈寿有黑刘备的意思。

同样的事情，看一看《典略》的记载，感觉只是:

法典简略地说:后来都道府县都是写书信，有军功者当长官，要用沙子消灭，以防存疑。杜你到县里，什么时候派人去，准备一下就知道了。听说杜佑在传道家，他很想见杜佑。杜佑说拒绝看房子，准备恨。因为待遇问题，他更是故意传道授业解惑，破门而入，说:“我是官家密宗考上杜佑的。”于是把他绑在床上，出到地界，解开他的条子绑在杜佑的脖子上，绑在一棵树上，鞭打了一百多下，想把他打死。杜佑苦苦哀求悲痛，却又释怀。

黄巾起义爆发后，各郡县纷纷揭竿而起，平息混乱。起义被平定后，各郡县纷纷到朝廷要求奖励有功人员。自然有人借机贪污，也有一些套取军功的情况。朝廷下诏各州县，淘汰因战功被任命为长官的。刘备怀疑自己被淘汰了。

杜佑到了县城，就准备消灭刘备，刘备也知道。得知杜佑在图书馆，刘备想要见见杜佑，说明情况，解释一下，是很平常的事情。这不仅涉及刘备的名声，还涉及一群兄弟的性命。

想想，刘灰褐色了好几辈子，好不容易把这个养大了，说什么也不能因为杜你一句话不说。

但是杜佑装病，没有看见刘备。刘备为此吃醋，回到了治病的地方。他又带领部下来到杜佑所在的大楼。不实的说法是，县太爷让我教训杜佑，他就直接闯进来，把杜佑绑起来，打了一顿，还想杀了他。

杜佑苦苦哀求，刘备却因为没有和这种人的常识而饶了他一命，然后刘备弃了官职。

这里没有写明刘备是否带张飞去博物馆，更没有说张飞是否也打了杜佑几下。

从《典略》来看，刘备鞭笞杜佑，显然是因为杜佑想否定他们兄弟的功绩和官职。

这个理由非常充分。考虑到汉末灵帝时期卖官鬻爵、行贿受贿的猖獗局面，正是因为刘备没有或少给杜佑钱，杜佑才不喜欢刘备。

一个小小的县尉，三个瓜两个枣，怎么养活刘备兄弟？刘备本来是一介平民，家境不好，没能力给杜佑送礼。

杜佑只认钱不认人。杀这种老板也是害人害己。打几个就ok了。

可惜陈寿没有说明这个原因，罗贯中拿了一个替身换了一个，弄到了张飞头上。或许是为了塑造刘备仁厚的性格，让张飞扮演黑脸角色。

但宝颜认为这根本就是扯淡，直接破坏了刘备的英雄形象。

刘备鞭笞杜佑，本来应该是一种替天行道，扶汉室，救人民于水火的壮举，以清除政治，消除贿赂买官的污浊风气。这有多高，为什么会消失？

想想看，杜佑行贿未能实现复仇发泄个人怒火，刘备义愤填膺，为天下有功之臣抱不平，尽情鞭打杜佑，简直爽极了，爽极了！！

为什么让张飞担这个责任？看来这一壮举只是张飞坏脾气的过度作怪，毫无正义感可言。

当然，忠君是罗贯中传统儒家的局限，但正义不能丢。

所以罗贯中先生把杜佑的鞭刑放在张飞的头上，好像是为了维护刘备的形象，但包拯认为这正好相反，毁了一个叛逆英雄的生动大胆的壮举。

陈寿老先生守口如瓶，只说结果不说原因。他只说杜佑的龌龊行为是因公来郡，显然不是针对刘备的。

一个暗损，一个明褒，其实是在破坏刘备的真实形象。

任何英雄都是人，都有他的喜怒哀乐。相反，他这种气质的人更让人敬佩。就像曹操的好太太，偷鸡摸狗，让人觉得很有气质，真实，更可爱。

刘备一直是个低调的人，也很善于伪装，但留给后人的虚伪形象，大多是言情小说塑造的。

朋友们，当你们看到刘备鞭打杜佑的时候，是不是觉得很爽快？你也觉得刘备可爱吗？

豹子眼不太喜欢刘备，但是觉得刘备鞭打杜佑很爽，很酷，很刺激，甚至觉得杀了他也不过分。

可能有人会说为什么会认为杜佑索贿，但是真的没有史料可以说明这一点。

但是试想一下，如果杜佑没有什么猫腻，为什么不能见刘备，听他的话？

刘备想混迹江湖，一声不吭就不打人。他还是想杀人。否则你只能是山大王，在江湖上是站不住脚的。

如果刘备面对杜佑的行为无所作为，张飞责怪他打了他几下，谁还会追随刘备？

作为带头大哥，你可以让兄弟们全力以赴，但绝对不能让兄弟们受委屈。如果让兄弟们承受这样的委屈，就不配做这个大哥。

如果罗贯中能直接描述刘备鞭打杜佑来塑造刘备的形象，恐怕刘备会更讨人喜欢。