诸葛亮借二十船的典故出自哪里?

《三国演义》第四十六回:

鲁肃听了周瑜的话,来到船上拜访诸葛亮。孔明接上船,坐在对面。苏素说:“我已经好几天没有听军务了。”诸葛亮说:“连梁都没有向总督道喜。”苏轼说:“你为什么快乐?”诸葛亮说:“我不知道公瑾先生派我来打探,但这件事我可以恭喜他。”鲁肃脸色苍白,问道:“先生怎么知道?”

诸葛亮说:“这一招还得在蒋干身上玩。曹操和曹操虽然一时被骗,也必然认识到这一点,但却不肯认错。今蔡、张已死,江东已安。我们怎么能不祝贺他呢?听说曹操换成了毛杰和宇金做水军统帅,所以这两只手至少把水军打死了。”鲁肃听了,说不出话来,却犹豫了很久,向诸葛亮告别。

诸葛亮对他说:“在公瑾面前,我希望你不要把任何事情告诉先知。我怕公瑾吃醋,找麻烦。”鲁肃遵命,回去见周瑜,把上次的事说了实话。于大惊曰:“此人不可留!我决心要砍了它!”苏素劝道:“如果你杀了孔明,曹操会笑话你的。”于曰:“吾自有天理,教其死而无怨。”

苏轼曰:“何以公平裁之?”余说,“,不要问问题。明天见。”第二天,(周瑜)在帐下召集众人,请诸葛亮商议此事。孔明欣然前来。坐下后,俞问诸葛亮:“今日与交战,先用什么兵器?”孔明曰:“大江之上,弓箭先行。”余说:“你的话很愚蠢。

然而,如今军队中缺少箭。敢劳烦先生监造十万箭,以为是御敌利器。这是公务,先生。幸运的是,不要拒绝。"诸葛亮说:"当你看到委员会时,你应该做你自己的服务。敢问十万箭,什么时候用?”余说,“十天能完成吗?”诸葛亮说,“曹骏今天就会到达。如果他等十天,他会错过一些重要的事情。”余说,“你估计什么时候能完工?"

孔明曰:“拜十万箭,只需三日。”余曰:“军中无戏言。”诸葛亮说:“你怎么敢当战区司令!我愿意接受军令状:三天不做,就严惩不贷。”周瑜喜出望外,便叫军政司亲自去取文书,并置酒相待,说:“军功完了,我自领赏赐。”孔明曰:“今日已晚。我们明天将建造它。第三日,可遣五百小军至江边移箭。”

喝了几杯就辞职了。鲁肃曰:“此人有诈乎?”周瑜曰:“他死于非命。”。“我没有强迫他。现在知道我向大众要证件,他吓得飞不起来。我只是给了工匠等人,让他们故意拖延,应用的东西都不全。在这种情况下,日期肯定是错过了。那时候定罪,有什么意义?我今天可以去看他,但我会报答他的。”

苏陵派人去请诸葛亮。诸葛亮说:“我告诉我的儿子要尊重他,所以不要告诉公瑾,他会伤害我。我不想让紫晶不为我隐瞒,但是今天真的发生了一些事情。如何在三天内造出十万支箭?紫晶必须救我!”苏素说,“你在自找麻烦。我该怎么救你?”诸葛亮说:“王耔愿借我20艘船,每船30名军士,都披着绿布。

束草有一千多个,分布在两边。我没有聪明的用处。第三天,有十万支箭被扣押。我只能告诉公瑾,如果他知道了,我的计划就失败了。苏答应着,但他不明白这是什么意思。作为回报,周瑜不提借船的事,只说:“孔明不用箭头、羽毛、胶水颜料等东西,有道理。”“看他三天后怎么回复我!”于达难以置信地说。

鲁肃私遣轻舟二十艘,每艘三十余人,还有布幔、束草等物,都准备好了,以备诸葛亮调用。第一天,没有孔明的运动;第二天,它就不动了。第三天四点,孔明密邀鲁肃上船。苏轼问:“叫我来有什么意思?”诸葛亮说:“我特地邀请紫晶和我一起带箭。”苏轼道:“何处可得?”

孔明曰:“紫晶,不要问。我到了就去看你。”他下令用长绳将二十艘船连接起来,向北岸驶去。晚上有雾,在长江,雾更大,我们没有相见。孔明催船前行,果然大雾弥漫!有一篇前人写的文章《江面上的雾》:“多么伟大的长江!西以岷、鄂为界,南以三吴为界,北以九河为界。百川入海,千古将掀波澜。

对若龙波、海若、蒋菲、水母、长鲸、九天魔女、异鬼、咸集。盖世鬼神靠之,英雄斗之,保卫之。这时候,阴阳既混乱又暧昧。我被天空中的一种颜色惊呆了,突然雾是四种。虽然看不到工资,但只能听到金鼓声。若在初,则藏南山之豹;渐渐地,我想迷上北海鲲。

然后连接高天低垂厚;浩瀚无垠。鲸鱼和蝾螈出水时会兴风作浪,而龙则深潜,呼气。再比如梅林的丰收,春茵的酿寒;浩瀚无垠。东有柴桑之岸,南有夏口无山。战船千艘,皆沉山沟;渔船留一叶,惊涛骇浪萦绕。更何况天空黯淡,日出苍白;归日黄,变丹山为水碧。

大禹虽智,测不透其深;怎么看出来和娄志明亲近?于是冯异停浪收功。鱼龟藏,鸟兽藏。斩断蓬莱之岛,暗围和谐之宫。恍惚奔腾,如即将来临的阵雨;多样冗杂,若冷云欲同。是毒蛇可以藏在里面,所以是疖子;藏污纳垢是邪恶的。

病落大地,尘起塞外。王之死,大人之感。丐帮将回元气,混天地成块。」当夜已平,船已近曹操水寨。孔明派从西向东摆开船,敲鼓呐喊。鲁肃大吃一惊,说:“如果曹兵一起出来呢?孔明笑曰:“吾料曹操在大雾中不敢出。

我们只在乎喝酒取乐,等雾散了再回来。曹操大营中,战鼓喊声不绝于耳,毛杰、于禁慌忙飞报曹操。操传令曰:“若大雾迷漫江面,其军骤至,必有埋伏。不要轻举妄动。可以拨水军弓箭手随便射。”又派人到旱寨唤来张辽、黄旭带弓弩兵三千,赶到河边助射。

比起号令的到来,毛杰和于禁怕南军抢水寨,已派弓弩手在寨前放箭。不一会儿,旱村的弓箭手也到了,约有一万人,都向河边射箭:箭如雨下。孔明教将船吊回,东西行,近水寨被箭射中,边击鼓呐喊。早上雾散了,诸葛亮下令收船,赶紧回去。二十艘船在束草的两边排列着箭头。

诸葛亮命令船上的军士齐声高呼:“谢谢丞相!”却说寨中得报,船轻急急,已退二十余里,不可追。曹操懊悔不已。诸葛亮回到船上,对鲁肃说:“每船大约有五六千支箭。我给江东不计成本赢了十几万支箭。我明天要来拍曹骏,但是不方便!”苏素说,“先生,你真是个神人!

你怎么知道今天这么多雾?孔明曰:“吾不知天文、地理、奇门、阴阳、阵图、军情,为将军之用。我是一个平庸的人。已经决定今天天亮前有大雾,所以我敢限定三天。公瑾告诉我,经过十天的工作,工匠们不应该放弃他们的材料,他们知道他们会因为这个浪漫的罪行而杀了我。我的生活依赖于天空。公瑾怎么能伤害我?"

鲁肃顺从。等船到了岸边,周瑜已经派了五百人马在河边等着搬箭。孔明教从船上取来,得了十多万支,全部移入军帐支付。鲁肃见周瑜,准备说诸葛亮中箭了。于大惊,叹道:“孔明有妙计,不如我也!”后人有诗赞曰:“某日,长江浓雾弥漫,远近分水难。

兵舰上蝗虫如雨,孔明今日降于周郎。过了一会儿,孔明进村来见周瑜。于用帐迎之,赞叹曰:“先生如此聪明,能使人敬服。”孔明说,“有微妙的小计也不足为奇。" ?

翻译

周瑜要求诸葛亮10天之内造出10万支箭,诸葛亮却出人意料地说:“曹操的军队今天就要来了。如果再等10天,我们就错过大事了。”他说:“只需要三天就可以完成我的人生。”周瑜大喜,当即与诸葛亮立下军令状。在周瑜看来,诸葛亮无论如何也不可能在三天内造出十万支箭。

所以,诸葛亮必死。诸葛亮走后,周瑜派鲁肃去见诸葛亮,查看动静,查明真相。诸葛亮一见鲁肃,就说:“你怎么能在三天之内造出十万支箭呢?还望救救我!”老实善良的鲁肃回答说:“你要我怎么救你?”诸葛亮说:“我只希望你能借给我二十艘船,每船三十名军士。”

所有的船上都覆盖着绿色的布,每一根草都有一千多根,竖立在船的两边。这一切,我自有妙用,第三日必有十万箭。但有一件事你一定不能让周瑜知道。如果他知道了,肯定会碍手碍脚,我的计划就很难实现了。鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求,但并不明白诸葛亮的意思。

周瑜见后,不谈借船之事,只说诸葛亮不准备做箭用的竹子、羽毛、胶漆等物品。周瑜听后不解。诸葛亮向鲁肃借了船只和兵卒后,准备按计划出航。第一天,没看到诸葛亮有什么动静!第二天,诸葛亮还是没有动静!直到第三天晚上四点。

他偷偷把鲁肃请到船上,叫鲁肃去取箭。鲁肃不解地问:“哪里可以得到?”诸葛亮回答说:“紫晶不用问,你去打听就知道了。”鲁肃大惑不解,只好陪着诸葛亮去看个究竟。清晨,辽阔的江面上雾蒙蒙,一片漆黑。诸葛亮命令用长绳把二十只船连在一起。

起锚向北岸的曹军大营进发。到了第五更,船队已接近曹操的水寨。这时,诸葛亮教他的士卒把船头在西边,船尾在东边,横放在曹的前面。接着,他命令士卒击鼓呐喊,故意制造一种击鼓入侵的声势。鲁肃见此情景大吃一惊,但诸葛亮却发自内心地坦率告诉他:“我早料到,在这雾蒙蒙的夜晚。

曹操从来不敢坚决战斗。你和我可以尽情地喝酒取乐,等雾散了,我们就回来。“曹操闻报后,真担心大雾,中了埋伏,不肯轻易出战。他从受旱的村子里赶了六千多弓箭手到河边,和水军弓箭手一起,* * *约一万人向河里乱射,企图阻挡击鼓呐喊的“孙六联军”。

一时间,箭如飞蝗,射向河中央船上的草柄和布帘。过了一段时间,诸葛亮命令船队东行西尾,靠近水寨,叫他们击鼓呐喊。日出时雾气散去,船上的稻草杆上排列着许多箭头。此时,诸葛亮下令船队返航。他还命令士卒齐声高呼:“谢谢曹诚给我一箭!”

当曹操得知诸葛亮的箭队因为一帆风顺已经走了二十多里,曹操后悔不已的时候。舰队回营后,* * *挨了几百箭,只撑了三天。鲁肃亲眼目睹,称诸葛阿良为“神人”。诸葛亮告诉鲁肃,他不仅通晓天文地理,还通晓奇物阴阳。

他更擅长于行军作战中的布阵和军事态势。三天前,他预计会有大雾使用。他最后说:“我的命是靠天的。周公谨怎么能伤害我!”周瑜得知这一切,叹了口气。

扩展数据:

其实借船之箭在三国时期确实有用,但主人公不是诸葛亮而是孙权,而且在时间(提前五年)、空间(从皖南迁到赤壁)和事件发展进程上都有很大差异。据裴松之注《三国志·兀术吴注》记载,建安十八年(公元213年),孙权与曹操在濡须交战。

有一天,“(孙)权乘大船来观军,(曹)大臣弓弩狂射,箭正中其船,船偏被掀翻。权因箭归船,箭平,乃归。”(引自魏略)。这是三国时期借船借箭的历史记载,但显然孙权事先并没有借箭的打算,只是审时度势,跟随着战场的变化。

才有了“草船借箭”故事的雏形。到了宋代,随着市井生活的发展,剧本这种文学形式出现了。她是宋元时期民间艺人说唱的基地。以人民日报白话为主,融合了一些文言文,穿插了一些古典诗词。其语言生动、泼辣、传神,发展成为后世的评书艺术。书中内容也有很多历史演义故事。

自然也有三国。而且三国在当时是受人民欢迎的。苏轼说:“听古语,可以谈三国志。当你听到刘玄德的失败,你会皱眉。听到曹操战败,就会喜欢快歌。”描绘了人们听三国的场景。宋元时期的史书中,关于三国最著名的是《三国演义》。

而且这句话还提到了一个“借船之箭”的故事。但这一次的主角不是历史上的孙权,而是他的大将周瑜。而故事发生的地方也变成了赤壁。《三国志》说“周瑜用帐(盖)船,曹操发箭,周瑜船射左,使伪装之人归船,却射右。移动时,箭充满了船。

周得了约百万箭。周玗希说:“谢谢你的箭。”左宗棠大怒。”可见,在宋元时期,“草船借箭”的故事已经跳出了历史真实,有了艺术加工。故事时间移植到赤壁之战,从历史上孙权的随机决定变成了周瑜的事先安排。

另外,故事的结局和《三国演义》差不多。从作者(不详)要求周瑜“借船之箭”,也体现了当时对周瑜的认可,与后世的看法大相径庭。只不过历史上的孙权和宋元的周瑜都是坐船向曹操借箭,显然没有骂人的情节。

稻草人的出现,可能与罗贯中根据历史上一场惨烈战争中稻草人借箭的情节获得灵感有关。从孙权的《借舟求箭》到宋元的周瑜,再到《三国演义》中诸葛亮的《借草舟求箭》。我们可以一窥中国历史故事的民间演变,以及一些常见的历史事件。

经过民间流传,文人加工。以树代花插入一些精彩的历史故事,使演义的情节更加生动,人物更加丰满,从而成为流传至今的经典故事。同时,我们也可以看到,中国悠久的历史文化为各种经典名著的创作提供了丰富的养料,这是四大经典小说等名著经久不衰、古今中外受到人们喜爱的重要因素。

百度百科-草船借箭