藏族民居碉堡是最具特色的藏族民居。
藏族主要分布在* * *、青海、甘肃、川西。为了适应青藏高原的气候和环境，传统的藏式房屋大多用石头砌成，形状像碉堡，所以被称为“碉堡”。
一个掩体通常有三层或四层。在底部饲养动物，堆放饲料和杂物；卧室、厨房等。设置在第二层；三楼有一个大厅。因为藏民信仰藏传佛教，佛堂占据着重要的位置，人们不能在神龛上方居住或堆放杂物，所以都位于房屋的顶楼。为了扩大室内空间，二层往往出墙，轻重石墙形成鲜明对比，建筑外观充满变化。
藏式民居的色彩简单和谐，基本采用材料的自然色:土为土黄色，石头为米色、青色、暗红，木质部分漆成暗红色，与色彩鲜艳的墙顶形成对比。在粗石砌成的墙上，有一排排上大下小的梯形窗户，窗户上有五颜六色的屋檐。在高原蓝天白云和雪山冰川的映衬下，碉堡造型规整，色彩斑斓，风格粗犷凝重。
碉堡房屋，在藏语中被称为“tnkhar”或“rdzong-mkhar”，最初的意思是堡垒。它们大多建在陡峭的岩石上，高耸入云，易守难攻。山南的永布拉康，后面的念若洗头，洛扎的桑嘎古托就是这类建筑的代表。碉房是具有特定含义的建筑，对西* * *住宅的形成和发展影响很大，比如土石结构，比如平顶式；但碉堡不能完全代表西方。
* * *中心地带农村和城市居民居住的房屋称为“khang-pa”，有楼房和平房，只有一层。楼房多为两三层，有的富裕家庭有四五层，而盖平房的在* *随处可见。我曾多次到* * *的很多地方参观，在后藏的定日、山南的措美、* * *附近的墨竹工卡等地看到了大量的平房。
在西藏东南部的西藏东昌都、林芝、波密、察隅等地，一层楼的建筑较少，多为两三层，主要是气候多雨潮湿。显然，一层楼的建筑不能称为“碉堡”。就连一栋三四层的建筑，似乎都与“碉堡”无关。两者的名称、功能和作用是不同的。因此，“碉房”并不是藏族民居的典型形式。在西藏东部贡觉县三岩地区，人们生活在一个名为“康尔”(即“卡尔”，是藏语mkhar的不同音译)的真实碉堡里。
最具代表性的藏族民居是碉房。碉堡多为石木结构，外观端庄稳重，风格古朴粗犷。外墙向上收缩，如果建在山上，内坡还是垂直的。地堡一般分上下两层，房间数按列计算。底层为畜圈和储藏室，层高较低；二层是住宅层，大间套作房间、卧室、厨房，小间是储藏室或楼梯间。如果有第三层的话，它将被用作演讲厅和露台。因为它的外表看起来像碉堡，所以被称为碉堡。碉堡具有坚固、结构严密、边角整齐的特点，既有利于防风御寒，又便于防敌防盗。
2.碉堡房屋、建筑和平房
* * *农村(包括半农半牧区)和城市住宅多为两三层楼房或一层平房，也有高达四五层的楼房。“所有的房子都是平顶的”是他们的共同特点。
平顶藏族民居的建筑风格和风格至少有1000年的历史。《旧唐书·吐蕃传》说:“国定都号罗某城，房屋皆平头，高达数十尺。”《新唐书·吐蕃传》书中说:“房屋皆平，高达数十尺”，由此可知吐蕃时期房屋的建筑特色。一千年后写成的《* * *》记载了当时* * *的房屋:“从火炉到前后，房屋都是平顶的，上面铺着土石，叫碉房，有两三层到六七层。对于任何更大的房子，nave都会雕刻彩色的画，装饰大厅的外部，并在墙上画一个寿星的图像。所有住在乡下的人都住在山坡上。”这些记述与* * * *中心区的居住情况基本一致。
农民的房子多是一家一院。院墙由木柴、夯墙和土坯砖制成。这所房子的门通常朝南开。
昌都地区是山地和峡谷地区，大面积平地较少，房屋多依山而建。楼房相邻，高低错落有致。此外还有许多彩绘的窗户和过梁，气势非凡，蔚为壮观。林芝和波密的民居不用土石方做墙体，整个建筑材料几乎全是木材:木柱做桩，木梁做框架，木板做墙体和楼板。屋顶也是木质的，结构是倾斜的。“所有的房子都是平顶的”在这些树木多、天气多雨的林区并不合适。阿里民居主要是两层的房子。夏天人们一般住在楼上，冬天楼下是卧室。有些地方还出现了窑洞与房屋、窑洞相结合的生活形式。窑洞只存在于阿里的部分地区，在古格王朝时期相当流行，现在已经很少见了。
城市住宅建筑的布局和结构是:四面被建筑包围，中间有花园，内院有回廊，独门独院。墙是用石头或土坯砌成的，墙很厚，窗户很小，门很低。楼有两三层，屋顶是平的。土石结构外墙刷白色粉末，窗框、窗台刷黑色。院子里有水井，房子两边有公共厕所。近10个家庭可以住一套房子，每个家庭有2-4套房子。大部分城门都面向大昭寺。围绕大昭寺逐渐发展起来的八廓街民居建筑，是* * *城镇传统民居建筑的典型代表。
除了楼房，* *周围还有大量的单层平房。平房的建筑材料和风格和楼房一样。平房的院子一般比较大，有很多高墙。院子里养着牲畜，堆放着杂物，也是人干活的地方。现在很多人还在建单层的“养老房”，但是占地更广，设施更齐全，装修更豪华。
3.碉房的历史
考古资料提供的确凿证据表明，西藏民居建筑在四五千年前的新石器时代有了相当大的发展，达到了很高的水平。昌都卡若遗址发掘出28处房屋遗址，包括圆底屋、半地穴屋和地屋。房屋遗址晚期，广泛使用以砾石为主的天然石材作为建筑材料，房屋面积一般在30平方米左右。经过精心修整，生活区的柱洞也可能有建筑。
卡若遗址的建筑是藏族民居建筑的起源。在随后几千年的演变中，藏族民居不断得到发展、丰富和完善，带有浓重的时代印记。
公元前2世纪，西藏建筑史上出现了第一座宫殿城堡式的建筑——雍布拉康，依山而建，巍然屹立，体现了当时塔式建筑的技术水平。赤松德赞在赞帕时，在贤德大臣奇桑亚拉的倡导下，将山区居民迁移到山谷平地。人们过去住在山上的石头城堡里，在田野里建造房屋，形成村庄，他们的生活习俗发生了重大变化，产生了《唐书》中记载的藏族“平头”生活形式和模式。
到了11世纪，* * *的一些房子已经建得非常高大豪华。据史料记载，马尔巴(1012-1097)和米拉日巴(1040-1123)家境富裕，住宅豪华，米拉日巴曾建有一座名为“阿桑古托”的建筑。
千百年来，藏族民居的基本建筑和农村城镇“平屋顶”的居住形式一直延续至今。当然，社会形态、宗教观念、地理条件等社会和自然因素都深深地印在民居中。今天，时代的步伐在前进，古老的藏式民居打上了鲜明的时代印记。