问一个历史问题:武则天的佛堂真的存在吗?

武则天从孤独的嫔妃到甘业寺的尼姑,再到唐朝新皇帝的二等赵翼,最后成为皇后,甚至是独一无二的皇后。故事的主心骨本身就够传奇了,但史书还是觉得我们知道的太多,于是传奇就成了传说。一旦后人谈到甘叶寺前后的武则天,基本上很难认真讨论;因为皇帝和尼姑,儿子和母亲,现在的皇帝和未来的皇后,这是一段不伦不类的经典爱情,真的让观众很兴奋。

但事实上,如果从政治的角度来看过去,甘叶寺周围的故事并没有什么神奇之处。当然,这一切都与一个前提和另一个女人有关。在这个前提下,后面再讲。所谓别的女人,就是我们在分析武则天历史的时候,基本上忽略的女人。如果你能猜出她是谁,你就非常接近真相了。

这个女人就是许仙妃,据说她愿意为化险为夷。为了培养政治敏感性,你最好多读几遍殉难这个词。

我们知道,唐太宗李世民时代的贵族势力相当强大。整个贞观时期,只有一个穷人出身的宰相,那就是马周。所以,唐太宗早期的政治布局和魏晋南北朝的皇帝很像:一个有权有势的太子,一个有权有势的太子,一大批贵族。但唐朝之所以是唐朝,是因为唐朝一贫如洗的布衣势力,远远强于魏晋南北朝。所以从头到尾,唐太宗的布局可以说是轻而易举,比起前代:太子和强王完了,弱太子登上了王位。虽然出了不少乱子,但显然不是什么大乱子,简单的历史教科书也没必要提;唐朝本身并没有太大的波动。

因为看起来贵族势力依然强大,问题是徐茂公作为平民代表,不仅名义上加入了皇族,而且一直是重要的前排人物,是辅政团队的主要成员之一。在南北朝时期,这简直不可想象。

这本身就意味着贵族权力不能再主宰天空。所以太子和王维虽然互不退让,但李世民的布局似乎并没有超越之前的格局;但具体内容已经大相径庭。因为贫穷的平民有足够强大的力量来制衡贵族;皇帝没必要过分强化皇室,以至于骨肉相残到惊天动地的地步。唐朝初年,好像是一个庞大的宗室加冕为王,但这些王公中有几个影响力大的?这显然是一个非常有限的数字。

在这种背景下,李世民单枪匹马推翻太子与国王制衡的格局,意义非常明显;即随着建国时间越长,帝国的权力基础越扩大,皇帝的权力越稳固,贵族势力与皇帝之间的默契越多,就不需要刻意加强儿子们的权力来对抗贵族势力。在推翻原有格局的过程中,打击了一批贵族,然后帝国的贵族就比较老实了。正是在这种背景下,才敢立弱小的李为太子。

一个相应的举动是,李世民开始扩大他的后宫阵容。最大的前提自然是贵族权力被压制了;其次,长孙皇后死于公元636年;所以这是一个扩大朝廷权力的好机会,因为这实际上意味着皇帝私人权力的崛起,可以让皇帝在多方博弈中更加冷静;因为皇帝虽然强大,但如果总是亲自冲在第一线,很多事情是做不到的。没有这两个前提,李世民显然很难做到。

这一新兴的宫廷力量的代表是两位少女时代的女性:徐贤妃和武才人。一般认为武则天生于公元624年,而徐贤妃比他小三岁。按说,这头老牛吃嫩草肯定会引起魏徵同志的议论,但问题是,魏徵似乎什么也没说。因为魏徵绝对是一个政治人物,而不是一个随时准备反对皇帝的白痴中年人和老年人。

游戏我们不需要细说,我们只需要知道,最后走上前排的是徐贤妃,因为她一开始也是人才,后来一路飙升,先是炫耀,再是补位;同时,我也获得了向李世民进谏的资格,这是充分的存在。众所周知,武则天被李世民冷落,12年未能升迁。只剩下一个练马的传说,而从这个练马的故事中,我们可以了解到一些东西,那就是李世民认为武则天的气质和风格太强了,不能出现在前排给皇帝看,因为她要的铁鞭、杵、匕首是什么?那是用来驯马的吗?那分明是用来虐马的!

李世民本身就足够强大,又和这种女王范十足的暴力少女搭档,大臣们估计会有不同意见。因为李世民只想驯服它们,而不是侮辱它们。按照武则天的玩法,不服一次就抽两次,不服三次就直接杀了。他还能开心吗?在一个贵族势力不比上一代差,但依然不可小觑的时代,这不是自找麻烦吗?因此,在这场比赛中,徐贤妃,一个温柔如水的才女,赢了。

但也正因为如此,在李世民死后,武则天只是被送进了甘叶寺,而徐贤妃则被乔装下葬。一方面是在辅政队伍中占据主导地位的贵族势力,自然不会给前朝皇帝朝廷势力好脸色看。由此也可以知道,练马的故事多是武则天当上皇后后的传说,因为这种冒犯的言论传到了暂时主导局面的贵族辅政大臣耳中,武则天估计不会有好果子吃。总之,你只是个人才就敢那样驯马,以后也成了一点气候,那还有什么意义?因为谁不知道马在皇帝眼里只是一个比喻,而这个比喻就是我们这个阶层的臣子?

但我之前说过,虽然贵族势力取得了统治力,但寒门中大臣布衣的力量不可小觑;因为没有人能主宰这一天,所以没有发生大规模流血事件,就连朝廷权力的头号代表徐贤妃也得到了一个体面的结局。

我们可以想象一下,如果这种事情发生在南北朝时期,估计就不会有后世的皇后了,因为控制局面的贵族们肯定会在史书上留下这样的记录:某一天,太宗崩了,嫔妃都死了!

也正是在这样的背景下,武则天保留了东山再起的希望。因为以戊己为首的贵族们的反击,似乎越来越猛烈:李世民和皇帝的女儿所生的吴,以及另一个强大的国王李道宗和所生的高阳公主和一个无名的妃子,还有同样不是直系所生的巴陵公主,包括两位公主的丈夫方和都被孙昌戊己所杀。同时,新皇帝的后宫也由贵族妇女统治,其中的代表人物自然是王皇后和。

在这种形势下,皇帝本人自然担心贵族势力无法控制,即使是身处平民、家境贫寒的大臣,也害怕有一天会受到挤压而失去立足之地。当然,因为贵族一方无法真正控制局面,他们自然也无法阻止皇帝和可怜的平民去制衡他们。简单来说,孙昌无极能阻止高宗皇帝不断以东宫团队为基础建立自己的小集团吗?显然没办法,这时走到许前排的,是东宫队的皇帝之一。

由此也可以知道,在皇权壮大、贵族没落的背景下,再弱小的王子也会显得像皇帝;唐朝的皇帝已经能够在制度上有效地保证这一点。最简单的来说,天子十六卫,太子在东宫十率;天子有三公,君有三司;也有三类以上的高等级家族成员,如太子客、太子养女、太子詹氏等。我们记得西晋八王之乱的时候,有人劝太子杀了家后,说“东宫如林,四领军万人。”但问题是,唐朝的太子满率十。通过简单的对比,我们也知道两者已经不能同时说话了。

在这种形势下,无论朝廷还是后宫,张牙舞爪的外戚和贵族首领自然没有权力阻止皇帝用沙子武装枕头的四面八方。高宗继位的前六年,即永辉时期,史称贞观遗风;其中一个很重要的标志就是,在这个阶段,贵族和皇帝还保持着贞观时期的默契和平衡,而在这个时期之后,平衡被打破了。

当皇帝试图混进后宫的时候,徐贤妃已经死了(公元650年许惠死了),武则天作为前朝朝廷权力的另一个代表进入新皇帝的后宫,是在公元651年的五月;李志刚刚办完丧事。第二年,武则天成了二等赵翼。此时武则天28岁。那么,前朝宫廷势力代表为何犯忌讳,入宫?你就不能找个新人来代替你吗?

原因其实很简单。最重要的一点是,在太宗的布局下,新皇帝的权力本来就不足,之所以一直是真正的皇帝,主要是基于各派势力的平衡;这个时候,他需要时间建立自己的小团体;俗话说,先易后难。后宫虽然与帝国政治密切相关,但名义上也是皇帝的私事和家事。从后宫开始自然比从宫廷开始简单很多。既然不能无中生有,就要就地取材。

第二个原因,自然是武则天是各种身份的综合体:她父亲的背景也是名门望族,从一开始就是和李渊合作的大商人。她母亲出身名门弘农杨,她本人在唐太宗后宫待了12年,就算不如,也是老将了。换句话说,她与朝廷权力本身有着千丝万缕的联系,她与李治的私人关系也未必如此。

这就构成了武则天的又一个合成。本质上,她是新皇帝的合作者,但表面上,她却因为新皇帝的宠爱而得以重返后宫。公私兼顾是什么意思?在这里。高宗皇帝此举非常巧妙,既照顾了对手的情绪,又没有留下相关的把柄。因为虽然他明明是在结盟,在寻找合作伙伴;但这是以个人方式进行的。换句话说,他可以说他和媚娘的妹妹有染,事实是现成的。武则天还没入宫就怀孕了。既然这是皇帝的私事,你再多管闲事就越界了。而这个时候李世民已经死了两年左右,这个孩子肯定不会是现任皇帝的父亲。至此,我们大致还原了甘叶寺事件这一重量级桃色新闻的全景。

武则天的身份收集真的可以说是难以捉摸;她不仅能让冰冷的权力、贵族的权力、宫廷的权力乐于接受;更难得的是,她早期广为人知的强势气质和风格,在唐太宗时期没有用上,而换成个人力量天生不足的高宗,却可以完美弥补。

这样,我们可以想象,武则天回宫背后的政治走向,必然是贵族势力再次开始退却,朝廷回归平衡,皇帝的嫡系越来越强大。而孙昌的无忌看起来张牙舞爪,举手要杀人;但是他能阻止这些事情发生吗?显然不是。如果他能,他就不会完蛋。

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