《毛猴王》的制作工艺
看过《北京毛猴》的观众，首先惊讶的是各种各样的角色和他们所遇到的生活场景。“以物代猴，以猴代人”真是奇思妙想！然后人们会问:“这是什么做的？”以前不介绍《北京毛猴》的文字，多是讲述毛猴的故事和历史，代表人物和主要材料；毛猴的制作技术只是一般。其实做一只“北京毛猴”看似简单，但真正做一只形神兼备的毛猴并不容易。有很多技巧。本文尽可能通俗易懂地讲述了“北京毛猴”的制作工艺。
早年在北京，制作毛猴的艺人会在庙会、天桥或东安市场摆摊。一个大铜币粘了一只毛猴，供小朋友玩耍，谋生，晚上收。随着社会的变化，生活条件的改善，制作毛猴不再是唯一的谋生手段。人们生活在休闲中，也怀念过去的老手艺和绝活；艺术家们又开始画毛猴了。小玩意越做越精，“北京毛猴”逐渐成为北京特有的工艺品。现在的毛猴艺人多是在家里或者店里制作，没有艺人现场制作。(孙怀中先生在北京圆明园的展位也是以展示为主。)
想学做一只“北京毛猴”，只要准备好以下几个条件:
工作台做毛猴不需要太多空间。工作台只是一个家家都有的旧书桌。最好在上面铺一块80×45cm的胶合板，然后在胶合板上贴一块30×25cm的白瓷砖，工作台就完工了。制作毛猴的工作台上最好有多个抽屉，方便分类存放各种原料。如果你留心的话，如果能在旧家具市场找到一个十几个小抽屉的小中药柜就更好了。除了工作台，最好在工作台上放一个三四层的塑料文件盒，放上自己可以轻松使用的半成品。工作台最好放在室内窗下，光线充足，操作方便。
工具早些年，毛猴艺人主要以制作毛猴为生。制作过程比较粗糙，像吹糖机一样几分钟就做好了。你想想，如果一只毛猴花两三个小时定型，还能做生意吗？所以早期制作毛猴的工具很简单，除了原料，一把剪刀，一把镊子，粘毛猴的白胶。随着制作毛猴技术的继承和发展，制作技术水平提高了很多，比以前越来越精细。当然，每个人对毛猴工艺的理解不同，制作方法也不同。每个人都有他的爱好和习惯，他的工具也不一样。经过多年对毛猴技术的探索，我现在选择的工具更加精准。
刀:如果能找到医院用的手术刀就最好了。手术刀有两种:一种是刀片前端的圆形，一种是斜直的；刀片分为两种尺寸。手术刀片非常锋利，在制作毛猴的过程中很容易切割。不过要注意一点:手术刀片比较脆，只能直切，不宜撬开。除了手术刀，制作道具时美工刀也是必不可少的。除了以上两种刀，还需要一种长柄、长刃、厚背的小窄刀。清理蝉前后爪上的泥土非常得心应手。
剪刀:做毛猴的时候，剪刀是必不可少的。准备一把家里常用的剪刀，剪道具材料很方便；但是修剪一只多毛的猴子是笨拙的。如果能找到手术用的直剪刀最好。手术用剪刀具有良好的钢口和长而精确的手柄。修剪一只毛猴比普通剪刀好用多了。如果再用心一点，达到了工艺品的水平，那就是毛猴的身体——玉兰花，就要全部修剪了。有一种理发用的小剪刀，刀刃上有细小的锯齿。熟练使用，可以把玉兰花修剪得很圆。
镊子:一个直的，两个斜的就够了。但至少其中一个要有尖尖的嘴，方便拿起小东西。常见的医用的，前端圆形，带防滑齿的，不好用。
除了上面说的三大件，还要用到一把小钳子，一把小锯，一把刷子，一把尺子，一把锥子，一套什锦锉，大大小小的刷子，颜料。剩下的工具可以根据大家的爱好来找。
胶水:除了制作毛猴常用的工具，粘住毛猴的胶水是最重要的。没有胶水就成不了毛猴。早期粘猴的胶也是中药——白糯米。泡后发粘，用来粘毛猴的头、胳膊、腿。现在做毛猴艺人的都不用白胶了，粘度不够。现在市面上各种粘合剂都有。有热熔胶棒，白乳胶，干胶，强力胶。这些胶在制作毛猴时各有利弊。热熔胶棒可以在几秒钟内凝固，但每次使用时都要用明火烘烤。目前木工用的白乳胶应用最广，价格也便宜。但是刚买的白乳胶比较薄，毛猴的胳膊腿一下子粘不起来。白乳胶买了之后不要急着用。在通风、阳光充足的地方晾干三四天后，胶水会变粘。干燥过程中要多搅拌几次，使胶水上下一致，这样拿起来就不会往下滴，像浓稠的浆糊一样，用起来刚刚好。每次用完后，塑料罐要盖紧，干了就不能用了。使用快干强力胶的优点是瞬间粘合；缺点是不容易掌握。干胶滴多了会在心里形成疙瘩。如果不小心粘在毛猴身上，上面的毛会形成一个锁，无法修剪。粘在手上和衣服上，清理起来相当困难。因此，我不熟悉干胶性能的注意事项。
白乳胶用来粘毛猴，有的艺术家用牙签来粘。比如竹筷，一般都是用竹筷切成15厘米长，一端削尖打磨光滑，粘起来很方便。
用什么胶因人而异，只要方便快捷，能把毛猴粘牢就行。
除了粘猴常用的工具和胶水，还要配备一个水碗和棉签，方便擦洗蝉蜕上的泥。
玻璃盖:“北京毛猴”是用辛夷和蝉蜕制成的观赏工艺品。早些年，大人在庙会上给孩子买了一只毛猴，玩着玩着就摔断了胳膊和腿。现在制作的毛猴作品大多都有玻璃罩。不容易损坏，也容易看。有常见的圆盖，大小高低不一，多见于一两只毛猴的素描中。价格相差很大。还有长方形玻璃罩，空间大；根据作品主题的需要，可以定制各种不同尺寸规格的玻璃盖。现存的毛猴作品有一米多长，完成后将是一个大型作品。现在用来做毛猴玻璃罩的材料越来越精致了。除了硬质材料，还有鸡翅木和紫檀木。除了木框玻璃盖，还有有机玻璃盖(亚克力)，根据猴子作品的大小订购合适的盖。有机玻璃罩的优点是重量轻，耐碰撞，运输方便。缺点是表面有划痕，涂胶后不容易清洗；除了量大，不能随便做。
不管用什么样的盖子做毛猴，都要在底板上盖一层薄毡，让毛猴能粘在上面。注意薄毡一定要粘在地板上，这样毛猴才能稳稳地站在上面。
除了玻璃罩，还有艺术家把猴子作品做成相框。挂起来观赏也不错，缺点是不能做得太大。
有了玻璃盖，为了方便存放和运输，玻璃盖外面要做一个包装盒，古色古香；一个毛猴作品，直到贴上标签才算完成。
道具和布景:毛猴只有四五厘米高，没有鼻子和眼睛。因为毛猴本身主要是两种中草药制成，模仿人体语言，所以无法过多的描述和加工。如果你打扮成一个真正的恶棍，你就失去了毛猴的独特味道。做单只毛猴很容易，但要让人一眼就知道这只毛猴是干什么用的，除了毛猴本身，还需要美工在衬道具、布景上下功夫。很多艺术家都意识到，一件作品的成败，除了毛猴的生动之外，还取决于场景的道具。往往衬道具比做猴子还费时费力。最重要的是比例要适合毛猴。毛猴只有几厘米高，所以用的物件很小。道具设置好了，猴子作品就成功了一半。毛猴是生活场景中的人物，道具和布景的制作和刻画都是精妙绝伦，比例恰当。看看之前艺术家的一些优秀毛猴作品，无不惊叹于内衬道具的制作之精细！道具的制作既要符合猴子的比例，又要符合时代和生活的背景，力求使作品符合历史的真实。乍一看，能唤起生活中往事的回忆，引起兴趣。所以毛猴的内衬道具制作，要根据毛猴作品的主题需求，以严谨的创作态度进行制作。猴子道具的制作要围绕主题，布局要符合现实生活场景，比例要恰当，不能篡夺主持人的角色。道具完成后，要上色，接近生活原貌。一个婚礼现场，要显得热闹喜庆。道具丰富的色彩也能为单音毛猴增色不少，起到陪衬作用。总之，一部好的毛猴作品，一定在里子和道具上下了功夫。天津任金生的道具很出众，很有品味。神奇来自于平淡，体现了艺术家深厚的功力！
一般来说，制作毛猴作品内衬道具的材料都是日常生活中常见的废弃材料。毛猴工艺也被称为“波普艺术”。只要平时注意，注意收藏，很多随便丢弃的东西和小物件都可以作为制作道具的材料。如何发光取决于艺术家的创意和制作水平。
我已经准备好做一只长毛猴子的工具了。先说毛猴是什么材料做的。早先制作毛猴用的是四种中草药:辛夷、蝉蜕、白芨、木通。现在后两种中药白芨和木通已经很少或不再使用。木通木通只能像小草帽一样切片。)下面主要讲蝉蜕和辛夷。
蝉蝉，昆虫纲蝉的总称。又名蝉。蝉蜕是蝉幼虫蜕下的壳，俗称“蝉蜕”中药可入药。棕色半透明。仔细看头部、胸部、腹部、六只脚和四只翅膀。初夏，多采于杨树、柳树树干上。南北蝉略有不同。北方的蝉略小，颜色偏黑。可能南方的水土比较湿润，蝉比较大，比较黄。还有一种只有指甲盖大小的金蝉，很少使用。现在有些农民可以自己种蝉了。我没听说过。
蝉蜕是中药，在中药店可以买到。如果只是为了好玩，可以随便买，或者夏天在大杨树、柳树上找。在中药店买有多破。如果想以此为职业和爱好，建议从全国各地的中药材市场选择，成色好，价格便宜。一公斤蝉蜕做完还能用好几年。
蝉是怎么做出毛猴的？很多看过毛猴的观众一眼就能认出毛猴的头、胳膊、腿都是蝉壳做的。
蝉蜕是怎么变成毛猴的头和四肢的？这里面有很多门道。蝉壳拿回家后，一定要先清洗干净。(有些艺术家不提倡清理)因为蝉出地面后会本能地爬到附近的树上蜕皮。就变成了“蝉”，剩下的“蝉壳”躺在树干上。蝉蜕上粘着很多泥，有的还粘着树脂和草屑；更惨。有些艺术家把蝉蜕直接做成毛猴的头部和四肢。如果你仔细看，它看起来很脏。所以蝉在使用前要清洗干净。蝉蜕的清洗方法有两种:一种是将整个蝉蜕浸泡在水中，浸泡粘在上面的泥土，捞出晾干，然后切去头部和四肢。还有一种是把蝉壳的头、前、后肢切掉，然后分类清洗。清理蝉蜕是个功夫活，不能心急，要有耐心。清洗蝉蜕时，可以先用清水浸泡。等大部分泥土和杂物泡透后，换成清水，滴一些“84”消毒液。一个是消毒去除土腥味。第二是清理的更干净。因为蝉蜕壳脆，只能泡，不能用棍子搅；如果用棍子搅动，蝉的四肢容易折断脱落。“蝉蜕”浸泡洗净后取出摊开晾干，千万不要暴晒。等蝉蜕干到八成的时候，就可以单独切开了。把蝉的头和四肢分开割是有门道的。一个完整的蝉壳，可以切成一个毛茸茸的猴头，四条胳膊，两条腿。剪羊毛的猴子手边应该有一把小尖剪刀。蝉的背上有一条裂缝。如果你轻轻地向两边掰，蝉的头就很容易分开。螓首两颊有一些皮膜，不要剪掉。当你是一只毛猴时，头部和身体之间有一个过渡。仔细看蝉的头部，背部左右各有一个小突起，尽量不要碰到，像两只耳朵；做出的猴子更逼真。头部前端有一个管状的吹口，需要剪掉。这样一个完整的毛猴头就有了。蝉有六条腿，前面两条粗，向内侧呈锯齿状，向外侧光滑，像一把大刀。要从蝉蜕中取出这两只爪子，要用拇指和食指捏住一只爪子的根部，另一只手捏住蝉壳，把爪子掰碎。因为蝉背上的壳又厚又脆。把它打散，爪子很容易和壳分开。拿下来用剪刀修剪一下就好了。蝉的腹部皮肤柔软，后面的四个小爪子很小，上面有三个关节。如果用手掰很容易，就只能用小剪刀剪了。从蝉蜕胸上切下来，再切掉左右两边的两个小腿。如果它是完整的，它有四条腿。这四条腿是毛猴的手臂。蝉的头和爪子剖开后的第一步是分类。蝉的头没有太大的区别。蝉蜕皮时，它的六条腿以不同的角度伸展，有的是直的，有的是弯的。这是蜕皮时固定的。用不同曲率的爪子做成的猴子会有不同的姿势，这就是猴子的肢体语言是通过上下肢不同的曲率来表达的奇妙之处！蝉的大爪子做成的毛猴腿大概有三种:站姿、坐姿、跪姿。也有艺术家想让毛猴站得更直，更拟人化。把蝉的前爪从中间关节处折断，然后换个角度粘上，毛猴就直立了。这不是初学者一下子就能掌握的。掌握这些技能需要不断的练习。蝉蜕后面的四个小爪子是用来做毛猴的手臂的。通过仔细思考可以做出各种姿势的毛猴。早些时候有资深艺人把蝉的小爪子前关节掰下来，留下五个像五指一样的小毛边，根据自己的爱好选择。
说起辛夷，见过的人大多都能听出来，那是玉兰在初冬形成的花蕾。辛夷也是中草药，主要用于治疗鼻炎。辛夷呈灰褐色，被多个花瓣包裹，表面有一层致密的灰褐色绒毛。不同产地的玉兰花在外观上也是不同的。北方的玉兰树芽小，颜色黑。南方的新沂比较大，能挑出那些五六厘米大的。毛色也是浅黄色。玉兰是河南最好的。四川还产一种玉兰花，花蕾上没有毛，不能当毛猴。
中药店卖的辛夷大多是隔年的旧货。运输和挤压后；大部分都碎了，很难挑出适合当毛猴的。自己挑不方便。中药材大市场有一家信义加盟店。分级，可以选择。提醒一句:一定要买带蒂的。如果去掉了花梗，就成不了毛猴了。
玉兰是早春未开的花蕾。如果不及时采摘，花蕾会在一夜之间自然绽放，一棵玉兰树也就失去了毛猴的功能。当你遇到一个破裂的芽，你通常会丢弃它。如果只是外层裂开了，剥开裂开的那一层，里面还是嫩芽，皮毛又白又亮，很适合小毛猴的形象。
有的艺术家直接用玉兰花做毛猴的身体，使毛发看起来凌乱不堪。如果注意的话，玉兰花要精心修剪。将绒毛修剪至长短一致，圆润；变成一只毛茸茸的猴子。修剪后的玉兰花做出来的毛猴和没有修剪的毛猴差别很大，不是一个层次的作品。修剪新艺宜用小的长刃剪刀，美发最好用刀刃上有微小锯齿的小修枝，可以咬到绒毛。修剪时，一手握住玉兰花的花梗均匀旋转，用剪刀修剪。手眼协调，哪里切哪里，熟能生巧。你不能一下子把绒毛剪得很短。你要多次修剪才能修得光滑，就像理发剪“寸板”一样。在修剪玉兰花后，修剪花蕾的顶端是非常重要的。有人见过屁股尖的男人吗？剪掉芽尖，磨平，更像人形；粘毛猴的腿也方便。压扁的芽尖有一个洞，要用胶水封住，保证毛猴长时间不爆。
制作毛猴的原料，蝉蜕，辛夷，工具都准备好了，下面就要贴毛猴了。看来粘毛猴很简单。把蝉的头和爪子粘在信义身上，就变成了毛猴。简单的玩法就是这样。要想把毛猴做成工艺品，怎么粘毛猴并不简单。没有长远的思考是体会不到这种境界的。
“以物代猴，以猴代人”。很多人误以为毛猴是猴子，被毛猴的名字欺骗了。其实在毛猴的作品中，以猴子为题材的作品并不多。除了西游记和寓言里的猴子，毛猴都是人。毛猴“长得像猴，不是猴，是人”，这是它想要的。
如何做一只好毛猴？
首先，要有目的。不知道要做什么作品，要表现什么人物，心里也没底。怎样才能用肢体语言准确的展现毛猴的内心世界？所以，在做毛猴之前，艺人要在思想上玩好。只有知道要成为什么样的人物，思考其特点，才能塑造人物的动态。粘毛猴很容易。早些年的毛猴制作者，多是制作单一的毛猴，表现出简单的动态。但即使是一只毛茸茸的猴子，老艺术家的想法也很巧妙。随着他们对社会生活中各种人物的细致观察和个人思考，他们的感性认识变成了各种各样的毛猴角色。以前毛猴的作品主要反映的是社会生活中熟悉的行当，有很多人的感情和习俗。比如剃头的，倒水的，推车的，卖糖葫芦的，拉人力车的，占卜的。现在毛猴艺术被不断挖掘，艺术家的构思更加巧妙，题材更加广泛。也出现了很多大型作品。让人又惊又叹！
俗话说“怕做不到，怕想不到。”怎么能把自己完全不知道的故事和情节表现出来呢？所以毛猴艺人要多读书，不断积累知识。肚子里有了“货”，就会有想法。得心应手。很多做毛猴的艺术家常说:“做毛猴不难，难的是想出一个好题材！”"
第二，善于观察。为什么有些老艺术家能做出别人想不到的作品？第一，他们离不开老艺术家丰富的生活经验。经过多年的生活历练，越看越懂。这不是看几本书就能得到的。二是勤观察，善于学习。毛猴艺术通过毛猴的肢体语言来表达人物的思想和动态。毛猴没有表情，怎么能做出不同的人物，让人一看就知道这个人物是干什么的。我似乎看到了他的表情。这取决于艺术家平时对社会各个阶层的人的动态的观察，敏锐地把握各种人的代表动作。眼睛要“尖”“毒”。多出去走走，多观察生活场景。亲身经历的感受更深刻！关起门来是做不出好作品的。毛猴只有四五厘米高。区分不同的人物，不同的身份。肢体语言要夸张。比如走路，很快就会跑。所以，艺术家要准确把握跑步的姿势，身体微微前倾或偏向一侧。左腿在前，右臂向前摆动。如果左腿和左臂都向前使，就会很流畅。不好看，生活中也没有这样的奔跑。再比如毛猴的头，可以左右转动，可以昂着头，也可以低头。但不能扭曲180度。这就需要艺术家仔细观察生活中的人物。有的毛猴看起来很生动，像生活，这是艺术家的悟性和功力。
传承与创新
非物质文化遗产是我们的祖先创造并留给我们后代的一笔非常宝贵的财富。种类繁多，是人类文化遗产中的瑰宝！老工艺在非物质文化遗产中占有极其重要的地位。如今，许多老手艺已经离我们渐行渐远或者永远离开了我们的视线，一些独特的技艺濒临失传。这不禁让人为之惋惜！
一门老手艺失传在我们这一代人手里，对不起祖先，也对不起后人。每一代人对于文化艺术都有着承前启后的责任，令人欣慰的是，在国家重视科技和社会物质文明发展的今天，作为非物质文化遗产的重要组成部分，老手艺逐渐引起社会关注。非物质文化遗产对中国文化的传承和发展起到了重要的推动作用，越来越受到人们的关注。
“北京毛猴”和其他老手艺一样，面临着传承和发展的问题。虽然现在做毛猴的艺人屈指可数，但大部分年轻人都没见过。但是需要注意的是，这种手艺在近二三十年有了很大的发展，学毛猴的人越来越多，手艺也越来越精湛。毛猴艺人孜孜不倦地探索毛猴的制作工艺，探索主题。猴子已经成为一种工艺品和收藏品。许多优秀的作品令人叹为观止。
现在有用猴子画脸的艺术家，也有用灯光照亮的道具。这些都是艺术家对毛猴制作工艺的不懈探索，体现了艺术家对毛猴工艺的苦心追求。也使得毛猴艺术突破传统模式，创新发展。毛猴的艺术也要“百花齐放”，各有特色。
学毛猴很简单。只要有兴趣，大家都可以粘成毛猴。但那不是继承，只是好玩而已。毛猴作为北京特有的工艺品，源于生活，升华为生活。记录了北京人的文化生活、风俗习惯和城市的历史沿革。所以，除了从制作工艺层面传承，最重要的是挖掘和保护毛猴这种代表性的民间工艺。希望全社会都能意识到这些传统文化艺术的价值；传承下去，继续创新发展。
传承不是一味的模仿前人的东西。任何艺术只会走向学前人做过的事，路只会越走越窄，失去艺术的生命力和感染力，受时代和条件的限制，早期毛猴艺术家的作品大多表现的是风土人情，尤其是老北京街头的民间生活。表演“拉人力车”、“剃头”、“卖老豆腐”、“吃涮锅”、“下棋”、“卖糖葫芦”等等。如果我们现在模仿老艺术家做一个“挖粪”毛猴的作品，现在很多人都无法理解，因为老北京的挖粪生意在我们的生活中已经看不到了。举这个例子就是说，除了制作工艺，主题也要随着时代的进步不断发展。时代发展了，很多老企业都消失了。毛猴只是一门手艺，一个艺术平台。想要学好这门手艺，把它传承下去，就必须下大力气去学习它的内涵和外延的很多东西。继承前人的优秀传统，精心探索，耐得住寂寞。并且不断开拓创新，以至于以前人们把它当成“小玩意”，成为深受人们喜爱和欣赏的艺术品。
贴毛猴有很多条件，现在就来说说怎么贴毛猴。我说过，毛猴的头和四肢都是用蝉的头和腿做的。被切割的猴子的头、胳膊和腿被初步分割。最好放在小盒子里，方便取用。如果分的再细一点，手臂可以分为直的和弯的。腿也是。腿分站姿、坐姿、跪姿(又称蹲姿)。
首先根据人物选择一朵大小和颜色合适的玉兰花，并修剪表面的绒毛。修剪花梗是第一步。我见过有的艺人把辛夷的花梗留得很长，上面有个蝉头，看起来很丑。想想看，如果把人缩小到毛猴那么大，还能看到脖子吗？这是主观主义，杜撰出来的。所以最好把花梗修剪一下，让花梗不暴露在蝉头牌上。孙怀中先生的作品是最好的。花梗修好后，再涂胶水，注意不要涂太多的胶水，这样毛猴头周围就看不到多余的胶水了。
根据性格特点选择合适的蝉头贴在蒂上，调整头部的扭转范围。因为比例小，小幅度表现出不同的动态。毛猴的头会被粘住。那你应该把毛猴的四肢粘上。在贴四肢之前，首先要做好分数，确定毛猴的姿势。是站着、坐着还是跪着？手臂伸展的方向和角度？顺序是先贴猴腿，猴腿也分前后左右。蝉蜕的两只前爪外表光滑，略向内弯；有三个关节。前面有一个齿尖，上面有一个小肢。前端是平的，像人的脚。根据图的形状，取蝉的前爪，分左右，即齿尖朝前，光滑面朝外。用镊子或手在前端折断一个小的垂直肢。腿的顶部，也就是要粘合玉兰花的地方，要用剪刀修剪成一个平坡。蝉蜕的腿很脆弱，一定要专心修枝。一不小心，蝉蜕就很容易爆开报废。
修补好的斜面涂胶后，把握好角度，坚决粘贴。贴好后最好不要露胶。不要来回擦，粘在头发上看起来会很脏。根据人体结构位置找好角度，把毛猴的两条腿贴牢。在贴的过程中，要比较两条腿是否在一个平面上，一高一低。新手要让一只毛猴站稳，并不容易。人是活跃的，多样的。由于信义的特殊性，毛猴的身体不能扭曲，也不能弓身后仰；只能靠腿的角度来调节。但不超出人类活动的范围。如果是用白乳胶粘的毛猴，白乳胶干透需要一个过程。把毛猴的头和腿粘好后，要放在一边，然后两臂才能粘牢。蝉蜕最后四个小腿也有三个关节，左右区分不明显。
对比人和毛猴的比例，应该看不到毛猴上臂最上面的关节。有些作品粘着毛猴不剪短，使得上臂过长，不符合人体结构比例。人的上臂比前臂略短，所以做的时候猴子的上臂要剪短一些。人的动态不一样，修剪的坡角也不一样，才能分辨出细微的幅度。粘在身上的猴子只能表现出不同的动作。
一只毛茸茸的猴子粘在一起。看似简单，要形神兼备，让人一眼就能看懂这个毛猴在想什么，做什么；那不是一天的工作。毛猴是一种通过肢体语言来表现人物内心世界的工艺品。肢体语言主要通过人头的转动和上肢的摆动来表现；语言往往是不可替代的。猴子模仿人的动作，但只能夸张，不可能表现所有人的动作。根据毛猴的特点，夸张的动作往往能表现出人物的个性。新手做出来的猴子，呆板，几乎千篇一律，缺乏个性。这并不奇怪。学习任何事物都有一个渐进的过程，从简单到复杂，从感性认识到理性认识，这是无法超越的。要有耐心，不要急于求成。然后要有研究和创新的精神。久而久之，不断积累。只要我们坚持不懈地追求这门艺术，技巧就会日臻完善，达到得心应手的境界！
人是社会性的，单只毛猴只能表现一个动作。一个故事由不同姿势的毛猴组成，反映生活中的一个场景。这就是做毛猴的乐趣和目的。每个猴艺人都有不同的人生经历和爱好。观察生活的视角不同，也体现了毛猴子作品的意境不同。想要做出好的毛猴作品，不仅要掌握基本的制作技术，还要多学，多看，观察好，琢磨细。积累对人物形态和生活场景的感知。肚子里有了“货”，自然能做出好作品。
毛猴的局限性。因为“北京毛猴”独有的“长得像猴，不是猴，是人”的特质，擅长讽刺和幽默。毛猴代表的人物也是有局限的。有些字符不能显示，也不能显示。只有抓住毛猴的独特性，不牵强附会，才能做出毛猴的魅力。
毛猴的作品完成后，还有一个防霉的过程。每个人的做法都不一样，这里就不写了。
粘毛猴没什么神秘的。如果以上都能对毛猴的初学者有所启发，引起读者对毛猴工艺的兴趣，起到抛砖引玉的作用，让毛猴工艺得到传承和发展，这才是作者的目的。