捍卫历史pdf
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？提取代码:2pyc？题目:女权捍卫女性的顺从地位
豆瓣评分:7.9
作者:？玛丽·沃斯通克拉夫特？/?约翰·斯图亚特·密尔[英
出版商:？商务印书馆
译者:？王维？/?王茜
出版年份:？1995-8
页面:？394
内容介绍:
这本书由两部捍卫女权的作品组成。玛丽·沃斯通克拉夫特(1759—1797)《捍卫女权》一书的作者，是现代女权主义的创始人，以争取女性教育平等和社会平等而闻名。《女性的顺从地位》一书的作者约翰·斯图亚特·穆勒(1806—1873)是19世纪杰出的经济学家、哲学家和政治学家，女权研究的先驱。这两部作品都站在资产阶级民主的立场上，为当时英国女性的无权地位大声疾呼，对政治制度和社会制度进行批判和抨击，要求给予女性与男性平等的受教育权、工作权和选举权。这本书已经成为女权主义经典。
关于作者:
玛丽·沃斯通克拉夫特·玛莉·渥斯顿克雷福特
1759-1797
现代女权主义的创始人。玛丽·沃斯通克拉夫特1759年出生于英国。玛丽出生时，启蒙运动光芒四射，浪漫主义运动接踵而至，美国革命与法国革命遥相呼应。这是一个风雷激荡、思想活跃、人文精神继续发扬、个人权利更加受到尊重、主体意识日益觉醒的时代。这些适合上升期资本主义的思想在欧美社会广泛传播，“自由、平等、博爱”的理念至少在口头上成为大家的普遍追求。正是在这种时代氛围的影响下，玛丽逐渐成长为一名女权主义者。
当玛丽还是个孩子的时候，她就开始抗议叛逆女性的传统社会地位。最直接的原因是她目睹了父亲对母亲的虐待、暴力和跋扈。他的父亲是偏远地区的农民贵族，也是个酒鬼和赌徒。每当他醉醺醺地回到家或者眼睛瞎了的时候，他都不会忘记用拳头和拳头“问候”妻子，大呼小叫和辱骂更是屡见不鲜。不仅如此，家族重男轻女的现象也相当严重，男孩在家族中的地位明显优于三姐妹玛丽。这种家暴和不公在小玛丽心中激起了强烈的愤怒和抗议。为了不让妈妈挨揍，不知道从什么时候开始，她养成了一个习惯:睡在父母卧室外面，一旦有不寻常的事情发生，她就警觉地冲进去，把妈妈从爸爸的老拳头下救出来。恶劣的家庭环境让玛丽从小就决定以后要独立，绝不希望母亲的经历重演，发誓不结婚。这些想法在当今社会当然不足为奇。但是请考虑一下。在18世纪中期的英国社会，女性普遍以顺从的态度接受男性。无论多么贫穷，上流社会的妇女都不敢想象出去工作。独立精神和自由人格离英国女性还很远。因此，玛丽的上述思想显得尤为珍贵。
十九岁时，她找到了一份有报酬的工作:在南安普敦温莎的巴斯做多森太太的伴侣。最初的经济独立更加坚定了她当初的决心:千万不要结婚。在她看来，婚姻赋予男人对妻子、财产、子女的合法所有权，女人没有离婚的自由，即使婚姻不幸。女人把美好的婚姻和膝下儿女视为人生的最高追求甚至理想境界。在玛丽看来，这种普遍的社会不公无异于女性的灾难。她决心奋起反抗，以笔为旗，大胆宣传自己的主张，唤醒同胞。
她第一次重大的社会反叛，是为了将妹妹伊琳娜·卡普捷洛娃从不幸的婚姻中拯救出来，在含泪与孩子吻别后，劝说并胁迫伊琳娜·卡普捷洛娃悄悄逃离丈夫的家。这次解救让玛丽再次意识到，女性要保持独立自由，只有一条路——不结婚。
两姐妹与伊娃·瑞纳和范妮·布拉德一起，于1784在纽顿格林创办了一所学校。她认为女性只有接受教育才能学会思考，最后才能谈经济独立和人格独立。大量的嫁妆并不能保证女性的幸福和自由。虽然由于管理不善，学校在两年后被迫关闭，但玛丽在纽顿格林期间，幸运地与当地的活动家理查德·普莱斯成为了朋友。后者是* * *男子团体“合理新教徒”之一。他写了几本有影响力的书，如《道德原则评论》，其中他主张“道德选择应根据个人的良心和理性做出”。普莱斯还强烈反对基督教传统的原罪和永久惩罚的观念，因此他的组织被基督徒指责为“无神论者”。作为一名基督徒，玛丽被这些激进的言论深深吸引。在普莱斯的影响下，她经常参加他们组织的活动，并在普莱斯的家中结识了包括自由出版人约瑟夫·约翰逊在内的其他主要激进分子。在约翰逊的要求和鼓励下，玛丽写了《对女孩教育的反思》，不仅系统整理了以往对女性教育的观点，而且猛烈抨击了传统的教学方法。几年后，玛丽回到伦敦，成为“第一批新女性”。她成为全职制作人和妇女儿童问题编辑，以及翻译和评论家，并帮助约翰逊创办了《分析评论》杂志。
1789年爆发的法国大革命开始了一个新时代。从未对政治感兴趣的玛丽受到革命思想及其所带来的改善的鼓舞，变得更加激进，开始相信人性的改善并非不可能。普莱斯发表布道，热情赞扬法国大革命，向英国人民宣扬他们也有权利赶走昏君。埃德蒙·伯克(Edmund Burke)对此深感恐惧，撰写了《法国大革命反思》，支持君主专制的世袭权。玛丽对伯克的保守、反动和对普莱斯的攻击大为不满，她很快写了《男性权利的证明》予以坚决回击。这本小册子不仅大胆肯定了法国大革命的进步意义，保护和捍卫了普莱斯，而且尖锐地指出了当时的社会弊病，如罪恶的奴隶贸易、游戏般的法律和穷人的悲惨处境。这本小册子的出版很快引起了其他著名激进思想家的极大关注，如潘恩、威廉·布莱克和戈德温。
1792年，玛丽出版了她最重要的书《女权证明》。在这部重要的女权主义经典中，玛丽抨击了使女性处于“无知和奴隶依附”状态的教育限制，将婚姻描述为“合法卖淫”，尤其反感女性自我沉溺于依附甚至奴役，认为男权和女权是一体的。要实现社会平等，必须消灭教会，废除军衔制度，甚至废除君主制。这些想法引起了广泛的争议。他们不仅在当时的环境中颇具革命性和先锋性，而且震惊了同路人，甚至在今天一些人的眼中也是如此。玛丽第一次将女权作为一项事业。虽然她对“人类一半的公平”的要求过于革命，但她仍然在激进分子和受过教育的女性中赢得了追随者。很多女性从玛丽那里得到了精神上的鼓励和力量，开始认真思考自己的未来和命运。玛丽成功地推动了女性被视为重要社会力量的趋势。
在这个“离经叛道”的女人连同她的作品和观点越来越受到关注的同时，玛丽的生活发生了非常戏剧性的变化——我称之为“先锋的自我偏离”，而正是这种偏离一度损害了她作为女权主义先锋的声誉，动摇了她在女权运动史上的地位。
原来，1790年末，玛丽违背了自己一贯的性别独立，爱上了才华横溢的浪漫主义画家、已婚男人亨利·富塞利斯，两年后被他抛弃。去巴黎游玩的玛丽遇到了放荡的美国边境居民吉尔伯特·伊马利，他们有了一个女儿，名叫范妮。基于此，玛丽要求艾米丽做出更严肃的承诺，却遭到了无情的拒绝。她在极度痛苦中，于1795年4月和10年10月两次自杀未遂。之后开始与英国著名小说家、哲学家戈德温交往。1796年7月，两人在圣潘克思教堂与秦晋结婚。但他们的结合却遭到了很多人的嘲讽:首先是因为这违背了玛丽自己的宣言和主张，其次是玛丽曾被称为“艾米丽夫人”，当时的女性是不能离婚的。这种事实上的重婚吓坏了保守派，他们到处排挤这对夫妇，但朋友们称他们的结合是“现存最特别的已婚夫妇”。
在等待婴儿出生的同时，玛丽开始写半自传体小说《玛丽亚》。1797年8月30日，玛丽临产，因胎盘脱臼不得不做手术。虽然她平安产下一名女婴，也就是后来的雪莱夫人，但不幸的是，同年9月30日，玛丽因手术感染，死于产褥热。一代女权先驱就这样度过了短暂而曲折的一生。
约翰·斯图尔特·米尔约翰·斯图尔特·米尔？
1806-1873
19世纪杰出的经济学家，他的经济学著作《政治经济学的定义》、《政治经济学原理》等都很有影响力。同时，他也是公认的哲学家和政治学家。他在这一领域的著作包括《逻辑系统》、《论自由》和《代议制研究》。此外，他实际上是女权研究的先驱。他写了三本关于妇女权利的书:承认妇女的投票权、关于妇女的从属地位和妇女的政治参与。特别值得一提的是，他在1869发表了《论女性的顺从地位》。在这本书里，作者对女权的深切关注表现得淋漓尽致，可以说是站得高，看得远，他的一些见解至今仍能启发我们对女权进行更理性的思考。