历史上有用阅读的例子

宋、王必之《泸水燕子注》:“太宗读(太平)玉兰三卷;因物有瑕疵(缺失);业余时间补上;尝:‘开卷有益;我不认为这是浪费。"

朱:一般来说,在读一本书之前,你必须熟悉它,这样你说的一切都出自我口。经过深思熟虑,使它的意义发自我心,然后你就能得到它。至于对文意的怀疑,如果有不同意见,也要虚心考虑,不要犹豫取舍。特别不合理的是,做一个不言自明的陈述,让它是什么意思,以此来检验它。不要等他说什么,就让他弄巧成拙吧。用舆论互相诘问,寻求其合理的保障来检验其对错,是自相矛盾的,也会被从舆论中抽离而不成立。一大率徐星站着,静中有动,如攻木,第一个轻松然后是节目;如果绳子被解开,如果它没有意义,它将被单独留下,许立志将这样做。这种读书方法也是。

读书的时候一定要把几个案例整顿干净,端正,把书摆整齐,把身子挺直,把书看仔细,看清楚。要一字不漏,一字不漏,一字不漏,一字不加,一字不倒,不强求用心。只要多背,自然朗朗上口,过目不忘。古人云:“读一千遍,便知其意。”如果你读得好,你不需要解释,你知道它的意思。我品尝到有三次学习,就是心,眼,口。心不在此,眼不细看,心不专一,只会念,永远记不住,也不会长久。三者之中,心最急。心在,眼不在。

西汉刘向《战国策·秦策我》:(苏秦)读书欲睡,画锥刺股,流血于脚。”

东汉:班固《汉书》:“孙是文学瑰宝,好学,早晚不辍。睡累了,就用绳子把头绑住,吊住房梁。”

金葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚,苦读无烛,邻有烛未能捉。平衡就是把它的光穿过墙壁,用反射光的书来读。”