黄易笔下人物的生活
孩子的出生是一件很平常的事情，但黄易的出生绝不是不寻常的。他生来就有海陆丰秀美山川的灵气，继承了祖先善良、智慧、忠诚、不屈的精神。再加上良好的家教环境和个人勤奋，这个孩子将来注定会成为伟人。黄易(字子灿，号苍潭，梯安人)，福建漳浦县湖西安城人，祖上是南宋名臣黄彩，名唤郭栋(赵云慈，帝)。黄的父亲黄天聪是京师殿前都指挥使，母亲赵被封为公主。他和文天祥是国子监的老同学，也是密友，有时还会一起唱歌。温总理称天聪为“睿博”，并为其著作和家谱作序。宋朝动乱时，他与文天祥、卢秀福、张士杰、徐大福、苏刘溢等人同波长，齐心协力抗击元兵入侵。因为孱弱，宋朝已经耗尽了运气，尽管有仁人志士的支持，依然无力回天。由于屡战屡败，宋朝主赵云葬身海上；文天祥、张士杰等人也被捕或被杀，但黄抗敌的决心从未动摇。崖山之战，卢秀福把他的少爷赵敏背到海里死了，而张士杰殉难了。赵王朝已经灭亡了。黄心中仍不安宁，又得四条战船保护赵的遗孤、闽冲郡王赵若，欲回抚州重整旗鼓。不料天公不作美，途经漳州海时，难以前进，只好弃船上岸，在漳浦县佛昙镇集美村避难。赵若赫也改姓黄明珠珠，随黄定居漳浦。后来黄和赵躲在群山环抱的湖湘镇，建起了一脉相连的保安(黄)和保安(赵)。现在都是全国重点文物保护单位。黄未能保家卫国固然可悲，但他的人格和民族气节却丝毫无损。他留下的“忠诚、勇气”和“忠诚”是无价的。至明初，始祖黄宏喜(字寿甫，黄的曾孙)担任御马军统帅，驻扎在福建清泉和漳州。因其文武双全，战功卓著，只御敌人，不扰民，故有儒将称之。日本人有难，人民就有难。为了保护土地和人民，黄宏喜马不停蹄地迁往闽南。有一年端午节，敌人突然袭击。为了保护人民，黄宏喜和他的两个儿子共同浴血沙场。父子俩的壮烈牺牲，被漳州人所歌颂。其墓在漳浦县佛昙向巧村岳梅香山，现为漳州市重点文物保护单位。的祖父黄兴聪(字吾贞，号)生于明末。他从小读了很多诗集，多才多艺。但由于当时明廷逐渐衰落，统治者愚昧无知，贪得无厌，导致社会动荡，民生凋敝，民怨沸腾。正因如此，他以教唆为耻，不屑与贪官为伍，无心仕途。他靠学习和教书为生，被世人称为处士。明末，黄兴聪和他的三个弟弟(黄、紫华凤、郝守娇)带着他们的儿子迁居粤东。首先，他们停在陆丰的金乡周渚。虽然是艰难的旅程，但依然是自爱。严格要求自己。《禄丰县志》云:“有洋船漂至邻村，有利其事，公(黄兴聪)严禁其子不沾一点。”因此，在当时有“天下秀才，以孝为邻，以诚为忠”和“以诚为智”的美誉。黄志坚，黄易的父亲，在年轻时继承了他的家族研究。他学识渊博，精通历史地理，擅长诗词书法，在书画方面有很高的造诣。他无意进入仕途，就像他父亲的野心一样。在和父亲一起学习的过程中，我学习和积累了丰富的知识。崇祯年间，父子在风景秀丽的大安镇石寨村定居，成为石寨黄人的开国始祖。先人黄、黄宏喜、黄的人格气节对影响很大，为他做人、处世、治国、报国、爱民树立了榜样。幼承庭教孝，诚。黄易除了有性格严厉、学识渊博的祖父和父亲外，还有一个慈祥端庄的母亲。慈母郑三妹，出生于碣石古城卫城的一个贵族家庭。她家境不错，懂书，有礼貌。《禄丰县志》(乾隆十年)载:“母郑，一家，提篮签，母仪一古，载之香。”在这样的家庭中长大，黄易从小就受到知识、礼仪和人格的严格教育。小小年纪的他，因为回答流畅，举止得体，常常赢得亲朋好友的热烈掌声。天有不测风云。当黄易四岁时，她遭受了失去信任的痛苦，但她善良的母亲却意外去世了。失去母亲的悲伤是必然的；失去母爱，孤独和凄凉，也是必然的；幸运的是，在父亲的细心呵护下，弱小的心灵得以慰藉，学业得以继续。后来父亲做了第二任妻子。继母林出身书香门第，善良贤惠，视如己出。于是黄易找到了她久违的母爱，不再孤独，不再寂寞，更渴望学习。黄易在很小的时候就非常懂事，并且非常尊敬他的父母。有时候继母生病了，他就放下书本，小心翼翼的伺候，给母亲上药，宽衣解带，彻夜不眠。为了减轻生病母亲的劳累，他承担起管理家务的重任，井井有条，丝毫不逊于一个成年人。黄易对三个弟弟照顾得无微不至，不仅照顾他们的日常生活，还孜孜不倦地辅导他们的学业；他树立了榜样，树立了好榜样。后来三弟相继发迹，学业和事业都很有成就。黄易四兄弟和睦相处，互相尊重，从不为物质权益、家庭财产分配等琐事发生争执。这件事被邻居们誉为美谈。《禄丰县志》载:“(黄易)后母孝顺，玉坤帝尚友善，弱贤。”待一号入关后，吸取元朝短命政权的经验教训，停止了民族压迫，采取了“以汉治汉”的政策。政治上，全力洗刷明末腐败的腐朽之风。并广泛开放科举以吸引汉族人才。黄兴聪和黄志坚权衡利弊，认为虽然是异族统治，但如果能有利于国家统一，造福于民，会比明末的腐败好得多。所以我们改变初衷，鼓励后代参加科举，进入仕途，报效国家和人民。黄易不负奈足乃夫的期望，上了考场，一举成名。1647年，黄易16岁，通过了丁海可的考核。第一次尝试，乌鸦脱颖而出，大大提高了进取的信心。从那以后，他和导师交了朋友，互相学习，在学习上取得了很大的进步。1657年(顺治十四年)，黄易参加广东丁酉科乡试，名列前茅，考上举人。1659年(顺治十六年)，进京赶考，连洁考入海科。成为第一的消息从北京传回到家乡，给黄家带来了无限的欢乐，也给家乡增添了无限的光彩。村民们欢呼雀跃，争先恐后地相互转告，用手庆祝。勤政廉政、治理民生的黄易，任总政治部时就在京师。但他心系祖国，心系民生，时刻想着家乡父老乡亲，赤诚之心可鉴。面对朝廷的海禁，东南沿海百姓“卖妻弃子，危在旦夕，远走他乡”，百姓苦不堪言，他心急如焚。他是个小官，就敢冒着丢官砍头的风险，贸然要求休息。“两广大臣一介，怎敢拿陈末议，渎天听？然官子弟之心，窃以为己，有善举而不宣，有民苦而不入陈。”“嗯，这个王怎么了？”这样一个铁腕人物，不顾自己的仕途和生命，在康熙皇帝登基后不久，朝廷苦斗，群臣斗智斗勇的情况下，为百姓求情，实在少见。康熙六年(1667)，黄易出任福建省桂花县(今泰宁)知县。上任之初，他深入民间，了解他们的困难。《漳浦县志》(人物传)载:“(黄易)屠归化，水从箭耕，或巡诸楼。起初诸侯商贾中毒，城内百姓并无生命危险。大众(黄易)从小照顾父亲的勇气，在虎扑领域停止投毒，防止暴力和残忍。太守归阳，公于其夫不备，骄慢。宫说:我是为民，不是为官。留其味，利其众。”黄易对待归化，一方面以柔克刚，惩恶扬善，清除汉奸。《禄丰县志》载:黄易任归化县令时，“城中有诸侯商人，重利，顾民膏，占被拆之妻女。下车去买很容易。请上台来，法律就会落实到位，因为汉奸就在边上。”一方面，“利益词诉讼”解决民事矛盾。所以社会是和谐的，人民可以安居乐业。由于明末的腐败、倭寇的侵扰和改朝换代战争的摧残，归化经济落后，人民生活岌岌可危。入籍七年后，黄易诚实、勤奋、努力。他不仅整顿民风，稳定社会，还大力兴修水利，修筑道路桥梁，使归化经济迅速发展，人民生活大为改善。他受到当地人的喜爱。它的辉煌成就受到了当地人民的称赞。振兴教育，培养人才黄易主政归化时期，为了提高国民素质，他非常重视教育。《禄丰县志》载:“学文有音”“学宫移至龙池书院，文故为皮真，学科名复兴。至今人民都称赞它。”黄易不遗余力地为国家选拔人才和教育人才。他在被任命为乡考副考官时，加强了考场管理，严肃考风考纪，剔除伪劣，认真阅卷，不遗沧海。当时有个考生潘进，祖籍浙江，随父入闽。因为是“外来人口”，被很多考官拒之门外，被取消了资格。黄易看了这个学生的卷子，发现他的文章通顺流畅，纸面干净，书法优美，是公认的可造之材。所以我们争论，排除了公开讨论，最后考官碍于大义不能阻挠，促使该生被录取。此后，潘进在黄易的精心培养下，以科举考试为荣。他是总政治部左的官员，在朝鲜为官30多年。他的功绩相当明显，深得康熙皇帝赏识。以此为例，足以证明黄易有独特的眼光，对人才的渴求，以及无私的胸怀。黄易对年轻一代的培养不是偶然，而是雨露。他培训和辅导年轻学生，提高他们的知识和考试经验；他总是慷慨地给那些来自贫困家庭的人。后来，这些学生大都成材，报效国家，可谓是才华横溢，硕果累累。康熙初年，福建、江西都在靖南王耿仲晶的势力范围之内。耿号称“忠”，其实他一点也不忠。其祖父耿为助清灭明，不顾民族气节，作恶多端，却厚颜无耻地夸赞其自重。这是黄易所不值得的。而其占地、自立、肆意暴力、鱼肉百姓，更是黄易的咬牙切齿。1674年，清廷为了巩固统治，加强中央集权，下令撤回诸侯。耿不愿意既得利益者得与失，怕一旦失势，家人难保；在吴三桂的策动下，乔装打扮，摇身一变成为民族英雄，挑起反清情绪，举行叛乱。福建地方官员不畏骄横，尽可能地顺从，但黄易却坚定不移，从不违抗。耿兵临城下后，他多次派亲信去劝他投降。《漳浦县志》说:“甲寅已变，怒龚()不附。着急就大方一点，要不就劝:死了也没用，何不留在国内有用？”反贼大谈“报国”是多么可笑！)。黄易不为所动，痛斥道:“在内战内乱，民不聊生，国家遭殃的时候，我怎么能充当罪人呢！”耿仲晶恼羞成怒，集结军队围攻归化县城，组织官民“筑起防御的屏障”共同抵抗；最终因为实力悬殊，孤城难以支撑。于是他在县衙正殿的墙上写了一副对联:“一日天地之间，取仁义，无负学，无负志；一百年来，我忠孝节义，鞠躬尽瘁，不忘君主，不忘亲人。”写完书后，他把笔扔出大厅，遣散官兵，剪了头发，化装成和尚，混在流民中被叛军包围。“微服出关，帮手去了江西，到了广东，机会就透露给朝廷了。”耿仲晶得知此事后非常生气。他派了一个可怜的士兵去追捕他。有一次，他被一个山村包围了，还没来得及逃，他就跳进了厕所坑里躲了起来。1676年，平南王尚志信在吴庚的唆使下，也参加了起义，发动了陈冰广东革命。此后，“三藩之乱”愈演愈烈，势波及南方十省，震惊清朝，危害民族团结。在这样的形势下，清廷自然没有什么可坐视的，那就是向东南西南发兵征讨。东南旅的统帅是太子康，此人刚正不阿，能征善战。此时的黄易正在“奔江西，旋入福建，乘势而上，多谋。”得知镇暴军到来的消息，他立即从福建进入江西，投奔太子康。黄易向康王汇报了福建的民情和敌情，并提出了自己的谋反意见，得到了康王的称赞和信任。有了的协助，太子康更是如虎添翼。军队所到之处，所向披靡，势如破竹。康亲王的军队一举收复了江西省和福建的许多州县。由于他们同岁，志同道合，并肩战斗，与* * *荣辱与共，与太子康建立了深厚的友谊。康熙十五年(1676)，清军在转战另一师途中遭到伏击，肉搏战，激战。却说康与交战，旌旗尽被叛军击毁。前后，大雨倾盆，险象环生。秦冰从附近的破庙里取下门板来盖住指挥官。但他们不怕，指挥作战，谈笑风生。指挥员如此大无畏、身先士卒的精神，鼓舞了全军士气，将士浴血奋战，击退强敌，化险为夷。从此，和太子康之间的友谊更加牢固，他们成了生死之交。康熙十六年(1677)初，因得不到民众支持，耿背弃亲人，四分五裂，成为强弩之末。在胜利在望、大局已定的情况下，黄易在部队中因过度劳累和体力不支病倒了。康亲王紧急下令将其送往福州三山官邸救治，但经过各种调理，已无力回天。临死前，康太子来安慰他，问他有什么事。他要做的，只是拿着纸笔来，用尽全身的余力，在书上写下一句诗:“英气长存，心太虚。”我羞于读圣贤书，因为我没有向你报告我的仁慈。"在场的士兵看完后，都被他们的慷慨所感动，泪洒长袍。这一天是农历五月初二。康太子因南征有功，被尊为清代六大太子之一。战事平息，康太子凯旋而归，康熙帝亲临卢沟桥犒赏三军。康太子一见康熙帝，就称赞他发挥了黄易廉洁爱民、合力平乱的事迹。”《漳浦县志》载:“康范备谋，王甲忠，有疏公(黄易)。太子康也呈上他的爵位、县衙的对联和他的遗作。"。康熙皇帝看了之后被它感动了。他被允许成为汉族官员的榜样，并下令用厚厚的祭品埋葬黄易。康太子得到这道圣旨，非常高兴。当他回到他的办公室，他写了一首诗:“这是值得我们的国家找到一个人被反复牺牲，并给予阴凉来报答他。"因此，他称赞:忠义独处，天地仁义，苍劲草，百折不挠，障壁障壁，耻于二主，扶危济困，誓与一家，沧桑感媲美！"为表彰忠义英雄，康熙皇帝追授黄易为福建巡抚，赐“忠义”，并命广东巡抚负责镇守岭东守备路邱昌佐，负责将灵柩运回梓安葬，主持祭祀。康熙还亲自赐银葬，并亲自向云纹提出奏折:“烈士死而有之，忠臣报国，舍命追随，故黄易立志忠顺。对抗教练的混乱是值得的，这是陈丽强大的一天。季芳太老了，他突然去世了。我用哀悼来提供特殊的祭品和葬礼来安慰鬼魂。如果你知道，你可以享受它。”此外，朝廷还派宫廷画师将黄易画像永久保存，并在福建和黄易的家乡建庙纪念，并赏春秋。目前，陆丰东海镇龙山南麓丁厝巷的“黄忠钟公祠”仍保存完好。康熙皇帝还赠了一副对联表彰黄易:“作花印，清正廉明是常事；我是一个好官，我是一个善良的官员。”乾隆十九年(1755，即黄易殉难后78年)，乾隆皇帝下诏做《黄易传》，编入清史，赠京都赵衷殿。清廷对黄易的评价很高，对后来的事件处理也很周到，这是极其悲壮的。当你在石寨家庙、大祠堂、新寨祠堂和龙山黄霞忠义寺周围漫步时，你会看到一对对有趣的对联。有的描写环境优美、景色优美，有的阐释人生哲理、宇宙奥秘，有的以立于世典、发展一家之本为题，令人眼花缭乱，美不胜收。这些对联都是黄易和他的后代所作。从这一事实，可以窥见这一家文风的鼎盛时期。黄易的后人继承了尚德、崇文的传统，始终坚持诗礼传统。在社会上，以诚相待，举止得体。据史书记载，后人和黄热心当地的公益事业，如造桥筑路、兴办学校、扶贫济困等，受到人们的赞扬。侄孙黄德兴继承烈士遗志，先后在广西怀远、隆安等六县任知府，在泉州梧州任知府。他一生清廉爱民，政绩显著。当地大夫建贤拜之，广西巡抚赐匾“清辉可成风。”在学文学方面，持之以恒，代代相传，蔚然成风，人才辈出。康熙朝以来，有7个举人，36个进贡生，数百个进士。这些文人的对联、诗词、散文等作品非常丰富，大部分是海陆丰民间流传下来的。科举废除后，学文学的风气还在继续。手持锄头犁头的丈夫大多熟读四书五经，农村的牧童也常拿比赛背唐诗宋词当儿戏。“文革”前，寺内悬挂着乾隆皇帝等历史名人赠送的48块牌匾和矗立在西门广场的28块旗杆石。目前，村里有一所九年义务教育学校，学生近两千人，邻近乡镇的孩子因其学风和文笔都渴望入读该校。据2010年全村金秋奖学金活动统计，解放以来全村在校大学生近400人，硕士生12人，博士生6人，部分学生考上了清华、北大、上海交大等名牌大学。