为什么历史只记得仓颉，却忘了背诵？
汉代学者高诱认为，仓颉创造人物，会使民风不再淳朴，民不聊生，甚至为了蝇头小利而弃农，使土地荒芜，导致人人挨饿，于是“为锥刀之利而弃农”天知道它会饿，所以是雨粟；鬼怕被书和文章瓦解，晚上就哭。"
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民间传说
仓颉向黄帝提供了结义史书记载的错误史实，致使黄帝在与炎帝的边界谈判中失利。后来，这是一个很好的方式，仓颉辞职，周游世界，访问和记录历史事件。
三年后，他回到家乡白水吴恙村，一个人住在深沟里，“观魁星之乐，观鸟兽蹄之迹”，整理各种资料，创造各种代表世间万物的符号。他给这些符号起了个名字，叫字。
苍姓。意思是“一人优于另一人，一人不如另一人”。
根据传说，仓颉是黄帝手下的一名官员。那时候的官员没有看起来威风，和普通人一样，只是分工不同。黄帝指派他掌管围栏里的牲畜数量和战车上的粮食数量。
仓颉是个聪明人，做事尽心尽力，很快就熟悉了他负责的动物和食物，心里有了谱，所以很少出错。但是慢慢的，牲畜和食物的储存量也在逐渐的增加和变化，光凭我的脑袋是记不住的。那时候还没有文字，更不用说纸和笔了。我们做什么呢仓颉感到困惑。
仓颉整日整夜试图在绳子上打一个结。他用不同颜色的绳子代表不同的动物和食物，用绳子系的结代表每个数字。但是久而久之，就不行了。这个增加的数在绳子上打个结很方便，但是减少数的时候在绳子上解个结就麻烦了。
仓颉想到了绕绳子，在圈里挂各种各样的贝壳，而不是他负责的东西。如果增加，则添加一个壳，如果减少，则移除一个壳。这个方法挺有效的，用了好几年了。
黄帝见仓颉如此能干，就让他掌管越来越多的事情，比如每年祭祀的次数，狩猎的分配，部落人口的增减，都叫仓颉。仓颉又开始担心了。加绳子挂贝壳还不够。怎样才能不犯错？
这一天，他参加集体狩猎，来到一个岔路口，几个老人在争论该走哪条路。一个老人坚持要往东走，说有羚羊；一个老人要北上，说可以追上前面不远处的鹿；一个老人坚持要往西走，说有两只老虎，不及时打死，就错过机会了。
仓颉，原来，他们都在看地上野生动物的脚印。仓颉突然感到高兴:既然一个脚印代表一种野生动物，为什么我不能用一个符号来代表我所负责的事情呢？他高兴地跑回家，开始创造各种符号来代表事物。果然，把事情管理好。
黄帝知道后，称赞了它，并命令仓颉把这个方法传授给各个部落。渐渐地，这些符号的用法得到了推广。这样，文本就形成了。
仓颉立了一个字，黄帝非常看重他。大家都称赞他，他的名声越来越大。仓颉的头脑有点发热，他的眼睛慢慢移向头顶。没有人看不起他，他的字写得很潦草。
这话传到了黄帝的耳朵里，他非常生气。朝臣在他眼里没有变坏的余地。仓颉如何认识到自己的错误？黄帝召集身边年纪最大的老人商量。老人的长胡子上已经打了120多个结，说明他已经120多岁了。老人犹豫了一下，独自去了仓颉。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人静静地坐在最后，像其他人一样认真地听。仓颉讲完后，其他人都散去了，只有老人还坐在老地方。仓颉有点好奇，问他为什么不去。
老人说:“仓颉，你的话已家喻户晓，但我老了，头晕目眩，有几个字还不清楚。你会再教我吗？”
仓颉看着这样一个高大的老人，非常尊敬他。他很高兴，催他快说。
老人说:“马、驴、骡这三个字里有四条腿吗？”？奶牛也有四条腿。你为什么没有创造出四条腿只有一条尾巴的‘牛’这个词？"
仓颉听到这里，有点慌了:他最初造“鱼”这个字的时候，写得像一头牛，当他造“牛”这个字的时候，又写成了一条鱼。都是我自己不小心的错，居然教反了。
老人接着说:“你造的‘重’字，意思是在千里之外，你要从很远的地方把‘出’字念出来，你却教人把‘重’字念成重量。反过来说，两座山合在一起的“出”字，应该是表示重量的“重”字，可是你却把它教成了出门在外的“出”字。这些话真让我百思不得其解，所以我得问问你。”
这时，仓颉感到羞愧，知道自己因为骄傲而犯了一个大错。这些话是所有部落都教过的，流传到世界各地，不能改的。他赶紧跪下，流着泪表达悔意。
老人拉着仓颉的手真诚地说:“仓颉，你创造了文字，让我们老一辈的经验得以记录和传承。你做了一件大事，人们将世世代代记住你。你不能嚣张！”
从此，仓颉每造一个字，总要反复推敲字的意思，但问人的意见，他是可以的，不敢马虎。大家都同意了，然后决定了，然后逐渐扩散到每个部落。
还有一个传说是仓颉造字成功，奇怪的事情发生了。那一天，白天下着小米一样的雨，到了晚上，我听到鬼哭。为什么下雨像下雨？因为仓颉创造了文字，文字可以用来传达思想和记录事物，这自然值得庆祝。
但是鬼为什么会哭呢？有人说，因为写作，人的智慧在增长，人的道德在分化，欺骗和狡诈由此而生，世界将永无宁日，连鬼也不得安宁，所以鬼才会哭泣。
百度百科-仓颉枣子