关于三国时期的成语。我想采用这道菜的名字。我要创造一个前所未有的三国美食！
把一切都掌握在自己手中
出自《三国志·魏徵·典韦传》:“魏自造。”
一举多得
《三国演义》的出处魏徵臧鸿川说:“我们可以通过保卫国家来达到一举两得的目的。」
援助之手
《三国演义》的出处是第二十回:“吾愿助兄，* * *必惩奸贼。」
接近女人
曹之洛神赐之源:“方泽无所加，铅华无所抗。”」
能够在走七步的时间内写出一首诗――智力敏锐
新语文学出处:欲使董《七步作诗，不成者行大法。答案是一首诗:“煮豆烧豆，豆在釜中泣。他们本是同根生，何必互相煎呢？”“皇上深感惭愧。
三顾茅庐
诸葛亮前任出处:“先帝不贱待群臣，自暴自弃，在草堂照顾群臣。」
写某事。逻辑学的
出自《三国志·魏徵·文帝纪》:“文帝的才能是文采，他写一章。」
预期的
《三国演义》出处，第三十一回:“冯听说主公战败，拍手笑道:“果然不出我所料。』」
不允许任何解释
《三国演义》第十三回:“李珏后来被杀，郭汜撤退，车夫冒险出城，就投了李珏的营。」
不知道某人的意图
诸葛亮前任出处:“我泣不成声，不知说什么好。”」
不要忽略一件事。
《三国志·蜀志》源《魏延传》曰:“不忍以偏概全。」
趁对手不注意时前进
袁绍传，魏徵曰:“将军淳朴精锐，分作奇兵，乘虚扰豫。」
内心感到极度痛苦/焦虑
蔡琰悲愤诗出处:“吾不计较，吾见其五日内崩。”」
一个人在这个世界上的生活就像一个旅行者在客栈里的停留——生命是短暂的
魏文帝善举出处:“人生如寄，何愁？”曹植成仙篇:“俯视五岳，人生如居屋。」
听从某人的吩咐
后汉书源袁绍传曰:“孤客穷于军，仰视我而打呼噜。比如宝宝鼓掌就不让喂奶，站着都能饿死。」
几乎不相上下
曹丕经典理论的来源:“傅说等于班固。」
君主是指大臣中的最高级别。
武陟《孙陈传》的出处说:“因为我的心，我是一个很重要的人。」
违法犯罪
诸葛亮前任出处:“你是奸臣，又是忠厚善良的人，就要交大臣，商量对他的奖惩。」
降下旗帜，击鼓——停止战斗
《三国志·蜀志》出处赵云曰:“旗已亡，曹骏疑有伏兵，引之而去。
说话粗鲁
三国演义的出处是第二十三回:“何不杀此人？”。」
人或事物的无常
《三国演义》出处:“都说天下大势分久必合，分久必合。」
做一个新手
据《三国演义》记载，诸葛亮作为菜鸟，帮助刘备打仗，但对张飞不满，困难重重。
款待某人。怀着特别的敬意
从《三国志·武陟传》中，我引用《姜表传》:“扶苏孟备曰:“吾为大兄弟而不强耳。至于今天，我见多识广，不想再回到吴夏梦。”孟说，“如果三天不告别，你会更吃惊。』」
千钧一发
第二次出自《三国演义》:“天下危矣，陛下还与宦官饮酒？”」
危险的紧急情况。
诸葛亮前身出处:“今下三分益益州，此为危秋。”」
司马昭居心不良，小人之心不言而喻
司马昭在曹操年间，是一名将军，掌管国家大事。他自称，不久就成了晋襄公，但赵假装不接受。髦生气地说，“人人都知道司马昭的心。」
配得上某人享有的声誉
《三国演义》的出处是第四十五回:“将士衣食无忧，当之无愧。」
完全一致的，完全相同的
出自《三国志·吴传》注:“一与君相合，有永固之分。」
没什么学问的人
从《三国志·武陟传》中，我引用《姜表传》:“扶苏孟备曰:“吾为大兄弟而不强耳。至于今天，我见多识广，不想再回到吴夏梦。”孟说，“如果三天不告别，你会更吃惊。』」
珍惜/珍视自己的旧扫帚——仅仅因为它是自己的，就珍惜没有什么价值的东西
来源曹禺？经典论断:“汉语里说:“一家有一把扫帚，女儿独享。“我看不出看到自己的麻烦。」
走廊寺庙的乐器
《三国志·蜀志》出处徐景川曰:“蒋济虽不知所为，以为多具廊庙。」
被赋予伟大/非凡的才能
《南史·谢灵运传》说:“天下只有一石，曹子建八斗，我一斗，自古至今，乐此不疲。”。」
手里总是拿着一本书――做一个勤奋/好学的读者
出处曹丕自述:“我虽在军中，却放不下。」
很快就能实现
诸葛亮的出处是一个典范:“汉家之兴旺，可数可待。”」
就像在口袋里掏东西——简直是瓮中捉鳖
回到《三国演义》第四十三回:“我对曾做了一个很长的陈述，说，永德在百万大军之中，取将军之首，如搜其物。」
灵感迸发
源文选曹··说:“在春天，它像一个春天。」
毁灭之路
《三国志》出处孟广川曰:“日危急。」
美女迷人的目光
出处选本曹之洛《神赋》:“明眸善看，坏助传位。”」
一轮明月几颗星
魏武帝的短歌台词选自出处:“月明星稀，乌鸫南飞，绕树三圈。我们可以依靠哪些分支机构？”」
国家内部的动乱
出身陈琳？还有魏文帝的书:“为什么土壤会塌陷，鱼会腐烂？”」
就像进入无人居住的土地——在没有遇到明显抵抗的情况下前进
出自《三国演义》第七回:“左奔右奔，如入无人之境。」
相处融洽(如鱼得水)
《三国志·诸葛亮传奇》:“先主亲近梁，关羽、张飞等人不欢而散。先主曰:“孤有孔明，鱼有水。』」
妄自菲薄
出处是诸葛亮？一种模式:“妄自菲薄，引用失意来挡住忠臣劝谏之路，是不可取的。”」
孤独一生
出自《三国志·吴传》:“独处无所依。”」
喝酒时唱歌——尽情享受生活
来源曹操？短短的一句歌台词:“喝酒的时候生活是什么样的？”？」
可以用一只手(的手指)来数——非常少
《三国志·魏徵·张合川》说:“用一个手指数明粮，用不了十天。」
音乐歌剧的人
出自《三国志·武陟周瑜传》:“瑜少致力于音乐。虽然三大后也有错误，但余一定要知道，一定要管好。顾氏的人说:“宋错了，周郎在乎。』」
控制自然的力量
《三国演义》的出处是第一次:“得此书于一隅，可夜袭之，谓之雨。」
从头到脚评论——对某事物/某人进行批评
《三国志·魏徵·言和传》中说:“有一段时间，颜方自以为是个人才，常被视为名人。」
振奋人心的
来自魏文帝墙上的艾蒿:“感受心灵，感受灵魂。”。」
《三国演义》不仅表现出丰富的历史知识、卓越的军事政治谋略、摇曳多姿的人物形象，而且“文不对题，言不十分俗”，其中不乏广为流传的成语典故。
东汉末年，诸葛亮耕南阳。为了敦促他帮助他为国家而战，刘备三次拜访卧龙诸葛孔明，他住在隆中的茅草屋里。后来，第二个典故用来表示皇帝对部下的了解，也比喻真诚的邀请或拜访。
初出茅庐的诸葛亮看到天下战乱不断，百姓苦不堪言。他答应出山，和刘备一起回新野。此时曹操派兵攻占了刘表次子驻扎的荆州，然后攻打刘备。刘备兵多势众，形势危急。诸葛亮在博望坡设下埋伏，准备用火烧曹骏。当时人们以诗赞诸葛亮:“伯望以火攻，命如意以谈笑。”我一定要被曹公的勇气所震撼，做出我的第一次贡献。“后来有人说你第一次出来做事是新手，或者用来形容你刚进入社会，工作和处理事情经验不足。
口水战中，曹操的军队沿河设寨，准备吞并江东。吴栋的君主和大臣们都处于怀疑和恐惧之中，很难决定是否参战。诸葛亮用他的谋略和的大臣们商讨天下大事，巧舌如簧，说服他们和孙权联合刘备对抗曹。只是后来的赤壁之战。这个成语原指和许多儒生、谋士争论，驳倒对方的论点，后来指和许多人激烈争论，互相驳倒。
孙权利用公瑾的计划引诱刘备到吴栋结婚，并胁迫刘备返回荆州。临走前，诸葛亮递给赵云三个锦缎做的袋子，说:“把三个巧妙的方案封在里面，然后依次打开。”赵云、刘备、引兵五百，南出徐，按其妙计，破了之计，娶了孙权之妹，逃回荆州。让吴栋“赔了夫人又折兵”这个成语是及时解救危机的好方法。
诸葛亮，一个带着黑丝巾的羽扇，积劳成疾，临终前辞别众将，安排军务。他死后，虽然没有暗暗哀悼，但是司马懿看到蜀兵撤退，知道了真相，就催大军赶紧追上去。忽然，五丈原的炮阵中旗帜飘扬，诸葛亮坐着四轮车出现了，他扇着一条黑色的丝巾。魏军见葛亮还活着，弃甲逃命。过了两天，司马懿知道车是木头人。这个成语形容诸葛亮的装束和谋士从容自然的风度。
赤壁三足之战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、吴经过激烈的斗争，最后还是把权力交还给了司马，结束了三国之争。所以《三国演义》结尾的两句话是:“三条腿成了梦，后人必怨。”射击是三足鼎立的比喻，三足鼎立，相持不下。
《三国演义》里也有“过五关斩六将”“乌合之众”“拖延战术”“死心塌地”“虚张声势”“步步为营”之类的成语，就不多说了~ ~ ~
桃园三结义
捉放曹操
温酒杀华雄
孙策，恶霸
熊英青梅料酒
三顾茅庐
用茅草船借箭
红墙战役
大邑义井府
火烧连赢
三国归晋
桃园三结义
捉了曹，放了他
温酒杀华雄
剪胡子和长袍。
熊英青梅料酒
三顾茅庐
用茅草船借箭
大邑义井府
火烧连赢
三国归晋
封闭久了，就会分裂。关久了就关了。
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