重庆武隆喀斯特的历史与文化

我们熟悉的喀斯特地貌有桂林峰丛、阳朔峰林、鲁南石林、长江三峡等。它们站在大地上，以优美的姿态和雄伟的身躯吸引着人们的目光。即使他们远远地看着，也是难以忘怀的。但是武隆的喀斯特景观不是这样的。他们仿佛要逃离这个世界，躲在偏僻的乡村，躲在荒凉的地下。他们谦逊深沉，性格内向。你必须来到它面前才能看到它，你必须进入它的腹部才能感受到它。只有少数人有幸遇到他们。

在中国传统文化中，山峰和岩石一直是重要的审美对象。他们崇高、正直、坚强，像英雄一样激起我们的敬佩，但我们不善于欣赏负面地形。一个很深的洞穴往往会给我们带来危险、潮湿、黑暗等不舒服的联想；竖井和天坑，一个巨大的洞，提醒我们下沉，坍塌，空缺和虚无，主要是负面的心理感受；除了通往地狱，裂缝峡谷还能通向哪里？天生桥很美，但它不是一条穿越地表的径流，而是一条地下河——黄泉。你得艰难地下200多米才能感受到它的雄姿。每个民族都有自己的审美盲点。

负地形的美是古人无法完全感受到的。他们被视为奇怪的东西，轻轻放过。

很少有人看到，即使看到也无法欣赏。这就是武隆的自然景观在古代缺乏人气的原因。翻阅新编纂的《武隆县志》收录的十几首古诗，大多歌颂乌江水道的艰险，没有一首提到龙桥三窟，更不用说天坑和地裂了。

江山在等。武隆的喀斯特景观，千百年来一直在孤独中等待着它绝世的青春。他们在等待一门学科逐渐成熟，等待一个民族的审美心态更加开放。的确，负地形是一种更深刻的美，需要知识去解读。今天的地质学家见过它们，调查过它们，命名过它们，赞美过它们，从中国几百万平方公里的喀斯特地貌中选出来的。

他们终于出现了，却是第一次见面。我们是多么幸运，成为这些美景的第一代欣赏者。