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钓鱼城:让上帝收起鞭子的钉子户

中国古代最密集的防御战:宋孟时期的钓鱼城之战。

1258年,蒙古发动三路大军进攻南宋,亲自率领蒙古军主力进攻四川。其弟忽必烈率领中路攻占武汉,塔扎尔率领东路军攻占京山。又命兀良合台从滇包抄,攻长沙,计划在武汉会师,顺流而下取临安、京都、南宋。这个军事计划成功的关键在于蒙哥攻川。当初蒙哥顺利攻占广元,顺嘉陵江而下,直抵重庆贺州。以为荣的蒙哥派南宋大臣金到钓鱼城捉拿他。没想到河州司令王建不买这一套,把这家伙的头砍了下来,让蒙哥很生气。

2月1259,蒙哥登上钓鱼城外城,与守城宋军交战。宋军伤亡惨重,但50多天过去了,这座钓鱼城仍未被攻占。蒙哥急了,心想自蒙古军入川以来,沿途已有不少南宋守军投降。没想到这个小钓鱼城竟然是个“钉子户”。

一个无敌的男人,遇到强大的对手,自然是又兴奋又不甘心,所以Mongo不断要求自己的士兵“死”在钓鱼城。王德臣,孟戈的助手,很担心,所以他独自去钓鱼城劝他投降,被一块飞来的石头射死。萌哥生气了。但是他的愤怒让他失去了生命。历史上有很多关于蒙古帝国第四代大汗之死的故事:

最流行的说法是芒戈被箭射死了。南宋诗人刘克庄在舒洁写道:“初南犬吠有辱,北转沙俄不足。”。再看“强弩之下击碎果实,鬼章已入槛车”的诗句,大部分史书也持“中箭”之说,现存的钓鱼城旧址石碑碑文也清晰地刻有孟戈“中箭而死”的字迹。

另一种说法是蒙哥死于疟疾。蒙古人不能久战,也值酷暑时节。天气不适应,军队炎热,疟疾流行。据元史说,蒙哥汗也是六月得病的。拉斯特的《历史的收集》里说得很清楚,蒙戈得了疟疾,死后不治。

第三种说法是蒙哥被炮火之风击倒,不久就死了。在清代的《古今图书集》中,有记载说,芒格在设置瞭望塔窥探钓鱼城时,被城中来自宋军的炮弹石轰击,身受重伤而死。“他移兵忧军山,病得很重,过了金尖山温塘峡就死了。”民国《合川县志》也有同样的记载。此外,渔镇的历史考察还说,王建在蒙哥陷入风暴后,命人将渔镇天池中捞出的三十斤鱼和数百饼送到蒙哥营中,并附书一份,说城中水和粮食充足,蒙哥再过十年也攻不破渔镇...重伤的梦哥又羞又怒,退守温塘下,死了。

还有一种说法是,孟戈在钓鱼城屡次被王坚击败,“羞辱得怒死军中。”

最后一种说法是由于《海屯编年史》,认为孟戈在南宋时期遇袭,所乘坐的战船被宋军潜水员凿穿船底,落水身亡。

总之,不管是什么样的说法,蒙哥在1259年7月宣布退出,不久就死在军营,这是不争的事实。他去世的消息被秘密传到了当时正在武汉突破长江天险的忽必烈那里。忽必烈为了和他的兄弟阿里巴巴抗衡,急忙退兵,回到北方。南宋幸存了下来。

1276年,南宋皇帝跪拜元朝(1271)。10个月后,当重庆司令员张瑜打退包围重庆的第五路元军时,他还不知道这个窝囊的消息。后来在一次激战中被元军活捉,后自杀。

1279的渔镇守备司令王力看到南宋已经不在了。这样一个他妈的法庭保护它有什么用?于是忍辱开城,为的是拯救65438+万军民的生命,为抗战时期36年的守城史画上了一个悲壮而美丽的句号(渔城建于1243,与蒙古人连续作战)。但钓鱼城依然以“独钓中原”的悲壮荣耀载入史册。

如果不是渔镇保卫战,我们很难把南宋基层干部王建和张瑜与蒙古帝国大汗联系起来。正是因为他们和重庆军民的顽强抵抗,才使得元朝和南宋的历史出现了拐点,甚至世界历史也出现了拐点。渔镇不仅让南宋又活了20年,还缓和了欧亚的战争灾难,流产了强大的蒙古队伍对非洲的征服。所以欧洲人称之为神断鞭之地。

附言

渔镇作为山城防御体系的典型代表,在冷兵器时代充分展示了防御功能,成为蒙古军队无法攻克的堡垒。中国人民革命军事博物馆古战馆专门制作了钓鱼城古战场沙盘模型,以展示其在中国古代战争史上的重要地位。