吴语的历史
2.扩张。四百多年，形成了汉朝的江东语。“汉武帝十二年，有一吴，后一分为三，天下号三吴，吴兴、吴军、惠姬为其一。”吴栋语是东南语言的源头。
3.改变。五胡乱华、永嘉杜南、中州的人60%到70%向东迁到江左。魏晋士大夫性格融入吴越，古吴越刚猛之气儒家化，古吴语转化为中古吴语。江南从此崇尚文学。
4.发展。唐宋时期形成了灿烂的江南岸，灵动、典雅、睿智的吴越气质成为常态，经济发达，文化繁荣。
5.国家之声。到了南宋，他成了上下文的直接继承者。“四面八方人聚浙江，百倍常”和“大贾富商常”以及“爵位是士大夫摇篮，天下贤士美男子避于此”。“游牧民族进入了中原。到了北方，除了晋语，声调都丢了。中古吴语演变成押韵的吴语。
6.繁荣。明代“海上上下进退权善。苏人若以为雅，则四方雅，俗者随之。”人民以说苏白为荣。
7.衰落。太平天国战争和混乱之后，非吴语流民的涌入和强行普及使吴语面临危险。
8.坚持下去。语言是文化的载体，是当地人的标志。父母老师教好吴语，让古吴语代代相传。营造一种社会的吴语氛围。吴语是中国最古老的语言之一，其形成历史可追溯到商代末期，从吉时东迁算起已有3200年的历史。当时太伯去了吴国，太伯和是周朝始祖周的长子和次子。他们在太湖流域建立了自己的派系，吴的诸侯国，姓姬。子曰:“太伯可谓至德，三是让天下，百姓无话可说。”江南土著文明与古代中原文明融合为先进的吴文化。古吴语的源头是古汉语。大恩，江东之君，为野之地，“靖义，故归千余家”。孙吴投吴，成了孙子兵法。鼎盛时期，东吴西破楚，北破许等。，还有晋代的“黄池会议”。北伐争霸时吴人死在越南，越南人民说是躺在功劳簿上。吴越民风相近，“同音同法，上星同理”。余杭、姑苏、婺城、巫溪、吴尚、余姚等地的词源中都有古越南语。《史记》在家族排名第一，在楚家族排名第十，在越王家族排名第十一。
“江东”以前是武侠之地，后来的江东也是文学和经济意义上的“江南”。这里是锦绣文章的故乡，世界是太仓。西晋时，衣冠南渡建立东晋，“罗京倾覆，中州女子避河左乱。”六朝时期，江南相对稳定，以吴文化为主，兼有古代中原文化。南朝民歌始于三国，止于陈，有近五百首，分为“”和“戏曲”两类，如吴的《子夜四季》。无数唐宋名家在江东留下千古诗篇，正是吴越先人、亭台楼阁、粉黛瓦塑造了这些文化景观。“吾心与梦在吴与岳，一夜飞越镜湖与明月”李白在天目山写下了著名的诗句。辛弃疾也陶醉于信州上饶温柔美丽的吴音。有“宜川烟草，风吹满城，梅子黄雨”之称的吴中姑苏，“欲比西湖与习字，淡妆浓妆总相宜”的习字杭州...吴越是中国文化的代表。江南自古地位高，吴语更接近中古汉语，有些词透露出古汉语的味道。历史上，吴语区是许多时代的文化和经济中心，也是古代学者的聚集地。吴语保留了地道汉语的因素。吴语变了。历史上将古河以东的吴人称为“民”“农”，吴农称为吴人。现在吴北部的人不叫“民声”，浙南部分地区叫“民声”。普通话受北方古胡人影响，吴语继承了中古雅词的许多特点。
30年来，学校禁止讲吴语，孩子的语言环境被强行改变，吴语媒体的传播受到限制，外国人很多。对于吴语文化弱势的江南地区，人们已经开始意识到吴语的保护问题。春秋时期
吴语的起源可以追溯到越国的建立和吴滨的建立。3000多年前，周太王的儿子太伯和钟勇南下，到达今天的常熟和无锡。他们的语言与当地语言相结合，形成了吴语的基础。吴越虽然是两个国家，但语言和习俗都是一样的。惠济之南讲百越语，越人之歌“无差别，大大咧咧，繁华至诚至常州，连州淡泊秦，致力赵，纵情秦，继江湖。”
春秋时期的吴越语言在古汉语的冲击下形成了古吴语。古代南方有楚语，战国时吴越属楚国。原吴语也可能受楚语影响。今天，吴语和老乡话有一些语音上的相似之处。
秦汉魏晋南北朝
吴语在秦汉时期稳步发展。晋代永嘉南渡，吴语受古代中原方言影响。吴语是大批南迁文人必备的方言。当时金陵说吴语不是今天的，六朝文献都有记载。《世说新语·排调》记载了王导“写武玉”。
南北朝时期，吴语对日语产生了巨大的影响。五音是汉字的一种日语拼音读法，从南朝直接传入日本，或通过朝鲜半岛的百济传入日本。五音深深融入日语，常用于基础词汇，古代称之为“和声”。平安时期后，留日学生推广长安音，称江东音为“五音”。
吴音类似现代吴语，如日母；“何”吴音ワ合吴语“何派”；山删韵吴音等。南北朝时期的古吴语，可以从日语五音中探知。
隋唐时期
《资鉴》(卷一八五)记载了杨迪皇帝“对的好”。长江沿岸和长江以北早期可能有吴语，但最迟在宋代脱离吴语。
唐朝的韵书里有吴语记载，如“齐、普郎、苏、吴人云”，吴人的腿叫P？昂，走吧。
唐朝国家安定繁荣，吴语得到巩固。北宋纪韵被归入吴语。
常熟方言有八个声调，中唐人说话也是八个声调，所以常熟方言里有很多老话，比如“小官”“小姐”。
宋元时期
宋代吴语的形成及其现状。东瓯片《永嘉》作者根据自己的方言写了一本书法书，专业书社写了文学作品:各种永嘉戏剧剧本，丰富了方言特色。元末明初《南村辍耕录》以民间射字游戏记录了吴的音系。
明清两代
明代苏州经济文化水平较高。冯梦龙的《山歌》是吴迪民的歌集，是吴方言。《三言》、《磨憨斋传》、《浣纱记》、《青中铺》也是吴写的。
明末，吴语人口占全国的20%。清末民初有苏白的小说《吴歌嘉吉》等。《海上花列传》结合了文言文和吴语。
清末太平天国的爆发，对江南产生了严重的影响。太平天国的烧杀抢掠对吴的经济和劳动力资源造成了前所未有的打击，吴语人口锐减。西吴出现局部“真空”，流民问题导致其为怀化。
摩登时代
从19结尾，英文sofa沙发/啤酒等音译。
20世纪80年代末，吴语地区的学校开始用普通话教学，通过普及口号影响学生的语言观念，甚至在幼儿园也是如此，而学生则长期阅读普通话拼音题，接受汉语普及教育。上海的吴语电视剧在上世纪90年代被禁播。01，仙居两小学生因说方言被扇400巴掌。
吴语教育的缺失，使得部分青少年吴语能力较差，普及思维和阅读。人民要求恢复吴语教学，普及吴语知识，鼓励吴语阅读和写作，要求学生说吴语，当地媒体使用吴语，在幼儿园开设吴语课。7岁之前，母语是自然习得的。11岁之前，可以说一辈子流利的家乡话，从一个娃娃开始捍卫吴语。
时至今日，绝大多数吴越人在社会上仍然只说吴语。
一个国家应该有规范的语言，但普通话只是方言，问题太多了。与周同姓的吴王室，来自中原，有“后羿”二字为证。吴越王铸的祭祀武器全部使用汉字。吴之子通晓中原礼乐，游历各国，被誉为“武知惯礼”。孔子弟子中江南威吴燕燕。上流社会的人学中文。只是不知道用的是原声雅音还是邻声楚音。从伍子胥、艾博、文子、范蠡，春秋时期的楚人，以及秦末项梁叔在吴的号召力来看，项羽率领江东八千子弟渡江反秦，是有可能逼近楚国的。
秦始皇分为36郡，分别位于吴越东的会稽郡和西的延吉郡。汉初合并，后于会稽改为吴军，汉武帝时改为丹阳。东汉设会稽和吴军。秦汉时设郡，官驻军中，中原移民居吴、会稽、宛陵，由郡治。吴语的发展就是以此为中心的。当时一部分越南人进入山区，成为“过山人”，而浙南的福建则是越南人的天下。汉武帝命人迁到江淮的瓯越、东岳、闽粤，“迁其民于江淮之间，东岳、广东之地成空”，流散的越人退入山中，再出故地。“东瓯生还者常渐出”“闽越逃谷者颇出”。东汉时，骠骑将军张仪被派去随水军讨伐东瓯。直到三国时，许婧对曹操说“南至交州，通东瓯、闽越之国，通万里，无汉”。
与北部吴语相比，南部吴语更具有古吴语的特点。温州话与方言相比，与南方楚源方言有许多相似之处，如:小/单/回/彭/Xi/杜狗/兰等。其中的特征词如恐怒/惠病愈/激越弃等都是楚语，楚语对吴语尤其是南方吴语的形成起到了一定的作用。除了古越语的结合，吴语的形成也可能是楚地话和中原话融合形成的。有的中原人说吴人音楚，叫做之音。古代吴越方言和东楚方言合并形成了具有地方特色的江东方言，发展了560年，直到西晋永嘉之乱洛阳失陷。王充的《论衡》记载，他八岁时“一个小图书馆就有一百多人”，东汉初年教育发达。东吴西晋时期，郡县反复增多，方言扩大。