西瓜可以改种红薯吗?

这件事可以算是历史和文学上的一个大笑话。前面提到的“谷”字,在文字中已经使用了四千年,在全国各地都有广泛的使用,但是绝对没有小米可以说的地方。但是,小米全国都叫谷。这里要说的高粱,全国人民都吃过,吃了三四千年,尤其是北方居民。这么重要的一种全国民间食品,但在古代关于农业和民间食品的书籍中,哪个词指的是他,至今尚无定论。这不是天大的笑话吗?这在一个还没有考证的国家里算不了什么。我国学者比较重视考证,但这种现象是重文轻业的错。不要以为无所谓。我们国家这些年落后了,所有的短板都在这些地方。

程的《九谷考辨》认为,高梁即古粟。王念孙的《广筝》也被称为今天的高粱和古代的谷子。自秦汉以来,梁被误认为姬,高梁被命名为。朱说,今天的高粱可能不是中国三朝的木黍,也就是所谓的玉蜀黍,但这与梁的黍无关。按照王念孙作为经学大师的说法,程为九谷而努力,他说的当然有几分道理。朱是《说文》方面的专家,尤其是在《说文》方面,尤其是在《说文》方面,他的《说文》更是堪称一绝。可能他觉得小米就是四川的小米吧。其实汉唐以后,蜀国这个词就作为一个大词来用了。小米大,又不是四川的小米。这就好比说,金陵叫南京,不是石头城:叫南京不错,但是是不是石头城就没关系了。据我考证,把小米当高粱是有道理的,尤其符合《诗经》中“小米之叶,乃小米之苗”的诗意。诗意的意思是神经不常见,所以把小米误认为小米,这个小米当然不应该是小米。因为米和小米是一类,虽然老农很难区分,但是认错的人也不能叫神经。但是看起来和小米不一样的谷物,比如大米、小麦、亚麻,都有专有名词,所以小米和这些种类没有关系,但也不可能是米,只能是高粱。而且《诗经》这一章的黍字下的注,完全是高粱,还是应该误写在黍字下,不得而知。这只是随便说说,我觉得也不是。但是,小米这个词在儒家经典中是一个很普通很常见的词。为什么会有这样的错误?以上情况之前都讲过,但这只是补充。

元代王镇写的《农书》里,有一朵米里的云,一个高粱,一个木粟,一个地梁。元代人写的书往往以北方的情况为主,但这些术语除了高粱在北方并不流行。“小米”这个词有时会单独使用,比如高粱秸秆,俗称“稻草”。高粱米,俗称糯米。高粱粒的茎叫高粱帽,但大多数人叫它蜀帽。据此,虽写成万字,但大致出自粟字。因为小米这个词太普通了,大家都知道他不是高粱,所以不想写耳朵;但是,是否应该写就不清楚了。

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*王镇的农业著作,22卷。其中有《农桑通记》六卷、《古谱》四卷、《农业仪器图册》十二卷。很详细,有理有据,很实用。另外,农书是宋人写的,有农耕、养牛、养蚕三卷,也是实用的。——编者按

《尔雅·曹氏》,人数众多,说:“人数多人数少,说明粘黍也是北方人用来酿酒的,其茎如禾而粗。”《本草》也说,北方人称之为黄糯米,又称黄米。两本书都认为可以酿酒,而本草认为是小米。小米虽然有粘性,可以用来酿酒,但是高粱也有粘性,也可以用来酿酒,所以不能说一定是黄米。而且,在《曹氏》的注释中,“秆似粒而粗”这一术语不能说是高粱,但也绝对不是小米,因为小米绝不会比粒粗。这种语言只够高粱。有人说凡是粘在纹路上的就叫纹路,但为什么要说他比纹路粗,比纹路大呢?当然,这指的是什么东西,说明古人的解释一直不太一致。

高粱是最高最粗的粮食,高度有一尺多,厚度可以一寸多。幼苗发芽后,是最爱。发芽次数越多,谷粒越硬越好吃。而且次数越多,包得越紧,颗粒不能自己掉。次数越少,椎弓根越松。农民云,一年,第二年的粮食,会有自落;三年后五谷全落,无人生还。自落五谷,次年自生,谓之生。自古以来就是如此。还有一层,虽然很重要,但是雨后就不能再挖了。因为高粱生根太远,在土上大概一尺多高,也能从节上生根,深入地下;这个根部周围的半径可以达到六七英寸,甚至超过一英尺。如果这时候再砸,那就伤了根,吃大亏了。

高粱最怕连作。这块地今年种高粱,明年种高粱,所以叫连作。也叫搞复种,也叫避复种。还要说说所谓的避免重茬的人。当然,田中的这种植物所用的材料今年都被吸收了,而如果明年种这种植物,当然田中的材料不够,那么这种植物如果营养不良,肯定会长得很差。这也是毋庸置疑的。但是有一部分用了肥料就能重新长出来,有一部分用了肥料就长不好了。它们大致可以分为以下三种类型:

第一,绝对禁止复种。比如今年种了西瓜后,十年内不会再种。第二年种的话,连瓜和藤都长不好;六七年后再种,也能长出瓜来,只是没熟就掉了(详见西瓜篇)。

二是不怕连作的,比如棉花、红薯,都说种得越多越好,哪怕用一点化肥,成本也不多,不加也行。再比如小麦。如果一年种一次,不种别的,甚至不用施肥。再比如水稻,一年可以种两三次;当然需要化肥,但是其他谷物即使有化肥也不能这样种。

第三,中立的人,误种了重复的作物,肯定会歉收,比如高粱,小米。高粱多产黑丹,北平称之为乌丹,即穗不壮而成槌状菌,内黑外白,当然减产。这种木耳挺能吃的,生吃还挺甜的。是小时候最爱吃的,稍微老一点就可以炒。不过北方有个不成文的习惯法,就是这种木耳是公家的东西,不管谁家地里有,谁都可以摘。这个名字用的时候叫黑丹,是含苞待放的时候摘的。芽是木耳还是穗,农民很清楚。但是当然,挑也是不对的。按大众的说法,田已经受伤了,如果再误摘耳朵,那就更不幸了,但不能禁止,是习俗。有时是连作造成的,有时是雨水和空气的关系造成的。所以有时候一个洼地里的高粱是有细菌的,所以肯定不是连作。还有一种情况是农作物不生长高粱(北方把粮食的幼苗都称为农作物),就是高粱长得漂亮,籽粒红的时候,有断叶的习俗,这也像黑丹,谁也要断,不管我。按照老农云的说法,叶子太多的话,需要折几片叶子通风,但是中间的叶子要折,靠近上穗的四五片叶子是不允许折的,因为折了就不好灌溉粮食了。但是折叶的人很少注意,随便折,这种植物就遭殃了。每年在国内,这都是一件大事,楼主为了避免受伤,愿意晚破;没有高粱的农民都愿意早断,因为叶子太老了,牲畜不吃就没用了。每年每个村都有封禁和开禁的日期。这个名词叫做禁叶和开叶。如果任何人不遵守禁令,他可以在会议中被逮捕和惩罚,但这往往会导致打架或生命。这些情况只有在几百里外的我的家乡方圆才有,大致是因为没有柴火。如果在山海关周边和东北的田地里,把高粱叶子全部烧掉,那是永远不会发生的,因为它是无用的。这也是农民应该知道的。高粱叶子嫩时是牲畜的极好饲料,特别是牛、羊和其他耐嚼的动物。牛最喜欢的食物当然是豆饼。我的家乡叫马鞍,农村有一句很流行的歇后语:

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*因为大部分寄生在禾本科植物的穗部,所以俗称黑耳菌。这种菌株含有多种氨基酸。如果黑穗病菌刺激茭白的茎,会形成嫩嫩的茭白,可以作为食物。——编者按

* *刹车,用手掰东西的时候用来读p√;读pǐ,写“ǐ”或“ǐ”。同时,可能由于历史和地域关系以及汉字借用或通用的原因,“碎叶”在华北方言中也有(pǐ,b ě),(p ě,bǎi),(bǎi,běi)。见《现代汉语词典》《辞海》《辞源》等常用工具书。——编者按

一边吃一边通过麻混牛偷叶子

意思是牛爱吃树叶,但是麻的味道更好,不过这可以形容它们爱吃树叶。请大家想一想,不用说,在我的家乡方圆几百里内,如果树叶断了,能生产多少饲料;如果不折断,所有的叶子都是没用的,因为叶子又干又薄,一着火马上就烧光了。做燃料没用,学农业的应该知道。

高粱秆用途广泛,可视为手工艺品。他们的耳朵不卷,谷粒掉落。原来的耳朵完好无损,是用来绑扫帚、做饭扫帚等东西的,在农村很常见。北平炊笤帚系马兰根。茎尖上有一段叫转茎,或者叫箭茎,用来做各种盒子。它结实美观,北平花市卖花用的盒子都是这种材料。细稻草被用来绑顶部隔板。北方的房子,多采用纸糊,上面担着灰尘,可以用稻草做成纸,也可以用几十年。粗糙的人使用的物品较多,最常见的是锡箔,在农场里是离不开的。在长凳上遮阳挡雨,挂东西特别好,因为底部可以通风。挂在窗前屋檐下也能遮雨。最简单的就是击剑。虽然简单,但是几乎每个家庭都在用。劈开刮进炉排,更有用。华北的一排排馒头都是干草做的。也有很多人用它来编凉席。虽然比不上芦苇席,但也有其他用途。总之,高粱秸秆(又称稻草)作为手工艺品的地方很多,最后只是作为燃料,但也离不开百姓。

在中国,最多的高粱种植在山海关和其他东北省份。因为这些地方都适合种高粱,所以农家院里流传着一句谚语“旱涝保收不怕冻”或者“旱涝保收不怕冷”。因为高粱深入地下,偶尔对他来说也没什么大损失,时间太长也不行,所以说一直干。高粱秆的外皮是竹子,里面有大量的玻璃材料。茎秆长大后,或者穗子结果后,有一尺清水,十天半月不会重伤。如果是泡了几寸几天就无关紧要了,其他谷物是做不到的。中国北方的气候通常很冷,尤其是在山区附近。不冷的时候,突然来了一股西北风。这个名词叫山风,会冻伤谷物,但是高粱不是很怕。而且,这股风过了之后,又会回暖。有些谷物不能继续生长,不能填饱自己的籽粒,但玉米太虚弱了,不能再生长了,而高粱的冻疮还能填饱它的叶子,所以说它不怕冻。具备这三大优势,是东北人最喜欢的品种,年产量也很大。先秦时代,每次河北、河南、山东等省闹饥荒,都是靠东北高粱为生。刚开始种了一些大豆,因为大豆可以卖到国外,后来逐渐发展起来。日本占领东北后,因为大豆可以换外汇,所以大力提倡,所以高粱减少了很多。过去也是这样。

因为四千年来全国人民都在吃高粱,种植面积也极其广泛,土壤和气候的关系也发生了很大的变化,所以种类繁多,所以在吃粮方式和秸秆的用法上也有差异,下面简单讨论一下。

长缨,尖端的长穗,极长,最长的可达三尺,是最值钱的工艺品。粮食好吃,秸秆长。

白高粱是最好吃的米,稻草大概有一尺四五寸长,在工艺品中也占有最重要的地位。因为长段不容易折,各种工艺都乐于使用,比如砌砖或者砌石。

棍穗粒度细,穗如棍。所有的尖刺都紧紧的抱在一起,要当扫把,做饭用的扫把。因为这个需要,我更喜欢种。

披头四驴的耳朵大小向外自由下垂,故名。农民云,这种稻草虽然没有什么特殊用途,但是真的很好吃。

锦州白是从锦州传到外地的。米饭很好吃,吸管很直,用的物品也极其棒。从六七十年代开始,在很多地方都有种植。如果颗粒填得足够大,就把米碾出来,差不多等于台湾省来的米,形态、颜色、口感都没有太大区别。回头见。

金州红的情况和金州白差别不大,颗粒稍硬,口感不如金州白,而且据云,产量多,享受的人也多。

在个子矮,肥料少的地方种是一种享受。而且物种可以不那么密集,看到纹路也不稀奇。

竹叶又白又短,但有一种比较大。又名竹竿青。

叶儿七这是一种晚高粱。小麦收割后,就要播种了。当七片叶子出生时,它会露出耳朵,成熟得最快。如果麦收后稍微晚一点下雨,就用很多方法种植,因为其他作物需要的时间比较长,而且我怕早一点冷的话,粮食灌溉不够,不仅收不到,还很好吃。这需要的时间很短,不容易感冒。但是雨混的话就不种了,因为身矮穗小,粮食产量总是比其他种类少。

黑老婆翻白眼,是白的,鸭舌帽是黑的,故名。据米云说,它又硬又好吃。

矮脚高粱不知道它的真正叫法,我听农民这么叫的。这种以前农村没见过,民国以后才有。不知道是国内的一种研究改进,还是国外传过来的。台湾省也有。是优良品种,体短穗大,味道不明。

高粱和小米,这两种北方的基本食物,在玉米开花前的一天,几乎是不可或缺的。玉米流顺了以后,小米吃的少多了,高粱也没少多少。大众的理想是玉米心胸宽广,吃的不及时很快就会饿,但高粱不是。另外,大众认为他的颜色是红色的,认为他可以补血,尤其是对女性。比如玉米面和高粱面饼两种,所以男人一定要吃玉米面,女人一定要吃高粱面饼。华北地区多是这种情况,或者有生理上的关系。有四种吃法。

白高粱配好米,碾米技术再好,米的味道和颜色都和大米差不多,蒸干米、焖干米、煮粥都可以。锦州白高粱产量最高,也不错,但当地碾米技术不行,所以口感略差。俞家有一种栈,叫大和亨,一直卖粮到各省。民国初年,北方五省大旱。大和亨经理因为去奉天送粮,和张的粮界同仁有很多交往。他教他们在北平磨高粱米的方法。其实也没有什么特别的方法,就是把它磨成米,加入麦麸,磨碎。米是糠揉的,所以又亮又亮。欧沛捏碎了几个袋子,交给了张。张仪非常赏识,就命人把许多袋子碾碎。到处送礼,北平也有人。从那以后,有钱人就开始关注他们了。“九一八”日本占领东北后,专门用机器打磨,也很漂亮。它被特别称为文化大米,所以它变得非常受欢迎。但是它的口感没有石磨磨出来的好,或者是因为机器转的太快被加热了,米饭太热了,所以口感变了。西方国家生产的机制粉远不如过去石磨磨出来的,因为机器发热,以至于小麦本身的香味损失太多。高粱米,俗称糯米,是中国北方农村贫困家庭结婚、办丧事时,用来蒸干饭招待客人的。不过小家庭一般吃不起,只有一点的富人家能吃,一点的穷人家用来煮粥。就是北平所谓的粥,再加上一些黄豆,绿豆,豇豆,也是蛮好吃的。如果你多加点小麦和大米,多加点红糖,那就是富人的食物了。北平街头,有卖日本薏米粥的。其实高粱米多,大麦米少。因为薏米比较贵,所以特别标注。不过有时候高粱贵,就用这种白米。

*[计+查]也叫*[计+查]。可以用来蒸馒头、糊饼。这确实是穷人家的菜,但在富人家里很少吃。然而,在这500户人家中,有200多人不断地吃这种食物,富人用它来煮粥喂猪。但是,有两种。一种是高粱*[米+茶],直接用高粱磨成*[米+茶]。这种是有钱人用来喂猪的,穷人也用来给人煮粥。二、糯米*[米+茶],先把高粱磨成米,再磨成*[米+茶],口感好很多。煮粥后加糖吃,也算是一种缓解饥饿感的产品。

最小的*[米+查]叫做“三”。这种粥可以说是专门为稀饭设计的,只有穷人家才吃。不过做河南、山东的迷茫、迷茫等食物也挺好吃的。这种*【大米+糯米】和糯米不能说是贵族食品,但煮出来的果子可以精致可口。但因为他产量丰富,价值便宜,所以有钱人不屑于吃他,这是学美食的人应该知道的。

面条也叫面条。这种面包有很多种吃法,包括饺子、擀面、擀面乐、面皮馒头、煎饼等。总之,会做白面粉的人都可以和他一起做。然而,如乐和、面条等。,一定要加点榆树皮面,不然又粘又容易断,不仅不好吃,人多了还会被水消化。榆树皮上有一样东西也值得一说。北方榆树的根是最重要的。把根拿出来,剥下来,晾干,洗干净,磨成面,特别粘。如果没有根皮,也可以用树的皮,但要把外层粗糙的皮刮干净,只留下内层的红脂磨面,其粘性仍不如根皮。农村的东西多,也有小生意卖,所以北方的榆树根是穷人家最看重的。所以那些被看重的,因为农村家里穷,只有两三种产品是饺子和面条。白面、绿豆粉可以包饺子面,但是太贵了;第二个是荞面,但是这个东西不是不变的;玉米、小米等其他面条不能用;这两种食物都可以做,唯一价格低的是高粱粉,但是没有榆树皮是做不出来的,所以饺子面很难吃,所以大家特别注意。另外,有些种类的白面是不会做的,但他也会做,比如沙滩饼,泼茶汤,搅得糊里糊涂。虽然炉饼是用面粉做的,但是白面匠坚韧,稍冷就咬。因为白面太粘,如果用来倒茶汤,相当于糊,糊口吃不下去。

粉也叫粉,也叫面粉,也写作面团。面粉是脱纤维的,淀粉是纯的。这个词来自远方。“偏海”云,粉,米粉也。《释名》说,“分”“碾米散”。不过这还是面条的本性,并没有变成淀粉耳朵。后来就有了区别。一般来说那叫面粉,热磨机叫面粉。比如绿豆磨成面粉,叫做绿豆粉;过滤掉纤维渣的叫绿豆粉,绝对没人叫绿豆面。不知道磨粉的发明是从什么时候开始的,书上有“渣滓”这个词,是制作它的装置。集韵说,*[大米+稻草]音*[大米+稻草],粉过滤。当然是用来做的。如果只是说面,就不需要过滤了。这个词*[大米+稻草]好像和酿酒中的*[大米+稻草]一词作用一样。古人制面粉,虽有此字,但其制法不甚明了;后来做绿豆的方法是把绿豆掰开,用冷水浸泡,均匀地磨得很细,用布袋把渣子纤维过滤掉,加一点酸粉使其微微沉淀,再挤干。我们国家用的很多,做饭离不开它。做粉丝饺子可以做出很多种水果。最好的是绿豆做的游丝粉(也就是细粉丝),没有真正的绿豆粉是做不出来的,其次是近几年的高粱、玉米、红薯、土豆。绿豆的价值一直很高,所以完全用绿豆的人很少,大部分都是和高粱混在一起,所以高粱电可以算是制粉的原料。

中国白酒种类繁多,但大致可以分为两种。一种是浊酒,是用糯米和小米做的。说起这个浊字,喜欢绍兴酒的人可能不喜欢,但这不是贬义词。他有色彩,有沉淀。唐诗中“浊酒近醉”“谁让你有浊酒”都是指这个。一种是清酒,是用高粱做的。浊酒的制作方法是酿造或过滤,清酒的制作方法是烧或蒸。虽然喝的意思是一样的,但是略有不同,就是喝烧酒往往更多的是为了御寒,所以一喝马上就觉得热,而黄酒会慢很多。所以烧酒又称烧刀子,有时喝在喉咙里像一把刀,所以有此名;又称干白,是形容其清脆的意思。谢罪之年,粮食产量低,百姓自然就穷了。粮食产量低,高粱就贵。如果人民贫穷,喝酒的人就会少,所以酒就会少产。如果收成好,烧酒的地方很多。烧酒的工厂叫烧锅。华北哪里有烧锅,哪里就是大镇。按照云峰年产高粱的数据,十分之一用来烧酒,确实不小。最著名的烧酒是山西的。还有一些河北省出产的好酒。北平卖的酒,在东南分两路,东路通州,南路容城县,各有优势。从前定州产的酒叫中山酒,也很有名,后来就没落了。

醋世界上的醋大多是用水果酿造的,而在中国,我们大多用谷物。也有两种,一种是大米做的,专门取名米醋;一种是高粱做的,是最常见的一种。西方的醋只是酸的;我们国家的醋除了酸一定是香的,米醋优于高粱醋。但是在大米产区,很容易得到米醋。没有米的地方,看到米醋的人很少。他们怎么能吃呢?而且大米的价格远高于高粱,所以全国吃高粱醋的人居多,所以每年食醋消费的高粱不在少数。

总之,高粱历史悠久,秸秆高,籽粒大,用途很大,出很多东西。谷物做的食物大概有一百多种,秸秆做的东西有几十种,最后作为燃料,但也是每个家庭不可或缺的东西。所以无论贫富,都要种点高粱,这是华北地区极其重要的粮食,这也是学粮食的人必须的。