对张飞的评价是两千字。

首先,作为一个武人:唯一一个向吕布挑战风的人,在百万大军中取一个将军的首级,就像是从包里拿出一样东西。在战场上,力量是无限的。谁能忘记长坂在阳光下的咆哮?

况且作为一名将军,谁也不能否认张飞部队的战斗力。虽然不能帅,但是叫他们将军也没问题。

作为兄弟:张飞团队两兄弟的感情是最真挚的,不能掺杂任何功利和虚伪。他们是真正忠诚的兄弟。

做人:五虎中谁最受欢迎?让我们考虑一下。关羽骄横拒人,黄忠凶悍好斗,马超确实自私,赵云看似完美,但气质似乎不如张飞。虽然他很暴力,但他保持低调,尊重学者和和谐的将军。

他说他没有计划,但是仔细看了三国里的人,张飞是不是犯了没有计划的错误?因为他没有计划,所以能够最坚定的执行军师的作战计划,却丢了荆州,留下了有计划的麦城。

张飞很勇敢,曾经带领二十名骑兵在长坂坡吓退了曹骏。而且他书法不错,擅长画美女。今天,仍然有他的墨宝和肖像留下。张飞对有学问的人很客气。比如刘霸刚下来的时候,张飞马上去他家拜访,刘霸却一句话都没跟他说。张飞虽然生气,但并没有抱怨。张飞也珍爱英雄,重视英雄。例如,当闫妍被抓时,闫妍宁死不屈。张飞尊重他作为一个人,并接受闫妍作为一个将军。

但张飞脾气不好,对士兵要求很严。刘备经常劝张飞:“卿刑杀太坏,天天鞭笞运动员,号令左右。这也是取祸之道。”但是张飞不听。果然,张飞死在了他的手下手里。

说到张飞,这是一个很有意思的人。他有意思的地方在于,你很了解他,却完全找不到这个人的任何可靠信息。

当初我们心中的张飞,大体就是这个模样,粗犷、野蛮、直爽;还有勇敢,野蛮,直爽等等。头脑简单四肢发达的壮汉。随着对历史的逐渐了解,张飞的形象也慢慢发生了变化;传闻他家庭背景挺好,家境殷实;才华横溢,书画不错;我比较喜欢和学者,也就是知识分子混在一起,我觉得肚子里还有很多墨水;于是张飞就变成了这样。

一个粗人一秒变王子,有吗?

如果深入谈张飞,会发现刚才说的两个形象都不正确,也没有确切的史料证明;张飞的形象又开始变得模糊起来。

首先说说张飞的家庭背景。据《三国演义》记载,张飞出身屠夫,家财万贯。在同一本书里,张飞的武器是张霸蛇矛,也就是俗称的“马房”;这种武器非常高大,据说光生产周期就要十年,绝对是高富帅的专用武器。在第二个太子形象中,也非常确定张飞家财万贯;只有这样,他才有时间和财力去学习绘画、书法和其他文学爱好。总之,在大家的心目中,张飞家境富裕。

但“屠夫”的身份不太可能出现在东汉末年的职业中;就算有,也不可能有钱。不像《三国演义》诞生的明朝,三国时期的人不吃或者很少吃猪肉。猪肉的许多疾病很容易传染给人。在古代,它被认为是不干净的,很少有人吃它。直到医学的进步和苏东坡的《东坡肉》的大力推广,这种风格才逐渐改变。所以三国时期,如果有屠夫,也要杀羊。如果杀羊,屠夫职业很难成为一个独立的职业。因为猪是杂食动物,可以吃剩饭剩菜为食;农民可以在自家后院养殖(黑历史,养猪,多喂粪便。。。)。羊是食草动物,以吃谷物和草料为生;东汉时,人们什么都不吃,更别说羊了,只能养在牧场里。考虑到东汉土地兼并的严重性,草原绝对属于一个大家族。因此,在这一时期,明朝从农民家中收购猪肉,然后屠宰零售的屠夫行为没有了生存的基础。如果他是贵族家庭中掌管屠戮的家奴,那他就更不可能跟随刘备、关羽走遍天下;这在当时是违法的。张飞甚至刀锋都当不了屠夫。

那么张飞家里有钱吗?是高富帅吗?应该没有钱,不是高富帅。反思中有几个细节可以证明这一点。《三国志》说张飞“事先与关羽接触甚少。羽大几岁,飞哥会做。”据后人考证,184年黄巾起义时,刘备拉起一支队伍加入了政府军。此时刘备二十四岁,关羽二十五岁,张飞二十岁。考虑到刘备在卓君与游侠交朋友可能还要过几年,关羽和张飞应该是在180左右与刘备相遇,当时张飞16岁,恰好对应了《三国志》中的“少主与关羽”。如果张飞家境很好,这个时候“做事”的可能性不大;毕竟此时的刘备是游侠,没有名气,没有人际关系。关羽更惨。他是一名逃犯,隐姓埋名。一个家境不错的热血青年,可能会和这两种人成为朋友,但绝不会认一个游侠做主人,把一个“逃犯”当兄弟。刘备之所以能追回关羽、张飞这样的猛将,是因为他的宗室身份在上层社会没什么特别,但对下层社会还是有吸引力的;更重要的是,他可以忠于下士。如果张飞家境殷实,刘备的节是没用的。

另一个证明是,张飞记载的妻子是建安五年(200年)在禹州相遇的夏侯氏。此时张飞36岁,当时已经老了。之前没有张飞有老婆孩子的记录;这对当时的人来说是很不合理的。要知道,就算是关羽这样的普通家庭,也是178岁才有了儿子关平。张飞与刘备征战二十年,甚至更多,却无子无妻。这绝不像高富帅的为人。

结合以上两点,我们大胆猜测,张飞的背景很可能很低,家境也很差;这样才能对关羽的武功和刘备的下士印象深刻。早期的张飞大概是因为受教育较晚,没有什么特殊能力。这可以解释为什么在赤壁之战(2008)之前,44岁的张飞什么都没做,他的历史完全没有记载。

其次,关于张飞的才华。张飞这几年流行的一句话就是书法很好,擅长画美人。这其实是假的;现已证明是明清两代发明的。我国的中国书画大概是到了魏晋时期才开始走向世界的。因为绘画需要更多的纸张,中国画的发展甚至晚于书法。至于美人图,也就是仕女图,直到唐朝才开始流行。所以,除非张飞是旅行家,否则不太可能画出美人;而且,他也没有太多机会画美女。他36岁才结婚,还是儿媳妇。

至于书法,下图是张飞打碎下巴后“马”的传说。看了《马马明》的考证,据说这个《马马明》在重庆、阆中、汉中等地都有,各地版本不一,无法认定是真迹。根据书法艺术考证派的说法,我认为这种写法是唐书法的笔法,与中国书法有很大的不同。我不太懂,貌似也有道理。

但就我在阆中的经历来看,我觉得这幅书法应该是假的。因为整个阆中都有关于张飞的碑,可能都是假的。比如阆中有个瓦口关,在阆中东北十几公里处。是著名景点,相传张飞破张关于此。根据历史记载,瓦口应该在达州市渠县,而且根本不是关隘,而是入河口。

张合南下和撤退路线都在米仓路,阆中在金牛路。按照张飞和张合的入侵路线,他们是不可能在阆中会师的。但《三国演义》中,张飞和张合在巴西的战斗是在金牛路,这是错误的。阆中张飞庙和阆中周围的“张飞碑”应该出现在罗贯中《三国演义》之后,否则连地址都不可能搞错。张飞庙里甚至还有一幅草书。也许在明清人眼里,张飞是毋庸置疑的。

第三,张飞的成就。我们之前提到过,根据《三国志》记载,荆州之前关于张飞的记载很少。其实张飞的整个生涯,他能得到的唯一战绩,就是随诸葛亮去蜀国支援刘备;以及与张合的巴西之战。至于当阳长坂断桥,只能算忠义,不能算功德。蜀之战的实现大概和诸葛亮有关,张飞独立作战的案例只有巴西之战;他打了一场精彩的仗。

建安十九年(214),刘备全取益州。此时,按照当初孙刘的约定,荆州应该归还。但是刘备拒绝承认。只好建安二十年(215)孙权在荆州安禄山,准备建安。于是刘备命令关羽离开益阳,屯兵公安(江陵附近)。这个时候张飞应该是随军的。然后,曹骏在汉中方向杀了张鲁,曹操却没有尽全力进军蜀汉(这是千古遗憾,当时益州绝对空虚)。留在汉中的将军张合见势不妙,带着人马从米仓路直取巴中,把巴东郡和巴西郡逼了下来。巴东县位于荆州和宜州的交界处,是宜州的东大门。

此时身在荆州的刘备,相当于穷途末路,到了生死关头。不得已,刘备和孙权讲和,把他们发配到荆南三县。快领兵回益州。根据后来的情况,张飞应该是救益州的先锋。张飞不负众望,带人千里反击,帮助刘备守住巴东郡,稳定了局势。刘备得以顺利返回江州(重庆)。当然,张飞的胜利与张合南方部人数少有关,但张飞部的效率可见一斑。然后张合因为小夜曲把巴东和巴西的人口迁到汉中。如果他成功了,巴东和巴西都会变成荒地,益州也会逐渐被侵蚀。张飞又转千里,在当曲(渠县)阻击张合主力。后来事情的历史就被接手了。“飞率一万余人,从他路邀联合军作战。山路狭窄,前后救不了,就飞了,分手了。他弃了马远山,独自带着手下十余人退下地下道,率军回南郑,巴图无恙。”当曲这个地方不符合狭窄山路的标准。本以为双方相持50天,张合大概已经成功退兵,但张飞将其堵在米仓路上(巴中到汉中的必经之路);张飞突袭张合获胜。

这次胜利的结果其实并不大。为什么说成绩不大?是因为张合实际上已经达到了战略目的。他成功地骚扰了刘备的后方,很可能也成功地感动了民众。所以张合被誉为土匪将军,这已经是很重的将军了。张飞这边,张合的军队虽然分散,名义上胜利了,但是战果应该不大,也没有斩首将领或者俘虏的记录。是“破”而不是“大破”。但这次胜利对刘备来说意义重大。18岁,曹操大败张鲁,益州震动,人心惶惶。张合下巴下少部分人,却能让两县投降,可见当时益州人对刘备信心之弱。《三国志·柳叶传》说,今蜀民观风失勇。把这个往前推,蜀国就可以传承下去了。杰出的刘备姗姗来迟,在蜀中地位浅薄,蜀人却不依靠他。今汉中破,蜀民震惊,势自斜。裴松之在驻地住了七天,降蜀的人说:“蜀中每日有数十奇兵,但即使伐之,也不能安之。”问叶:“你现在还能打吗?”叶说:“现在是小决定,不可能罢工。”说明当时益州形式严峻。此战,张飞先攻千里救后路,后击退张合,给了刘备一个及时的胜利。刘备随后凭借这次胜利稳住了益州局势,然后就有了后来的汉中北伐。没有张飞的胜利,益州估计很快就要崩溃了。

但张飞的贡献将止于此;刘备明明知道张飞是一个勇敢的将军。所以撤汉中后,张飞没有被给予汉中太守的职位,可见刘备对张飞的地位。

最后说说张飞的性格;每当张飞提前的时候,他的性格应该是暴躁凶狠的;他的战术专长似乎和他的性格有关。就连陈寿在《三国志》里也说,他虽然“天下无双”,但“暴戾忘恩负义”。但我觉得这种理解有点片面;也许我们都误解了“暴力无恩”这句话。

程昱曾说,禹对卒仁慈,对士大夫骄横,但他爱的是君子而不是小人。古主常告诫:“你的刑杀太恶劣,天天鞭打运动员,左右为难。这也是取祸之道。”程羽和刘备所说的是张飞“暴而无德”的证据,而陈寿对“暴而无德”的评论则是张飞暴躁性格的来源。但是这个逻辑链条并不紧密。

之前张飞“暴戾忘恩负义”,就是说他和关羽是“万人敌”。什么是万人敌?是不是说明一个人异常勇敢?可能是唐宋时期,不一定是汉末;还记得史书上说项羽“一敌”和“万敌”吗?汉朝的《万人敌》应该说是《孙子兵法》,把关羽和张飞都描写成万人敌。应该说,他们管辖的部队是很有战斗力的。不然张辽和甘宁在魏武东部战场的表现肯定比张飞好,但也没人说寡不敌众。即使是三国游戏,杀一万人也是很难的。

说完了万人敌,再来说说“暴力无恩”。这里的暴力不能理解为暴力,而是“暴行”。没有仁慈的暴力可以被解释为没有仁慈的暴政。加上张飞经常鞭笞运动员,杀的太多了。应该说张飞苛刻的是对手,而不是自己的性格。张飞为什么对对手苛刻?因为他是万人敌。诸葛亮在描述将领素质的《江原》中说,有九种材料。“贤德之时,有礼貌,知饥寒,能察其辛苦。这叫仁。没有什么是不可原谅的,没有什么是为了利益而抓挠的,有死亡的荣誉,也没有生命的唇。这就叫义士将军。贵而不骄,胜而不倚,贤而能下,刚而能忍,这叫礼。一个英明的将军是一个不可预测,足智多谋,化灾难为幸福,在危机中取胜的人。进入者有丰厚的奖励,返回者有严厉的惩罚。赏不逾时,罚不贵。这叫信实。身轻体壮,善于巩固战场,善于刀枪戟,这叫踏步。登高冒险,射如飞,先进后退,这叫骑将军。猛士是渴望战胜敌人,害怕小战斗,勇敢面对敌人的人。若不见贤者为好,则从善如流,胸怀宽广,能力超群,智勇双全。这叫大将。”张飞应该是信了,会有丰厚的赏赐,会有严厉的惩罚。刑不逾时,刑不贵。他依靠严酷的奖惩来管理军队。同样,关羽也是一位仁者将军,贤惠有礼,知其饥寒,观其辛苦,靠对手的照顾来经营军队。

之前说刘备知道关羽和张飞的性格,却没有采取任何措施,可见刘备是非常黑心的;其实这是对刘备的误解。如果刘备是公司总经理,他有两个王牌销售团队,一个是关羽,一个是张飞。关羽对队员很好。每天都在送温暖,他赢得了冠军。他的营销人员心存感激,愿意和他一起努力。但是很护短,和后勤部门关系不好。另一个团队张飞实行严格的考核制度,完不成任务就辞退;经常开展内部批评、开会议检讨等侮辱营销人员的活动;但是因为每次都能完成任务,后勤人员对部门的影响还是不错的。如果你是刘备,总经理;你应该如何处理这两个团队主管?我想大多数人会什么都不做;他们的极端做法保证了自己是王牌销售团队,如果被勒令改正,销售能力必然下降。刘备估计这也是考虑问题的方式。关羽爱他的士卒,玩吴起的故事。他的士卒愿意死,所以他是万人敌。张飞,杀机重,模仿强秦,怕死,所以也是万人敌。从这个思路来看,张飞估计是个很阴沉的人。

根据历史记载,张飞是卓君县人,他的家庭背景很普通,但他很勇敢,是一名优秀的游侠。十五六岁就和当地有名的“英雄”刘备、游侠关羽混在一起。张飞不像关羽,从来没有读过什么书,很长一段时间,他都在刘备身边。作为刘备亲军的大将;这个位置后来被赵云取代。

出身寒微的张飞,对社会上层的士子仰慕有加,所以很爱他们。对于刘备,张飞是非常忠诚的。他知道,凭他的知识和背景,不能简单地指挥军队。于是他找到了最直接的方法:惩罚和杀戮。以极其严格的规定执行军法,不偏不倚;为了保证刑杀的公正执行,他没有过多地与士卒打交道;所以他离得很远。基于刑杀的严酷执行,以及战时的打法,张飞的部队战斗力极强,所以有与关羽齐名的万人敌之名;但刘备和他自己都知道,他在战斗之外的能力远不如关羽。

刘备借荆州之后,军队内部的人事结构变得复杂起来。张飞的忠心,渐渐让他有了独自率军的机会;第一次入川作战,刘备给他配备了王牌参谋诸葛亮,他取得了川战的胜利。后来巴西之战,张飞第一次率军,为刘备赢得了一场至关重要的胜利。此战之后,他在寸步难行的蜀地打了千里,还成功击败了名将张合。但是在次年的汉中之战中,独自率军的张飞并没有取得很好的战果;除了突袭,他不太擅长战斗。汉中之战后,用兵风格与张飞相似的夏的命运,使刘备确定了使用张飞的方式,即用兵大将、先锋、偏师;不能一个人。张飞在与魏延的竞争中失败,未能获得汉中太守的职位。

关羽死后,刘备军队的荆州部变大了,为了平衡一点;刘备、张飞被任命为车马校尉、将军;名义上,他是蜀汉的最高军事长官,但实际上他仍然掌管着阆中的军队。在后来准备与吴作战时,对军队过于苛刻,最后被部下杀死。

张飞的一生是平民奋斗的一生;在当时的环境下,没有受过教育的张飞成就了当时同类地位的最高境界:骑将军、西乡侯、校尉。即使之后,也没有多少草根能达到他的高度。他对下属是无情的领导者,对上级是忠诚的执行者。至于他的死,是他当初选择的道路决定的;比起那些身不由己,无所事事的人,这是怎样的幸福。