崇祯皇帝是个什么样的人?应该如何正确评价他?
崇祯即位,国之气节国内外,黄土高原有百万农民造反,满洲里铁骑在外,等待他们的目光,山河冷落,硝烟四起。他果断刚毅,如处理宦官案,但也有谨慎多疑、优柔寡断的一面,如是先忙外放还是先安顿下来,一直拿不定主意,所以错过了国家;有残忍无情的一面,也有深情软心肠的一面,周之后彼此尊重相爱;他自制力极强,不关心犬马,不善女色,生活简朴;他也经常征求左右派的意见,但他任性,对可教的东西不能虚心;他熟知的人有袁崇焕、杨嗣昌、洪承畴等一代文武全才。任命他们的时候,他们很听话,玩得很开心。一旦反目成仇,残忍无情,杀之不尽,导致用人无术,崇祯面临五十相的局面。他同情黎巴嫩人民的苦难,经常给自己写一封信,但他搜刮人民的油膏,派太多人使人民陷入困境;他励精图治,常问政治得失,与幕僚共商兴亡之道。对于政治观察,他是亲力亲为的,他要做中兴的主人。但他急于求成,又责怪我的大臣们太突然,搞得人心惶惶。至于景山公园的殉难,死者唯一的宦官李自成是一个受到普遍同情的皇帝。我尽私,不如党忠。“四宗的性格相当复杂。除了魏忠贤,崇祯极其机智,但是在对付袁崇焕的问题上,他却相当愚蠢。诚如学者所言,“在四宗,机智与愚笨,大胆与固执,巧妙与昏招皆是”,明史说他“多疑而待审,故义而犹怒。任何检查都是苛刻的,忘恩负义的,如果你还生气,你会掉脑袋的。“与前朝的宗申、熙宗,乃至明朝中后期的大多数皇帝相比,四宗有着强烈得多的责任感和救国野心,所以史学界普遍同情四宗,认为崇祯皇帝的一生是‘不是亡国之君的亡国悲剧’。”《明史》对四宗的评价是:“皇帝承袭了上帝和Xi之后,充满了希望。登基之初,姬神独断专行,天下欲治太平。可惜大势已去,积习难拉。法庭上的争议。领地会自大懒惰。缺兵已报四次,土匪已散。不幸的是,它将溃烂,无法挽救。但他在位十几七年,一直不动声色,担心鼓励,用心经营。在朝廷的时候你叹气,你想的很好,但是用土匪有利。是因为我信任宦官,重视重要的地方,行事不当,搞了个好党。这不是因为运气,你只是移动和改变了你的身体。到了最后,妖气一扫而空,皇帝只好大大方方地建了一座陵墓。如果是真的,神圣的王朝就会兴盛,越是永恒,就越能知道皇帝的苦难而不羞辱他,对国家来说就是义死。"史官孟森说:"万历以前,你不是亡国之君;天启之后,你会死!" .四宗虽有治国之心,却没有很好的治国良方,导致亡国的悲剧,也未必无过错。孟森还说四宗“为己所用过于苛刻,对他人过于无知”,“对人民过于没有同情心”。四宗的缺员、滥疑、严管,史称“崇祯五十相”(在位十七年,更换了五十名内阁进士和首辅),加速了明朝的灭亡。四宗的性格相当复杂。除了魏忠贤,崇祯更机智,但在袁崇焕身上却相当愚笨。袁崇焕跟疯子一样,告诉崇祯五年内收复辽东。崇祯也是疯了,还真信了。直到一年后,袁崇焕终于为自己的吹嘘付出了沉重的代价。正如那位学者所说,“在四宗,机智与愚笨,大胆与固执,巧妙与不自觉,兼而有之”。史学界普遍同情四宗,认为崇祯皇帝的一生真是“不是亡国之君的亡国悲剧”。明思宗为了镇压盗匪,先是用杨鹤为师,然后用洪承畴,再用曹文诏,再用陈奇瑜,再用洪承畴,再用卢象升,再用杨嗣昌,再用熊文灿,再用杨嗣昌。十三年,农民军的首脑频繁更换。其中,除了熊文灿,其他人都表现出了杰出的才华。但他不断加税,人们称他为“重征”,而不是“崇祯”,这也使得明末农民起义“野火燎原,春风吹又高”。虽然明思宗在明朝很期待迎来手中的“中兴”,但是很难回到历代的积累。当时天下饥馑,疫疾极大,当地百姓叛乱不断,北方皇太极不断骚扰入侵。再加上明思宗求治心切,疑神疑鬼,刚愎自用,所以在朝政上屡犯大错:前期淘汰专制宦官,后期重用宦官;崇祯在大臣们的阿谀奉承下,高估了袁崇焕,误信了袁崇焕“五年收复辽国”的吹嘘,以倾国之力构筑了宁晋防线。结果满清绕过蒙古,明朝面临灭顶之灾。在甘龙亲自修订的《明太祖阿盗传》中说:“庄烈继位,文官党局,草原物质资源被消耗,国家法规被破坏,边疆被抢劫。尽管庄烈热衷于重新开始,但他只是名义上管理核事务。但人才贤能与否,讨论的是是非非,政事的得失,军机的成败,在国内未见,在外也不动摇。又多疑又被允许检查,那么死板还生气。任何检查都是苛刻的,忘恩负义的,一生气就掉脑袋。夫贼满山,四方鼎沸,任命政治把手者,非平庸即笨拙,压制两端,一事无成。国内外大臣救过命,不肯给。说话直截了当、切中要害的人,就要被消灭。他被任命为美男子,大权在握,功过无量。输的人会杀一个将军,城市会杀一个官员。赏罚太分明,罚不得,管得太严,管不得。自然灾害盛行,饥饿肆虐,政治复杂重重,外部叛乱猖獗。比如一个人的身体生机勃勃,坏疽毒发,晕厥已经很危险了,而医生好不好,药忽冷忽热,得了绝症,却救不了。为什么不去死?是明亡,亡于贼,其亡之根不在贼。喔!庄烈不是亡国之君,但在亡国之幸时,他缺乏救国之术。他处于一种焦虑和混乱的状态,最后十年,他熬过了七年。可是我没有听好和平的计划,字里行间也没有看到李和郭的将军。我死了,颠覆了宗社,我是烈士!“清朝编的明史,还是承认他兢兢业业,勤勤恳恳。崇祯的一生可以说是充满了悲剧。他有很强的政治手腕,思维缜密,果断干练,精力充沛。他几乎具备了历史上一个贤明君王的所有特征:崇祯功过备受争议,是中国历史上最悲壮的皇帝之一。“无力回天”这个词可以概括崇祯的一生。崇祯皇帝宁愿景山公园自刎,也不愿将宁远铁骑调往中原与李自成作战,信守了自朱迪以来明朝皇帝对臣民许下的“天子护国”的诺言!在这种情况下死去是很正常的。