关于长城的民间故事
齐长城有2500多年的历史，是中国最古老、保存最完整、规模最大的地表文物之一，是中华民族的文化瑰宝。它承载了无数金戈马铁、刀光剑影、杀戮苍穹、血战疆场、感人肺腑的历史故事。除了自己那部历经沧桑、硝烟弥漫的史诗外，齐长城沿线的民间还流传着浩如烟海的传说和故事。这些民间故事内容丰富，文字朴实，情节感人，文笔流畅，朗朗上口。有的以史实为依据，渲染成悲壮的颂歌，带有神秘的色彩，有的出于对统治者的仇恨，以强烈的情绪鞭挞。它不仅塑造了人们敬仰的栩栩如生的上层人物，还讲述了生动的民间故事。这些民间口头文学历史悠久，代代相传，创造了灿烂的文化，极大地丰富了齐长城的文化内涵。由于数量庞大，无法一一列举。现仅选与齐长城有关的几个梗介绍如下。
孟姜女正在为齐长城哭泣。
千百年来，在中华大地上，孟姜女在长城上哭泣的故事广为流传，妇孺皆知。但长期以来，世人误以为孟姜女是为秦长城而哭，却不知那是齐国长城。
这个故事的空白来自于“齐梁之妻哭其夫”的史实。最早见于《左传·相公二三》(公元前550年)，齐庄公出兵攻打莒国。齐军先锋齐梁在与莒国的战争中战死。在返回中国的途中，齐庄公派兵到居安郊外迎接齐良的妻子，并向她表示慰问。齐良的妻子得知丈夫去世，悲痛欲绝，在郊区不肯接受吊唁。齐庄公去齐梁家祭祀。
战国时期《谈公》中引用曾子，在这段历史事实上加上了“路上遇棺，妻哭”这句话。《孟子·高姿下》记载淳于髡的话:“齐梁之妻善哭其夫，成国风。”于是，历史上的“哭夫”就成了一首“悲歌”流行歌曲。
西汉刘向在《女侠传》中说:“齐梁之妻无子，内外无五属之亲，即不归。她在丈夫的尸体脚下哭泣，内心很感动。路过的人都在为它哭泣，10号城就要塌了。”至此，故事从“挽歌”演变为“城崩”。
东汉时有一首钢琴曲叫《齐梁妻叹》，据说是齐梁妻所作。
西晋时，崔豹在《古今笔记》中写道:“启智之妻长时间忍住哭泣，为齐都城之感所压抑，故溺而死。”齐梁的妻子放声大哭，跌下了齐国的都城。
唐朝时，出家的关修写下了《齐梁之妻》这首诗:
秦无道，四海枯，筑长城遮北胡。
建万里，齐梁甄宓挥泪祥林嫂。
天下无父，天下无夫，天下无子。
一号城崩，一号齐梁骨出土。
疲惫的灵魂和饥饿的灵魂一一归家，一个陌生人是少年。
关修把齐梁变成了阿沁王朝的人，建在城墙上。妻子在秦长城泪流满面。从此，齐梁的妻子和后来演变的孟姜女与秦长城结下了不解之缘。
既然齐梁和齐梁的妻子都是春秋时期的齐人，当然不可能事件发生在300多年后秦始皇修建的秦长城。实际上，著名历史学家顾颉刚先生早在20世纪30年代就对此进行了系统的研究，并撰写了《孟姜女故事的变迁》、《孟姜女故事研究》等一系列文章，得出哭的是齐长城而不是秦长城的结论。
孟姜女死于红石河。
长清县与泰安交界处的万德镇有一个长城村，东西两侧山峦起伏，中间是一条南北宽约两里的狭长平原。现京沪铁路、京沪高速、国道104从这里经过，齐长城自西向东穿村而过，故原名长城店。至今，村边及两侧的城墙遗迹明显。
自古以来就是南北交通枢纽。村内南北街道原有古建筑，街道中央最高的建筑是“过街亭”，是齐长城的重要关隘。街亭上下三层，底部有拱形石门。亭子是供奉玉帝的，你有四块石碑。过街亭在文革中被拆除，至今还能辨认出遗址。
崇寿寺位于街亭西北，占地10000多平方米，是最大的古建筑群。建的时候没有测试，明朝万历年间重修。有完整的清康熙二十七年重修的碑。崇寿寺有正殿，东西附殿，正殿三尊铜像，尊约三千斤，莲花座一米多高。十八罗汉于50年代初拆除，大殿建筑于50年代末拆除。崇寿寺遗址被学校占用。现在寺里最后一个和尚叫赵，现在学校是瓦工。
亭子东南30多米就是皇姑院。相传万历的姐姐在此出家。村民赵殿义家至今还保留着一块重修皇姑院的牌匾。
街亭旁曾有一座规模宏大的“江女庙”，三间朝南，19级台阶，三步两孔桥。庙前有三个两面环抱的库珀，十余座碑。庙里有孟姜女的雕像，两边是男孩，墙上画着孟姜女的故事。20世纪50年代末，庙里的雕像被拆除，变成了小学教室。1973，孟姜寺拆迁。遗骸的碎片被用作建造水井和房屋的建筑材料。清道光《长清县志》引用《旧志》说长城:“郡治东南九十里。据说云县辖五道岭，南七十里，岭入东为长城铺。土人因长城而建江烈女庙。”历史学家顾颉刚先生说:“从张夏到泰安路的长城店是蒋猛的故乡，里面有一座江女庙。"
大沙河，发源于泰山西麓，流经长城村东侧，有水库，当地称为红石江。
自古以来，长城村的村民都被告知孟姜女是这个村子的人。当她听说丈夫死在修建长城的工地上时，伤心欲绝，天天在长城脚下哭泣，最后死在红石河。为了纪念她的感人事迹，红石河边建起了“姜女庙”。到目前为止，长城村有三个姓姜的村民自称是的亲戚。
转王堂
安丘县旗山乡大茶山南面有一座小山丘。山顶西侧附近有一对石峰，就像山的入口。绿色的北坡上散落着许多圆形的白色石头，从远处看像散落在山坡上的饺子。当地叫“王堂”(山东胶东方言“王堂”齐长城就建在这座山的山脊上，倒塌的长城遗迹至今清晰可见。山名“王堂”的由来，记录了一个在当地广为流传的悲惨历史故事。
根据当地的传说，孟姜女的丈夫申请修建长城，孟姜女经常来给她的丈夫送吃的和穿的。我可怜的丈夫工作非常努力，想改善他的生活。他特意包了饺子，用瓦罐送他上山。进了山门，到处找不到老公。经过反复询问，得知劳累过度的丈夫已经去世。噩耗传来，悲痛欲绝的孟姜女立即倒在地上，昏了过去。瓦罐破了，汤从山顶流下来，流了一山坡，立刻变成了石头。
修南长城以止洪水，修北长城以止兵。
在齐长城的起点广利、东站(古平阴)，流传着“南筑长城以拒洪，北筑长城以拒兵”，“铁牛爬树而居各处”等古代兴修水利、修筑齐长城的故事。
这里世代相传，在古代，黄河(节水)“只保河西，不保河东”，所以广利、东尚等地经常发生水灾，形成湖泊。水重的时候，这里有一个汪洋。74岁的广利村农民刘正在田里秋收，他说:“马山顶上有铁桩，用来系船缆。”
这个故事讲的是吉谷河水被西岸的一座大坝挡住，导致东岸的广利、古坪阴河水泛滥，水位涨到海拔512米的马山山顶绑船的高度。如果是这样，那别说广利、平阴，就连济南、泰安都被淹没了！当然，这只是传说。
铁牛怎么会爬树？原来，这个名叫“铁牛”的孩子爬上树是为了躲避洪水灾害。广利是一个大村子，走到这里就不得不留下来。
为了防止河水泛滥，齐国在吉水东岸筑坝，后来又把坝发展到长城作军事用途，这就是“南筑长城以止洪水”的由来。“北筑长城以拒兵于千里之外”是指后来在北方山区修建的长城不是用来挡水的，而是专门用来防御外敌侵略的。
当长城建到钉头崖时，它下降了40英里。
在泰山北麓，长清与泰安交界处，有一座海拔800米的悬崖，名为“钉头崖”，是齐长城经过的地方。
相传齐长城修建时，因山势险峻，悬崖峭壁，就建在这里。不仅建筑材料无法运输，而且很难空着爬上去。城墙迟迟不修，惹恼了齐侯，他把带队修的将军斩首，把他的头钉在悬崖上，杀鸡儆猴，威胁工人继续修长城。尽管如此，长城从来没有建起来过，只有在悬崖下面，这里以东四十英里没有墙。从此，当地就有了“长城修到悬崖，一次掉四十里”的传说，流传至今。
实地考察也证实，从乃楼崖到牛山口的35里内，并无砖石砌墙。但是，传说终究是传说。这一段没有修建城墙的真正原因是，城墙被一座与海拔800至900米的山脉相连的山所取代。
十二个太阳轴旋转。
齐长城沿线的人们广为流传着这样的说法:为了防止其他国家的入侵，齐国征用了大量的劳动力来修筑齐长城。当时天上有十二个太阳轮，24小时只有白天没有黑夜，迫使劳动者没有时间睡觉休息。建长城的人又饿又累，导致死亡时有发生，死后尸体建在墙内。这个故事汇集了劳动人民对统治者不顾人民死活的仇恨，广为流传。
在齐长城考察期间，长城沿线多位村民反映，上世纪70年代，土城城墙被拆建大寨场时，从城墙上挖出了人骨。据长清县广利村71老人李瑞镇介绍，他在1971年亲自参与修建了长城起点岭子头的电机井。马达井直径25米，深4米，取土时挖出20多具人骨。
张将军的故事
在沂水与临朐交界处，穆棱关北侧原“常将军庙”建有常将军铁像。在距离穆棱关西5.5公里的长城线上，有一座海拔478米的巍子山。在山顶上，有“点将台”的遗址，也被称为“砍江泰”。穆棱关和箭将台这两个遗址记录了齐长城的同一个故事。
穆棱关地区是齐国南部进攻齐国腹地的重要门户，齐国在此修筑了两道长城和两道关隘，加强防范。据说这一战略要塞的功劳应归于常将军。
战国时期，常将军奉命在这一带修筑长城时，主张在山和亭修筑两道长城，并修筑穆棱关和大观关。常将军的行为违背了齐王的意愿，被齐王以“误修长城”的名义斩首。这里叫“斩将”。
后来楚真的从这里发兵攻打齐国，打打杀杀费了很大力气，伤亡过半才突破穆棱关。当它继续前进5.5公里时，遇到了长城和大隘口。疲惫不堪的楚军问当地人:“这样的长城、关隘还有多少？”答案是:“这样的长城有十座！”楚军惊恐万状，不敢再贸然进攻，撤退了。
这时齐王才意识到当时修建两道长城是对的，后悔错杀了常将军。下令修建“常将军庙”，雕塑将军铁像，追念将军功勋。
汀洋将军的传奇
羊亭山位于沂水县付官庄乡和莒县东关镇交界处，海拔319.4米。西来的齐长城穿过这个山脊，东行1200米，就是两座长城交汇的三陵山。齐长城从三陵山进入莒县境内。在杨亭山西边的山上，有一座“砍头将军台”。在羊亭山的东面，莒县有一个叫“羊关婷村”的村庄。“杨亭山”和“杨关婷村”都是以汀洋将军的名字命名的。
当时，齐王命将军汀洋修建长城。杨将军充分利用地形，沿山脊修筑城墙，使长城险要，易守难攻。然而，这违背了齐王的意愿，把它从峄山一直建到东边的大海。于是，汀洋将军被齐王斩首于此山，“将军斩首”由此而来。然后，齐王又下令在南边的缓坡上再建一座长城。后来楚国攻打齐国，先攻破了建在平缓地面上的长城，又攻打北方山上的长城，但未能攻破。从那时起，齐王意识到汀洋将军的行动是正确的。他忏悔并恢复了汀洋将军的名誉。他将斩首汀洋的地方命名为“汀洋山”，将汀洋将军居住的村庄命名为“汀洋官庄”，以示纪念。
皇姑出家了
长清与泰安交界处，有一家“长城店”，现名长城村，因齐长城经过该村而得名。村里的南北大街上曾经有一座高大的齐长城，叫“过街亭”。村里人流传着一句话“南京到北京最高过街”。“过街亭”东南有一座庙叫“皇姑院”，是供奉明朝万历皇帝的妹妹的。
当时万历皇帝的母亲和妹妹来泰山进香。他们路过“过街亭”时，突然从轿子上掉了下来。大夫看了之后说:“御姑不能结婚。”万历的母亲希望女儿在这里出家，于是修建了“御院”，万历的妹妹在这里出家。从此，历代文武大臣经过“过街亭”时，文官下轿，武官下马。
至今，村民赵殿义家还保留着“重修皇姑院”碑的残迹。
赵匡胤穆棱关vs韩彤。
赵匡胤登基前在穆棱关与韩统交战的故事，在沂山一带民间广为流传。
在宋太祖赵匡胤创业之初，领兵上阵，守马战场，来到穆棱关，遇到后周守关将军韩通，据险抵抗。传说韩通转世为长臂猿，平时手臂与常人无异，但战时手臂可达十余尺，勇猛无比。赵匡胤武功高强，曾带兵在穆棱关与韩通展开激战。但连战大败，节节败退，退守关隘休息。连日奋战累了，我很快就睡着了，梦见白发白须的仙女指示我:“韩桐的胳膊虽然长，但已经被我们绑住了。若明日再战，汉将擒获。”赵匡胤意识到这一点后，低下头说:“如果神仙帮助我，打败韩统，赢得天下，我一定会重修寺庙，塑造金身。”第二天再战，果然，韩桐的胳膊再也伸不动了，被赵匡胤俘虏了。为了报仇，他把韩桐的脚绑起来，绑在马后面，一直拖到南方，直到死。
目前，穆棱沂水、灌南有马站、道托、韩家渠三个自然村。“马站”是赵匡胤生活和休息的地方；“道陀”是赵匡胤拖着韩统倒着走的地方；“韩家渠”是韩统去世的地方。
赵匡胤在大宋建立统治后，感激上苍的仁慈，下令重建东镇寺，雕塑义山像，成为一段佳话。
老子采药采药山。
在安丘县柘山乡和赵胡乡的交界处，有一座海拔495.1米的尧尧。长城从东北部的丁成山开始，穿过尧尧山到达西南部的李家鼎。城墙的遗迹很高。
相传春秋时期楚国道教创始人李二(俗称老子)曾在此山采药，故名“采药山”。山的西北侧有一个巨大的山洞，据说是老子炼丹的地方，人称“老子洞”。
尧尧山顶上有近百座古建筑，规模相当可观。可惜现在大部分都塌了，但是古建筑地基还在。只有一座“金雀云宫”，全部用石块砌成，穹窿结构，上下两层，保存得比较完整。这座宫殿的上层是供奉老子的，下层是供奉玉皇大帝的。这种安排令人费解。老子的地位比玉帝高吗？相传这是因为“老子先有，后有天”，所以才如此。
尧尧山脚下有个大老子村，现在是赭山乡政府驻地。全村4000多户几乎都姓李。据李氏族谱记载，老子后裔自汉代起就迁居于此，李氏家族与老子后裔在河南、安徽等地仍有联系。
黄和黄巢墓
黄巢，山东曹州人，晚唐农民起义的领袖。公元875年，黄巢发动农民起义，南破广州，西取长安。历经12省，征战数万里，浴血奋战10年。后来战败退守泰山，试图利用齐长城之危重整旗鼓东山再起，最后在莱芜狼虎谷自杀。
长清万德镇和泰安刀郎镇交界处有一座山，海拔628.8米。齐长城从西边的夹山起，经山东到五华岩山。相传唐朝末年，黄巢率领的农民起义军被官军追击，溃不成军，就在此山扎营。黄巢村，山名由此而来。
黄巢翟寨西有“天象”和双山门。北面有一个点台，东南面有一座500多米的平脊山，当地称之为“欢乐谷”，即黄巢军队比赛和训练的地方。黄巢村北麓的万德有上营、夏颖等村，还有一个叫石头胡同的村，原名石寨城。据说唐朝的官兵在围攻黄巢村时驻扎并交战。
历城六部与泰安夏港分界处有一座天梯山，西南、东北走向的齐长城沿此山脊而行。在殷珊历城六部，有一条长约4公里的缓脊跑马岭(现为金安野生动物园)，跑马岭以西有黄巢村。传说黄巢曾驻扎于此，习武。杨珊泰安夏港村有八亩地，村南有黄巢墓，南北27米，东西14米，高6.25米。当地传说，黄巢战败逃亡时，他的帽子跑掉了。为了不让追赶他们的官军得到这顶帽子，士兵们把它藏了起来，后来埋在了这里。所以黄巢墓其实就是黄巢的衣冠冢。还有几个村子以黄巢命名:扳倒井村因黄巢战败而干渴，但这是一口天赐的井，却不是骑马就能到达的。士兵拉下马的前腿，方便黄巢舀水，故取名半岛井村；相沟庄这个名字的传说是为了打击黄巢军的士气。唐僖宗亲笔题写了“江口庄”的匾额，挂在村头的槐树上，但被老百姓偷偷改成了“香沟庄”，给黄巢带来了好运，所以这个村子就叫香沟庄。焦家峪是“甲胄谷”的谐音，相传是黄巢造甲。喇嘛峪是因为黄巢在这里闭关，当时筋疲力尽，拉着一匹马经过这里而得名。
古今战场城顶山
安丘县曲辉、宝泉、三乡镇交界处有一座山，因山顶有长城而得名“丁成山”。山体走向为东北和西南，长2800余米，宽1.700余米。这座山海拔446米，山顶平坦。长城从西北方向的顶峰通过王君顶来到这里，并在山上转向南方。
自古以来，这座山就是兵家必争之地。时至今日，不仅有冷兵器时代用大块玄武岩建造的圆形城墙，也有现代战争中使用的石头单体碉堡，甚至还有罕见的将古城墙中间挖空用于大规模防御工事的。这里的墙壁纵横，到处都是军事设施。它简直成了一座军事设施博物馆。
据说，齐宣王在这里修建长城时，采用了孙膑的战术，把长城建成了一个“迷宫”，其中暗藏玄机。一旦敌人破门而入，他就会迷失方向，难逃一死。到唐朝时，安吕山起义军在此扎营，被元帅郭子仪追击，仓皇出逃，误入迷津而死。
1943年，爱国将领于学忠率原国民党第五十一军激战七昼夜，突破敌人包围圈，血染城顶，歼灭日寇千余人，英勇抗击日寇。这一可歌可泣的英雄事迹至今在人们中间广为传颂。
在八达岭长城附近的青龙桥以南，居庸关以北，有一个叫“乌龟头”的地方，极其险要，可谓“一人守之，万人不能逼”，是关沟七十二景之一。原名“栾北沟”。据说燕王朱迪横扫北方，率领几十万士兵，一路所向披靡。但过了居庸关，就被拦在了“乱柴沟”的关口。明军付出了极大的代价，但他们攻了几十天也没破。王子非常生气。正当一筹莫展之时，有人提议道:“救火队员兄弟五人，分别是任、易、李、直、辛，都曾是元朝的小头目。他们在发射火炮方面是独一无二的，所以可以邀请他们来帮忙。”不久，太子雇用霍家五兄弟泰山为他效力。几天后，霍兄弟带着大炮和火药，来到前线，察看地形，瞄准目标。这五个霍氏兄弟不愧是炮手，每一发炮弹都飞到了元军的阵地上，炮弹都发射出去了。只是不一会儿，坚如铜墙铁壁的防线就被炮火摧毁，元军将士伤亡惨重，其余弃关而逃。太子率军乘胜追击，成功占领“乱柴沟”关隘。五个霍氏兄弟立下战功，但只是短暂的辉煌。后来太子当了皇帝，对火家五兄弟一反常态的不放心，认为他们实在不靠谱。如果他们改变主意，反叛，他们不会带走我奠定的世界。所以我们在决定铲除他们的时候，就把他们诬陷为“奸细”，以谋反等莫须有的罪名逮捕并全部斩首，并在乱柴沟挂了五个人头示众。这一举动激起了民众的愤慨，指责太子无情无义。怨恨的声音很快就传到了王子的耳朵里，他对人民的反叛深感恐惧。为了赢得民心，他将霍家五兄弟封为“五鬼财神”，并在关沟石佛寺西设立“五鬼财神庙”，世代香火。“乌龟头”由此得名。后人认为“鬼”字不吉利，就改成了“五鬼头”。现在，在老京张铁路洞口的岩壁上，还能看到“五鬼头”三个大字。