中国园林的历史最好详细一点。

中国的园林艺术自殷周时期出现以来,已有3000多年的历史。它是世界上园林艺术起源最早的国家之一,以其高超的艺术水平和独特的民族风格,在世界园林艺术史上占有极其重要的地位。在世界历史文化交流的各个阶段,中国“妙而自然”的自然山水园林理论和创作实践,不仅对日本、朝鲜等亚洲国家,而且对欧洲一些国家的园林艺术创作都产生了重大影响。因此,中国园林被认为是世界造园史上的起源之一。唐宋以来,中国造园技术传入日本、朝鲜等国。明末出的造园理论专著《园冶》流入日本,书稿标题为《夺天》。直到现在,日本很多园林建筑的名称还在使用文言文。尤其是13世纪,意大利旅行家凯尔·波洛将杭州西湖的园林称为“世界上最美丽、最豪华的城市”,使杭州的园林艺术名扬海外。今天,它是全世界游客向往的旅游胜地。18世纪,中国的自然景观园林由英国著名园丁威廉·康柏传入英国,在当时的英国引起了一场“自然热”。清初,英国传教士李明所著的《中国时局新记》也介绍了中国的园林艺术。后来,英国人钱伯斯去了广州,看到了中国的园林艺术。回到英国后,他写了《论东方园林》。由于人们对中国园林艺术的逐渐了解,英国的园丁开始对规则的园林布局原则感到单调。于是,东方园林艺术的设计手法也随之发展。比如1730年修建在伦敦郊外的植物园,也就是今天的皇家植物园,不仅模仿了中国园林的自然布局,还大量采用了中国式的宝塔和桥梁等园林建筑艺术形式。不仅“华英园林”一词出现在法国,仅在巴黎就有大约20座中国式的风景园林。从此,中国的园林艺术在欧洲广泛传播。中国自然山水园林艺术是我们民族特有的优秀建筑文化传统,在长期的历史发展过程中积累了丰富的造园理论和创作实践经验。为了继承和发扬祖国古典园林艺术的成果,特别是随着人民物质文化生活水平的提高,城乡建设势必要充分体现劳动人民的物质和精神需求。为了给人们提供优美的休息、休憩和文化娱乐的场所,有必要进行园林建设。随着旅游业的发展,风景园林的开发建设也会蓬勃发展,自然景观资源的开发也会加快。如何借鉴中国古典园林艺术?有必要从公交车上提取其精华电,为我们今天的新园林建设服务。

中国古典园林建筑的历史始于何时?到现在也没有明确的结论。但从园林建筑的使用性质分析,园林主要是为游憩、文化娱乐和日常生活而建造的,使用者必须拥有一定的物质财富和劳动力,才能建造供其游憩和享受的园林。当人类的生产能力很低,改造和征服自然的能力很弱,也就是原始社会只能依靠群体的力量获得生存资料的时候,园艺活动就无从谈起。《礼记·笔记》:“昔先王无宫,冬住营穴,夏住槽巢。不火化,吃草木之实,鸟兽之肉,饮其血,如其发;无麻,衣其羽皮。”即使在新石器时代的繁荣时期,也有典型的村庄,如Xi安的半坡村,那里出现了锄地农业和畜牧业。造型和图案精美的彩陶是手工制作的,一些陶器上刻有类似文字的符号。但是这一时期的劳动生产率还是很低的,只能提供极少量的多余的东西。只有当社会从原始社会转变为奴隶社会,由于生产的增长和交换的扩大,奴隶主的财富不断增加,他们的思想和利益也随之发生变化。此时,无论是奴隶经济基础的剩余生活资料,还是被其带动的劳动力,都可以为奴隶主所利用,为他们过上奢华享受的生活所需的园林建设活动提供了条件。比如中国古代第一个奴隶制国家夏朝,农业和手工业都有相当大的发展。当时有青铜器,有锤、凿、刀、锥、刀等工具,为建筑活动提供了技术条件。因此,宫殿建筑出现在夏朝。商代甲骨文是商文化的一大成就,其文字结构以象形为主,已知文字约有2000个。商朝有立法,相当的天文知识和发达的雕刻艺术..从商代经济、技术、文化、艺术的发展来看,园艺活动的基础已经确立。甲骨文中“园”、“圃”、“洞”等词的出现,也引起了关于园林的建筑活动和最初形态是始于商代还是周代,最初形态是园、圃还是洞的讨论。从相关记载看,如《李周》:“园中瓜果,该收时收”;《说文》:“嘿,养动物”;在《李周地管》中记载,陷阱的主要功能是聚集各种动物,以供狩猎和娱乐。在园、圃、园三种形式中,园林都有园林活动的内容,特别是从商代到周朝,都有周文王的“精神”。据《孟子》记载“文王七十里之内”,其中养有禽兽鱼禽,既是狩猎之所,也是周文王欣赏自然之美,满足其审美享受的场所。可以说是中国古典园林的一个雏形。

在封建社会的秦朝,秦始皇完成了统一中国的大业。史无前例的国家统一建立后,连续修建了300多座宫殿和园林,其中最著名的应该是林园中的阿房宫,周围300里有70座离宫。可想而知规模有多大。当时,在钟南山山顶上建一座亭子是很高的建筑。山本依旧,但目前的招式。当时人们已经明白了真相,樊川的水被抽成了池塘。园内有喷泉、瀑布和种类繁多的动植物,规模相当壮观。在汉代,最大的宫殿是未央宫、张健宫和长乐宫。汉武帝在秦林宛的基础上,继续扩张。花园里有宫殿,宫殿里有花园。在不同地区的花园中饲养动物,在不同的地方种植3000多种名优水果和外来树木,无论是内容还是规模。从三国到隋朝统一中国的460多年间,由于多次战乱,在没落、无为、随波逐流、追求享乐的思想影响下,宫廷园林建筑风格盛行,当时建筑技术和材料相当发达,建筑装饰中丰富的色彩和优美的图案为造园活动提供了技术和艺术条件。这一时期有影响的园林,如三国时期曹操修建的铜雀台,建在运城(今河南临漳),南北五里,东西七里。虽然规模不算太大,但规划相当合理,说明当时的城市规划有了进一步的发展。就台湾本身来说,已经不是普通的建筑了,五层楼阁,在当时可以说是高楼了。有一条可以在平台之间放置或拆除的亭道(类似于浮桥),由机械设备启动,足以说明当时工程技术的进步。三国魏晋时期,有很多擅长山水画的名家。他们擅长画山峰、泉水、山丘、山谷和岩石。因此,在山水画产生和发展的基础上,画家所提供的构图、色彩、层次、优美意境往往成为造园艺术的参照,此时的文人谈隐居于世,抒发对山川的情怀,以隐退为贵。有些文人画家自称高雅。因此,这一时期的造园活动也将所谓的“诗情画意”运用到园林艺术中,为隋唐山水园林艺术的发展奠定了基础。三国时,魏文帝也“以五色石开芳林苑景阳山,种树竹,捉兽填之”。吴国孙皓在建邺(今南京),在那里“开园筑地观山,役费数万”。晋武帝司马燕复建项,改名为元。在以园林秀丽著称的苏州,记载着春秋秦汉三国时期,统治者就开始利用这里山川秀美的自然条件,建造园林,寻欢作乐。顾丕江在苏州建立的东晋王国,应该是这一时期江南最早的私家园林。南朝梁武帝的“芳邻园”以“植美树珍果,穷雕美花”为特色。他广修佛寺,三次舍命同泰寺,麻痹百姓。北朝时,在乐圣(今蒙古和林格尔县)修建了一座“鹿园”,从附近的武川引水入园,园宽90里,成为历史上蒙古结合自然条件修建的重要园林。

隋炀帝统治时期,修建宫殿,建有40多座离宫。杨光建造的宫殿以洛阳最宏伟的西园而闻名。据《隋书》记载:“西园二百李龙,海在其中,蓬莱山、方丈、瀛洲百余尺高。罗罗山上和海的北面有运河,运河的边缘是十六个院子。门都挨着运河,美极了”。花园里有一个周长十几英里的人工海。海中有三座高度超过100英尺的海山,有许多寺庙、建筑和动植物。这种极其奢华的园林艺术,有许多自然造园手法,如开塘造山、师法自然、集石引水、植林开溪等,为以后的自然造园活动打下了坚实的基础。唐朝是继秦汉之后中国历史上最繁荣的时期。这一时期的造园活动和宫殿的华丽程度甚至超过了以前。比如骊山有南内院、东内院、芙蓉园、华清宫,结合了长安的宫殿和园林。著名的“华清宫”至今还保留着唐代的园林艺术风格,弥足珍贵。宋代有著名的汴京“寿山艮岳”(今开封),方圆十余里,规模宏大,景点众多,造园技术比过去有很大提高。明代,北京有“西苑”。清代的热河“避暑山庄”和“圆明园”与世界文化史上的著名古迹和法国巴黎的凡尔赛宫相比,有8400多亩。如今,如果把中国园林艺术的历史划分为三千年左右,大致可以分为:园林的雏形产生于商代;秦汉由窑洞发展为园林;唐宋时期从园林到园林;明清时期是中国古典园林的鼎盛时期。