历史上如何评价王守仁？

王阳明是名臣，武功超群，功勋卓著。明朝二年(1568)，呈信新建侯(此前十六年，1521，封为新建伯，立牌坊)，并颁铁票。穆宗皇帝在凭证中说:“两个正直的人和一代伟人有拨乱反正的能力，在拯救世界和帮助人民方面显示了他们的技能，他们并没有因为他们的功绩而受到奖励，他们非常富有同情心！我重申我的誓言，因为我怀念先贤们。”王阳明的客观评价大多是至高无上的。

《明史》评论说:“明末文官以战取胜，无一人如仁者。”

明末清初的同乡、启蒙思想家黄宗羲说，王阳明“可谓惊世觉醒，光彩夺目，打破神秘。自孔孟以来，再无此人深悟。”

历史学家、作家张岱说:“阳明先生的创良知说，是暗房的火把。”

清代初学魏曰:“阳明先生以德功，人三百年。”

清代著名学者王说:“王文成是明朝第一流的人物，德、功、言三绝。”

日本学者高濑武二郎在《日本的阳明学》中说:“我国阳明学之所以有这样的特点，都是由于王雪在其活跃的企业家乃至维新运动的功臣中取得了巨大的成就。”

章太炎说:“日本的改革也是王雪领导的。”

日本海军将领东乡平八郎在随身携带的一枚印章上刻下“俯首敬阳明”四个字。

钱穆把王阳明传记列为“中国人必读的七本书”之一。

郭沫若在一篇赞扬王阳明的文章中说:“王阳明在教育上也有他独特的思想，他的思想更符合现代进步的教育理论。”

于在《乡关何处》中说:“中国历史上有不少有文有武的人，但廖若尘这两方面都是最好的。三国时期，曹操和诸葛亮都能打仗，都是文才，但在文化的综合创造上，却未能忽略历史。作为文化大师，谁擅长带兵打仗？宋代的辛弃疾可以算是一个，但不能说是一个杰出的军事家。似乎只有王阳明出现，奇迹才会真正发生...被人诟病的王阳明哲学，在我看来是中国民族智力发展史上的一大成就，没有多少人有资格去批判。请随便听听:当你没看见这朵花的时候，它随你而去；当你来看这朵花的时候，你会突然明白这朵花的颜色...多么高超的悟性，多么细腻的表达！我知道很多聪明人会愤怒地用花的‘客观性’反驳他，但这是多么笨拙的反驳啊！再比如他的“致良知”这个永恒的命题，对人是如此的信任，对教条是如此的蔑视，甚至对人类的一些规范的自然生长有着如此殷切的期望。至少对我来说，这只是一种尊重的学习。”