德昂泼水节

2.(1)醉了:形容喝得很醉。

(2)谨慎:认真恭敬。

(3)织锦:形容色彩鲜艳、非常艳丽的场景。还形容文章华丽。

句子:我小心翼翼地掀开毯子的侧脚。

(在第二段最后一句)。泼水，歌舞，烟火都有详细的描述。划龙舟丢包。拜佛。不是我写的。让文章有重点，有细节。

4.这种写法叫做插值。因为可以增加趣味性，引起读者的阅读兴趣。

第一，这个回答，请认同！我们刚学完，老师说的。

领养~领养~

阅读理解泼水节是中国西南地区傣族、阿昌族、德昂族、布朗族、佤族的传统节日，是傣族历年中有趣的泼水节。

泼水节是哪个少数民族的传统习俗？泼水节是傣族最盛大的节日，也是少数民族节日中影响最大、参与人数最多的节日。泼水节是傣族新年，相当于公历4月中旬。这个节日通常持续3到7天。第一天，傣语叫“麦日”，类似于农历的除夕。第二天，傣语叫“怒日”(空日)；初三是大年初一，叫“霸王马”，其实是一年的开始。人们认为这一天是最美好和吉祥的一天。节日一大早，傣族男女老少穿上节日盛装，挑着清水，先去佛寺沐浴佛祖，然后开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边跳舞一边喊着“水！水！水！”锣鼓声冲天，祝福的水花溅得到处都是。场面真是壮观。

泼水节起源于印度，曾是印度婆罗门教的宗教仪式。后被佛教吸收，经缅甸传入云南傣族地区，从13世纪末到14世纪初已有700年的历史。随着佛教南传在傣族地区的影响越来越大，泼水节的山谷学也越来越广泛。泼水节是傣族新年的庆祝活动，通常从阳历4月13日持续到4月15日。届时，人们会先去佛寺给佛洗澡，然后互相泼水，用泼水表达真诚的祝愿。到处欢声笑语，充满节日气氛。

每年的4月13日是泰国的泼水节。甘松是梵语，意思是“太阳移动到白羊座，这是一个新的太阳年的开始”。泼水节持续三天，是泰国一年中最热的时候。节前打扫屋子，烧旧衣服，以免倒霉。节日当天要在庙里堆沙塔，插彩旗献花，祈求丰收。晚上，将浸泡过花瓣的香水洒在长辈的手臂和背上，表达对长辈的美好祝愿；之后，长辈在晚辈头上淋水，表示长辈的祝福。

德昂族也庆祝泼水节。清明节后的第七天，德昂族泼水节最有特色的习俗，除了泼水祈福、舞象脚鼓之外，就是给长辈洗手脚。那时，每个家庭的年轻一代要准备一壶热水放在大厅中央，邀请他们的父母和其他长辈出来坐在大厅里，给他们磕头，请他们原谅他们过去一年的孝心。长辈们也要检讨自己过去一年做得不够给晚辈做榜样的地方。然后，晚辈们为长辈们洗洗手和脚，互相祝愿来年有一个和谐、勤劳的氛围。如果父母去世了，兄弟姐妹、嫂子、姐夫都会成为洗手洗脚的对象。这个习俗来自一个古老的传说:清明节后的第七天，一个不听话的儿子在山上干活。看到幼鸟反哺的场景，他意识到了什么，决定好好对待妈妈。此时，他妈妈正准备来山上给儿子送饭，不小心滑倒了。她儿子来帮她，她却以为他儿子是来打她的，撞到了一棵树上。我儿子非常后悔，他砍倒了树，并把它雕成了他母亲的雕像。每年清明节后的第七天，他都会在洒满花瓣的温水中清洗雕像。后来演变成一种习俗。

泼水节是哪一天？关于泼水节还有哪些故事？可敬就是名声大，道德高。

具有民俗风情的德昂族，原名“崩龙”，是西南边疆现存居民中最古老的民族之一。他们主要生活在云南省泸西县三台山和镇康县龙军。1985 9月17经国务院批准正式更名为德昂族。德昂族有自己的语言，但没有母语，常用傣语和汉语。信仰小乘佛教中的润教。主要从事农业，种植水稻、玉米、荞麦、土豆等。，擅长种茶。清明节后的第七天，泼水节举行。除了泼水祈福和跳象脚鼓，德昂族泼水节最有特色的习俗就是给长辈们洗手洗脚。那时，每个家庭的年轻一代要准备一壶热水放在大厅中央，邀请他们的父母和其他长辈出来坐在大厅里，给他们磕头，请他们原谅他们过去一年的孝心。长辈们也要检讨自己过去一年做得不够给晚辈做榜样的地方。然后，晚辈们为长辈们洗洗手和脚，互相祝愿来年有一个和谐、勤劳的氛围。如果父母去世了，兄弟姐妹、嫂子、姐夫都会成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说:清明节后的第七天，一个不听话的儿子在山里干活，看到小鸟反哺的场景，心里有所感触，决心好好伺候母亲。此时他妈妈正在上山，给儿子送饭，不小心滑倒了。她的儿子来帮助她，但她认为他的儿子是来打她的，所以她撞到了一棵树上。我儿子非常后悔，他砍倒了树，并把它雕成了他母亲的雕像。每年清明节后的第七天，他就用花瓣把雕像泡在温水里，然后就成了习俗。德昂族绝大多数以大米为主食，部分地区以玉米和土豆为主食。都是以蒸、炖的方式食用，擅长制作各种食品，如豌豆粉、豆腐、米粉、年糕、粑粑、饺子等。蔬菜的种类很多，竹笋是一年四季都可以吃的蔬菜之一。除了鲜的，大多加工成酸笋或笋干。其他蔬菜的消费习惯用酸笋炒菜。酸笋用途广泛，即使炖鸡、炒肉或煮鱼时，也要用酸笋调味。受当地汉族的影响，很多汉式泡菜、腐乳也是德昂族餐桌上常见的配菜。德昂族种茶历史悠久。茶不仅是德昂族人的常备饮品，也是馈赠亲友的最佳礼品。德昂族也喝酸茶，也叫湿茶，古代叫谷茶或卖茶。味酸，能生津止渴。还具有解暑、清热、消食的作用。喝的多是自家酿的竹筒米酒。德昂族的传统节日大多与佛教活动有关。比如在泼水节、收节、开节、烧白柴等节日上，要敬佛。开幕当天将在有寺庙的村庄举行“格廷节”。烧白柴那天，各家各户都会杀鸡备酒，全村人都会聚在一起吃一顿。各家还会做各种糯米糕，用芭蕉叶包好，蒸熟了一起送给对方，品尝对方的风味。新婚夫妇会带着加糖的年糕去村领导和长辈家里祭拜。德昂族还有祭祖堂、村神、土地神、龙、姑娘等仪式，其中端午节最有趣。通常到了春天，要杀猪杀鸡的时候，祭司们会画纸龙，大家一起鞠躬，然后一起喝酒野餐，喝醉酒后互相打骂，发泄平时的不满。不允许任何人在这里劝阻你，直到双方精疲力竭，第二天再互相道歉。

德昂族有哪些节日和日期？德昂族的传统节日

德昂族的每个节日都与佛教或原始宗教有关。

1，花节

像傣族一样，德昂族也庆祝泼水节，泼水节在清明节后的第七天开始，通常持续三天。不同的是，他们把上山采花的第一天叫做花节。这一天，天一白如鱼腹，锣鼓象脚鼓响彻全村。人们盛装打扮，去山上采花，在野外跳舞，唱歌...晚上回来的时候，他们互相送花，互相祝福，把花放在自己的花盆和栅栏里...晚上，青年男女又聚在一起弹悠扬的葫芦丝，唱着歌。

2.泼水节

是德昂族一年一度的传统节日。仪式当天早上，人们穿上节日盛装，背上清水，带上准备好的食物，手捧一束束鲜花，聚集在村子里的佛寺(方木)庆祝节日。仪式由村里德高望重的长者主持，并致贺词。敬酒结束后，小伙子们敲响象脚鼓，跳起象脚鼓舞；年轻的妇女们加入了鼓声，跳起了“沙舞”。还有的人手中拿着竹桶，举过头顶，将水依次倒入雕龙绘凤的水缸中，为象征佛陀化身的佛像沐浴，寓意缅怀先人的恩情，祝愿来年风调雨顺。其间，人们还在提着空竹筒，争先恐后地接佛像滴下的水，或喝进肚子里，或洗脸洗手，以示来年避祸吉祥。泼水节仪式结束后，人们开始为佛像把自己的食物放在大盘子上，齐声背诵祭祀词，然后让参加泼水节的人全心全意地品尝。之后，人们以象脚鼓队为向导，列队前往水井、泉水和河流取水，庆祝节日。泼水有严格的规定。第一天只能给佛像浇水，然后给佛和和尚洗手。不能往身上泼水，也不能往对方身上泼水。第二天一大早，青年男女或儿童，提着竹桶，到长辈家里去洗手洗脸，意思是感谢他们的奉献，祝他们健康长寿。从第三天开始，我们互相泼水，互相祝福。

3.“雨中生活”节

也称为“关闭日”。那是在农历六月，和尚们聚集在佛寺守戒，佛陀宣布守戒仪式。这一天，德昂族人要准备金钱、条幅、鲜花等供品到佛寺，祭拜佛像，听佛祖诵经，晚上还要敲锣打鼓跳舞三夜。接下来的三个月，僧侣被禁止出寺，德昂族也不准出远门，不准盖房，不准串女，不准结婚。

4.“雨中生活”节

又称“开业日”。农历八月，僧侣们聚集在中央佛寺举行“雨后太平”的宗教仪式。德昂族的长者会去寺庙听经、布施、祭拜佛像，青年男女会敲锣打鼓，以求得到神的保佑。之后，僧侣可以不受约束地进出寺庙；人们还可以去很远的地方旅行，盖房子，串姑娘，办婚礼等等。

5.“做一个钟摆”

日期不确定，一般根据村集体和个人的资金积累情况确定。每三到五年举行一次，每次两天。每个信徒或村集体都可以主持“摆姿势”。如果全村人都在“作秀”，大家就会积攒资金去庙里拜佛、进贡、舍功等。如果是个人单独“作秀”，必须由主持人邀请其他人参加，表演功德。“摆”的意思是祈求全村或家中人畜平安，消灾解难，来年风调雨顺。

6、燃烧白木

“烧白柴”是佛节期间，每年公历65438+2月65438+4月。当晚，村外广场上建起一座5米高的白木塔，并放火焚烧。德昂族人认为天气寒冷的季节已经到来，害怕佛祖受凉，所以需要烧白木给佛祖取暖，驱走寒冷，增加温暖。