求答案~淮北的历史名人都有哪些？

春秋时期，叔侄是的一个政治世家。

桓谭，字君山，汉初哲学家、经济学家。

本人爱好旋律，擅长鼓琴，学识渊博，多才多艺，遍学五经，宁肯不灭俗儒。

在哀帝和平帝之间，地位不比郎。

王莽当时是管音乐的大夫。

刘璇即位，拜太忠大夫。

光武帝时，任一郎为事。

由于他坚决反对占卜神学，那些“非常之言和预言”被光武帝视为“非神圣不可为”，有被斩首的危险。

被贬后在六安做了县官，死在半路上。

他把蜡烛的茎比作人体，提出了著名的论点“蜡烛是形式和精神的隐喻”，断言精神不能离开人体而独立存在，就像蜡烛不能离开蜡烛而存在一样。

王充称赞他的作品“讼天下事，辨其明显与否，言之不实，言之伪装，皆可证”。

《论气》对后来无神论的发展产生了影响。

他的著作包括29个新理论，这些理论很早就失传了。

现在传承一种新的形神论，收入《鸿明集》。

《新论》较好的是严清柯俊编的(见《古三代·秦汉三国·六朝》)。

此外，还有赋、讣告、书法、朗诵等26件。今天，有这样的文章，如仙府，陈蜀，并抑制和奖励蜀(见和本传记)。

《隋书经籍志》有五卷，现已失传。

见后汉《桓谭传》。

刘福，一个聪明的人物，在扬州做官。

傅从合入手，创立国家治理，聚集散民，兴办学校，广耕田地，兴教育，长期为曹操立下汗马功劳

108年，孙权率65438+万大军围攻合肥百余日，未能破。

桓范三国。

建安末年，王翔等人合著《黄岚》。

任大司农，为曹爽策划，素有“智囊”之称。

当司马懿准备讨论魏国时，范建议把魏国皇帝带到许昌，但爽不听。

他是《世界要义》(12)的作者，或者说是桓范的新书。

嵇康子叔夜是三国魏时期著名的文学家、哲学家、音乐家。

官散于中，世称散于中，“竹林七贤”之一。

崇尚老庄，清静无欲，人格正直，反对伪伦理。后来，他被司马昭的心腹钟会陷害，被司马昭所害。

在哲学上，嵇康提出了“师越名越自然”的理论，著有《难自然学论》。

音乐方面，著有《声无哀乐论》，擅长打鼓，曾著有《福琴》、《广陵散》。

刘玲，西晋(今安徽濉溪西北)人，名伯伦，曾从军于建威。

“竹林七贤”之一。

司马擅权，嗜酒如命，以示对黑暗统治和礼教的蔑视。

党骑着鹿车；带一壶酒，叫人拿着铲子跟着，说:“死了就埋了我。”

有《酒德颂》、《北邙招待所》等。

桓伊东晋军事家、音乐大师。

他是东晋“王、谢、耿、桓”四大世家中的桓氏成员。他叫夏树，曾任淮南太守、豫州刺史。

前秦苻坚率军大举南下时，桓伊、谢玄、谢石三人率军出征，史称“淝水之战”。

桓伊以战功被封为永修郡侯，晋升为右军大将。

他不仅文笔娴熟，武功超群，而且音乐修养深厚。《晋书》说他“擅乐，江左第一。”浣衣最擅长吹笛子。据说他用的竹笛是东汉著名文学家、音乐家蔡邕制作的“古汀笛”。

浣衣笛子演奏技艺高超，曾在笛子上演奏过《梅花三招》的曲子。

后人以琴为绝招。"

戴奎的东晋。

绘画和佛像雕刻为后人所称道，促进了民族艺术的发展和提高。

画出来的人物、山水、动物“富于感情，妙趣横生”，“继荀、谢威之后，实为领袖”。

他擅长雕刻和铸造佛像。

第一种干漆夹雕法。

五世佛像、顾恺之维摩诘壁画、狮国(今斯里兰卡)送来的玉佛并称为“三大奇观”。

明朝开国元勋傅友德。

陈友谅前锋轻舟大败，武昌被夷为平地，任命卢为将军，命荣禄大夫、、同知为都督府务。

冯应川侯。

与唐河分道扬镳，削蜀为都，逼西蜀丞相戴寿投降。朱元璋称赞“功为第一”。

将军任正南远征云南，消灭梁缘王军主力，王军战败自杀，其余当选后投降。

论对国家的贡献。

随燕王远征辽，乘敌出其不意，潜入黑岭，大败敌军而归。

他还派军队到山区和陕西负责开垦。

太多了，无法密封，先生。

回国二十五年，请求去怀远。

朱元璋很不高兴。

二十六、给死。

任(1587-1654)，明末清初苏州相城(今淮北市)人。

谦让，潜心于程颐、程颢、张载的理学。

自制力与清高，虽常居官中，实与隐居无异。

崇祯(1535)丁丙年间，江淮多事，他曾在《救世经》中发表，受到巡抚史可法和潜帅诸侯的高度重视。

崇祯十三年(1640)，任扬州府儒学导师。

清顺治五年(1648)，退居他乡，住在香山脚下，唱歌自娱，建“莲花山庄”，在香山半山腰刻“秘夏洞”藏书。

致力于项城市古代文物的研究和整理。

著有《向》( 12)、《莲花山庄文集》(2)、《静寂斋文集》(5)。

一切都失去了。

只有香山寺碑的碑文和几个字流传于世。