张占魁兴义八卦掌由兴义八卦掌
命令
前言
1992年师从内家拳大师孙世臻松先生学习太极拳推手，能点出形意八卦之道。练武三十年，在继承和总结所学的基础上，形成了独特的教学方法和风格。
在同盟会好友张永春先生的鼓励下，他对张公展魁先生的八卦掌有了大致的了解，于是将所学记录下来。只是一种传承，不是我的发明，所以只是一个“有说无做”的作品。由于对“张八卦掌”的研究尚缺乏深度，难免有不足之处，望海内外专家批评指正。
无论是练拳，还是学习另一门技能或艺术，都要先知道第二名。如果从大学开始，肯定会给初学者“春雪”和“空中楼阁”的感觉。本小册子对拳法理论和拳法进行了论述，尽量不引用或少引用现代社会很少接触的理论、象、数、阴阳、五行、八卦等术语，尤其是年轻人难以理解的术语。我尽量用最通俗的语言和最简单的“下里巴”的比喻，深入浅出地讲解张占魁八卦掌最基本、最初级的东西，对初学者是有益的。通俗和简单不一定是低级，这也是《易经》的简单原则。
照片的动作也是按照初学者“立规矩”的要求来做的，就像书法中的楷书一样供初学者临摹。希望这本小册子对喜欢张占魁八卦掌的朋友和初学者有所帮助。
至于变通的做法，刚柔相济的做法，这本书有提到，但涉及不深。让我们在《张占魁八卦掌说实话》里再来谈谈吧。我觉得宁缺不应该乱，以免不清楚，反而给初学者增加麻烦。至于长兵和短兵，本书没有收录，但也略有论述，后面会有记载。
第一章是对张占魁八卦掌的介绍。
第一节是张占魁兴义八卦掌的起源与发展。
八卦掌是传统武术，方法精准，风格独特，自成体系。自清末董海川先生创制八卦掌以来，已有100多年的历史。
不知道八卦掌最早的来源是什么时候。由于董公没有谈到这种拳的具体起源和传承，也没有详细的史料，所以一直众说纷纭，不得而知。我觉得应该是东宫在实践和学习了很多武馆的基础上，根据自己多年的经验整理出来的。
八卦掌得名于《易经》，董海川对八卦掌的推理方法也来源于《易经》。《八卦拳序》中，孙禄堂先生的第一句话是:“易用，广而精微，由内圣至外王之学，名物、象数不胜数，无一例外。”而且修身的技巧特别详细。”因此，李逸是拳击的原则。
自董公在京创八卦掌以来，“上至同贤，下至工匠、达官贵人，数千人，各施一术”，涌现出尹复、马蔚琦、、程、范志勇、、梁振普、、、、、刘德宽等一批名家。
中国武术倾向于纵向发展，横向交流很少。自董海川先生与刘先生、郭先生沟通，开创了形意拳与八卦掌的交流之先河，自此便有了“形意拳与八卦掌为一门”的说法。正是因为这些现代武术大师的博大胸怀，开启了武术的横向交流，使得武术更加完美。正是在这一思想的指导下，经过程、、先生和先生的大交流大融合。李存义先生和张占魁先生开始将形意拳和八卦掌合二为一，这是“双拳合一”的初步实践。因此，有人将张占魁先生传授的八卦掌称为“形意八卦掌”。
张占魁的八卦掌，大的来说，是一种“道”，是一种哲学；从小的方面来说，他是一种艺术，一种技能。它不仅有丰富的理论基础，而且有具体的操作方法。是“形意拳奇正”、“八卦掌纵横”的高度融合统一；他是理论和实践的完美结合；他是形意八卦中“双拳合一”的实践代表之一。自张占魁先生以来，名家辈出，弟子达三千多人。名人如、蒋、、王君臣、赵道馨、邱、张元斋(子)、、、、、、等，都是人中龙凤。徒子徒孙从京津(、赵道新、邱)流传到海上(江)，传到山西(王君臣)，传到齐鲁(朱德和、孙)，传到江苏(钱)，传到云南(沙)，传到台湾省(王书金)，，，甚至传到全国，甚至传到日本等世界各地。特别是姜先生的《八卦掌》一书，言简意赅，发行量上千万，对八卦掌的推广功不可没。
第二节张占魁形意拳八卦掌的拳法特点
由于董公的“各得其艺”，形成了各具特色的流派。比如殷夫先生因为先练了罗汉拳，弹腿，所以形成了掌形:牛舌掌。步伐特点:小步快走，步伐随意，快速灵活，腿法运用好。力量:冷，脆，快，硬，好穿分，但还是直。姿势:简洁灵活。由于程先生只学过摔跤，他把软摔和快摔与董公传授的打击方法结合起来，所以形成了掌形:龙爪掌。步伐特点:步子大而重，摇摆扭动，善用隐腿。力量:松、软、重，善劈，但仍横。姿势:柔韧如游龙。
因先生最早从形意拳鼻祖李洛能先生的大弟子刘先生处习练形意拳，其所教八卦掌多受形意拳影响，故形成“张氏形意拳八卦掌”的独特风格。因此，有人把张占魁先生的八卦掌称为“圈里形意拳”。
张占魁的形意拳八卦掌是一种内功拳法，以易学为指导，将捻转、走位变为主要的锻炼形式和锻炼方法，以滚(捻)钻(刺)赢得贯穿始终的无穷螺旋力量，以形意拳的奇正组合，长短互动，将八卦掌的掌、姿、步法纵横修正为攻防手段，刚柔相济。