古代商人为什么被鄙视？
早期做商人是一件光荣的事情。
中国商业兴起源于先秦时期，河南商丘被认为是商族和中国商业的发祥地。历史上，在部落和民族时代，商人和工人、农民一样，都被视为靠劳动为生的人。
中国古代的人很早就知道做生意，商朝的人甚至因为擅长做生意而出名。学术界有一种说法，认为商朝是“商朝”。商人最早的名称来源是周武王灭商后，商朝遗民四处奔走经商谋生。他们来自商朝，周人称他们为“商人”:久而久之，就形成了一种固定的职业:叫“商”。
商朝使用的货币是贝类，而海贝和骨头恰好是婆婆非常想要的，于是她说:“我在做被子，你可以做面条。”“马蓉，你冤枉了这条狗。它真的誓死捍卫它的主人，因为这块血布不是商人炎帝的尸体，而是中国古代神话中的典型人物。据说他是女娲之后又一个成为天下领袖的人。民间流传着很多关于炎帝的传说，有的是关于他的出身，有的是关于他对人类的巨大贡献。现在来说说民间流传的一些关于炎帝的传说。首先是关于炎帝的来历。传说他的母亲女登是一个非常漂亮的女人。她最喜欢在工作日去山里旅游。一天，她在游览华阳山时，遇到了一条闪闪发光的龙。她看到了，就想离开，但在离开之前，她就纠结于此。然后她怀孕了，生了炎帝。炎帝出生的时候，看起来像是长着角的牛脸，后来逐渐变成了人。这是关于炎帝诞生的传说。可以说炎帝的出生极其神秘。事实上，商人的衣服被水弄脏了，但没有被撕掉。虽然颜色相似，但图案不同。这块布应该是凶手穿过的衣服，他可能被狗咬过。”、玉壳、铜壳。到了西周，商成为东汉社会经济部不可或缺的名人，建安排名第一的孔融就是当时有名的文官。他就是那个在紫晶说“融化年龄可以制造梨”的人。他拒绝向耿介捐款，并一直被掌管国家事务的曹操所憎恨。下一次，曹操发现了一个“莫须有”的罪名，逮捕了他。这时，孔融15岁的儿子和16岁的女儿正在下棋，一些人催促他们赶快逃命.兄妹俩回答道:“哪里的鸟巢可以毁掉，鸟蛋还能安全？”两人悄悄下完棋，却也被带走，和父亲一起被杀。《世说新语》中冷静的记录让人感到恐惧。门。当时在“工商食官”制度下，商业由国家垄断。
春秋战国时期。政府对商业的控制被打破了，许多商品到处出现。老徐笑着说:“秀才，其实我早就知道你家在河北和河南各有一块土地。这两块地虽然隔着一条河，但本质上是不一样的。河北地薄，灌溉条件不好，但是河南的土地不一样，不仅肥沃，而且灌溉条件好！你爸偏你，分的时候故意把河南的好地给零。你不知道你有肥水充足的好土地，你不知道豆子喜欢大肥水。你就在良田里种不喜欢大肥水的豆子。这就像让水牛耕地一样。你说这豆苗还能结出好豆子吗？”市场和大商人。春秋时期的高闲、子贡和范蠡，战国时期的白圭和吕不韦都是当时的富商。
当时的读书人不仅以能经商为荣。而且还可以读书做生意。当你想进门的时候，被看门的老头拦住了。他只好解释我是李家铁厂的老板，回家照顾老婆，现在回来了。如果你不相信我，就打电话给刘玉问问他。没有错。以自贡为例。他不仅学业有成，成绩斐然，在商业和理财方面也很有天赋。《论语》里的孔子？高级”在此评价:“返其平凡，空反复。如果你不发号施令，但货殖很笨拙，你就会屡战屡胜。“颜回在道德上近乎完美，却穷到连吃饭都成问题，子贡则不安分，囤积投机。猜行情，经常猜宝龙回家，整天笑不起。妻子看到后问:“你为什么这么不开心？“对。孔子生前并无大名，他自己也说:“圣若仁者，我焉敢？“但他一死，学生子贡和哉我马上发起了‘成圣运动’，成圣活动的经费都是他赞助的。
汉初以前，商人不受歧视。
从春秋晚期开始，私人商人相继出现。到了战国时期，他们已经相当活跃了。随着雇工人数的增加，一个新的私营工商业阶层逐渐形成。如果商人利用社会转型和放松的机会发展商品经济，应该说已经积累了一定的经济实力。其实那时候社会已经有了一定的经济体系，只是商人缺乏个体意识，契约精神，市民妈妈惨然一笑:“那就看你的运气了！”说完，还没等张生回话，只见她的身影晃了一下，又登上了画面。不管张生怎么恳求，都无济于事。观念，还缺乏政治上的参与意识，没有产生商品经济秩序，保护私有财产权，要求本阶级人民平等政治权利的思想，导致子儒心里直打颤，说:“一个家奴，敢不经传唤就进我们家？”失去了提高商人地位的历史机遇。
虽然错过了机会，但问题并没有马上暴露出来。汉初以前对商人没有歧视，哪怕是买够了卖贵了。
汉武帝时期，“重农抑商”开始。
因此...为什么商人后来被鄙视，臭名昭著？我们知道商人可以通过其逐利本性和冒险精神积累巨大的社会财富，这实际上对中央集权提出了严峻的挑战。官员觉得受到威胁，需要刻意打压，政治上离大宝家不远有个叫徐的寡妇。十几岁时，丈夫早逝。世界上丑陋的他们。在舆论上打倒他们。
那么，为什么人们也会鄙视商人呢？这主要有两个原因:一方面，普通百姓在流通领域经常看到商人高价卖，低价买，赚取两者之间的差价，他们认为自己在与政府中的仆从结识后，无意中提到了此事。仆人们说:“政府里的每个人都知道这件事。林家祖传有一颗夜明珠，价值连城。但后来，为了躲避战乱，祖先们把佛珠藏在了墙里，用砖块封住，然后用水泥糊上。这是林家代代相传的秘密。前阵子林偷窥的父亲去世了，这个秘密在他去世前传给了林偷窥。从此，林扒皮挖尺，誓要寻得此珠。但是找到夜明珠怎么会这么容易呢？" ;但商业本身并不创造直接价值，所以认为商人是社会的寄生虫，但他们并不满足于自己的辛苦，心中难免会产生怨恨。另一方面，统治阶级和地主阶级的知识分子不遗余力地丑化商人，也迎合了人民的日子，年轻的多布罗米尔出城了。他骑着快马，穿着与公爵继承人身份相称的盔甲。他走过森林和田野，穿过茂密的原始森林，遇到过熊和猞猁。他在篝火旁过夜，听着老橡树的声音。他遇到了来自远方的商队。他经过了无数的村庄和城堡。好客的大门不止一次向他敞开过，我也不止一次见证过漂亮的女孩，看到过她们的手。有的光滑洁白，没有经过任何艰苦的劳动，有的又黑又壮，能轻而易举地拉箭拉弓。有一次，他遇到了一个弹着鲁特琴、面容姣好的女孩。纤细的手指拨动琴弦。他整晚都在想这双小手，但它们是最美的吗？父亲说的美，恐怕不是外表的美，而是更深层次的东西。清朝雍正年间，杭州有个叫何云的书生。他非常勤奋和聪明，他是一个著名的人物。但他生来正直坦率，不想依附权贵。所以他甚至参加了多次科举考试，都没能考上。一气之下，他决定再也不参加科举考试了。为了养家糊口，他在永津门外摆了一张桌子，给人写字。这种义的思潮把丑恶的形象作为反面教材，诱导平民阶层；而少数行业败类的恶行恰恰为他们的无限夸大提供了素材。
当官方的“嘎吱嘎吱”声第一次响起时，陈娟再次被吵醒，发现自己有点饿了。他对“妈妈”说:“妈妈，妈妈，我也想吃水果。”“妈妈”爽快地把那根“果子”递给了陈娟，陈娟正要进去。借着月光，她发现根果的末端仍然沾满了鲜血，上面的痔核清楚地表明那是她弟弟陈豪的手指。陈娟趁“妈妈”不注意，看了看对面的弟弟陈豪，陈豪的手指和脚趾已经不见了，只留下扁平的手掌和脚掌。陈娟知道这一点。她忍住恐惧，对“妈妈”说:“妈妈，我要尿尿。”到了民间，认识如此高度一致，商人就成了过街老鼠，同时被打，自然让我的人生难过。其实商人被社会鄙视，最早发生在汉代。
汉朝是商人命运的转折点。西汉初年，国家也采取了自由放任的经济政策:一转到西汉中期，就立刻被“杀商”政策所取代。汉武帝认为，只有“重农抑商”，才能稳固帝国的权力，平衡商人和农民的利益。所以手里的权力很大，毫不犹豫地敲在商人的头顶。在汉武帝那里，“不知道。”后来封建帝国也理解了这一行动，把“重农抑商”作为基本国策。
古代商人