隋文帝创立的科举制度为什么具有跨代意义?

东汉末至隋初,中国采用“九品郑智制”的方法发现和任用人才。这种主观的选拔方式使得当时的士绅阶层比以往任何时候都更加强大,而普通百姓家庭的孩子基本上没有机会做官,即使做官也是最底层的官员。所谓“上品无贫,下品无绅”。文帝的“科举制度”一举打破了沿袭了几千年的“陋习”,以“高考”的方式吸引更多的人才,从制度上摧毁了门阀政治的生存基础,进一步巩固了皇权。

魏晋南北朝时期,“九品官法”盛行于天下,将天下士分为九等并授以官职,也是“九品郑智制”。所有进士都由中正和大正来评判,这原本是国家评判人才的官方选择,却成了贵族家族垄断官场的合法途径。选人的标准根本不考虑能力和学识,只看中出身和家世。所谓“阀念”胜于老子,胜于出身,“龙生龙,凤生凤”,门阀贵族牢牢掌控官场,穷人家的孩子永远不会有出息。这种趋势在东晋以后愈演愈烈,皇权逐渐衰落。

北方少数民族灭西晋后,汉族“南迁”,来到江南居住。原来西晋贵族阶级南下,发展壮大。各门被称为“侨姓”,分别以王琅琊、陈、陈、兰为代表。

王琅琊的祖上是王鉴和王本。经过几代人的积累,成为晋朝第一门。有“王与(斯)马共天下”之说,著名书法家王羲之“产于王琅琊”;淝水之战中的“谢安”是陈县谢氏家族的代表人物之一。汉代的袁盎是袁氏家族的早期代表,在袁绍、袁术时达到“四世三公”的高峰。南梁皇帝是兰陵萧氏,家族历史上有42位宰相。

这四大侨姓是江南西晋顶级门阀的代表,而经过三国五代的快速发展,江南也出现了不少门阀,被称为“吴姓”,以顾、陆、朱、张为代表。全国各地也有“县姓”,如山东县姓:王、崔、陆、李、郑,关中县姓:魏、裴、刘、薛、杨、杜;北朝时,少数民族以鲁命名:元、孙、禹、鲁、元、窦。

这些门阀的长期存在,使得“九品官法”的选官制度被贵族势力牢牢控制,他们的弟子参与选拔。最差的时候被中正评为三级人才。当了官,能混个四五级。而穷人家的孩子没有读书的背景,被评的四品已经是极致人才,能做到六品官位的更是凤毛麟角。

由于门阀政治的影响,朝鲜几乎所有的官员都来自这些门阀家族,而且随着时间的推移,上层门阀不断发展壮大,新的门阀(外戚)会越来越多,皇权受到了严重挑战。皇帝被各大门阀势力的代言人团团围住。他们的为官之道不是为国家考虑,而是为自己的大门争取更多的利益。门阀政治对皇权的干扰在隋文帝时期达到了顶峰。

北魏时期,因为军镇制度,诞生了一个新的贵族集团,史称冠龙集团,以八柱十二将为代表。有西魏皇族袁鑫,北周开国元勋,有李渊的祖父,有瓦岗寨村长的曾祖父李弼,有三代皇后家族杜。史书上说“今日守门人推八柱国”。这个“关陇集团”不仅操纵着国家的命脉,还直接造就了西魏、北周和八柱国。

隋文帝隋文帝,是冠龙集团的代表人物之一。他的父亲是十二将军之一的杨忠,他的妻子是杜的女儿,而他自己则是北周皇帝的岳父。凭借集团的力量,杀死了傀儡“孙子”皇帝,建立了隋朝,统一了天下。

生于门阀,隋文帝对门阀的危害有着更为清醒的认识,因此急需改变国家的选料选官制度,让权力从门阀回到皇帝手中。在很多西方人眼里,隋文帝是中国最伟大的皇帝,包括他的“科举制度”。

科举制度的诞生,改变了延续几千年的统治制度基础,让更多的贫苦子弟看到了奋斗的希望,也逐渐减少了贵族对皇权和政权的控制。

千年形成的体系很难打破。科举制度刚实行的时候,通过科举得到升迁的孩子,大部分都是精英阶层的子弟。因为家庭环境优越,重视教育,很多没学过几年的普通人家的孩子没法比。但朝廷通过科举制度选拔出来的第一批子弟,大多集中在富商和普通地主家庭,这也是一种进步。为了进一步巩固和发展科举制度,吸引更多优秀的穷人子弟入朝为官,到了杨迪时代,杨光升华了科举制度,增设了科举部,使读书为国成为社会主流。

隋文帝和杨迪的科举制度严重影响了门阀的生存和权力空间,于是他们在隋朝末年接连发动“武装起义”,企图夺回失去的权力。历史上有记载的隋末20多次起义,大部分都是贵族发动的。虽然隋朝在短短几十年内被唐朝取代,但同为贵族的李氏家族也认识到门阀对朝廷的影响通过科举制度被进一步削弱。所以唐代虽然还有门阀,但是影响力越来越小,随着唐朝的灭亡,门阀终于消失了。

束缚人思想的科举和八股,也让穷人家的孩子找到了人生目标,是一个意义重大的创举,是一个划时代的改变!