濮阳的历史故事

濮阳古称帝陵，相传五帝之一的颛顼曾以此为都城，故有帝都之誉。濮中华“伊”之名始于战国时期，因地处濮水(黄河、吉水的支流，后被黄河淹没淤积)之阳而得名。是中国古代文明的重要发祥地之一。1986年，我国出土了石磨、石碾棍、三足陶等裴李岗文化的典型器物，证明七八千年前这里就有人类活动。1987年，濮阳西水坡发掘出三组蚌类建造的龙虎墓。据测定，其年代约在6400年前，蚌壳龙是考古界公认的“中国义龙”。专家由此遗址推断，濮阳地区在6000年前率先进入宗法社会，成为中华龙文化的发祥地。濮阳被中华炎黄文化研究会命名为“中国龙乡”。

在古代，濮阳地区横跨兖州和河北，是以黄帝为首的华夏集团和以少昊为首的东夷集团的过渡地带。黄帝和蚩尤的战斗就发生在这里。据说蚩尤的头葬在台前县。黄帝长子小轩青阳居敦丘(今清丰县南)，次子昌邑在南乐县建昌邑城。黄帝的历史学家仓颉发起了书法合同，并代表他系上了绳子，被誉为“造字圣人”。如今，南乐县良村乡吴村有制书遗址和仓颉寺。黄帝以后，中原地区由颛顼管辖，是迪丘(今濮阳西南，史称“颛顼市”)的首府。在颛顼，其氏族集团势力强大，打败了以共工为首的集团，大大扩展了活动范围，把各民族都带到了朝鲜。颛顼后，帝喾继位，都城初为迪丘，后迁至伊洛平原。以颛顼的曾孙吕仲的长子范为氏，封他为昆吾(今濮阳东南)。继之后，姚继位为祁氏集团首领，以冀州为活动中心，死后葬于城阳古林(范县东)。周浦(今范县)有尧姆杜青庙，范县新庄乡北有尧子丹朱墓。舜生于姚墟(范县西南)，居南河。他在黄河岸边烧陶，在(古称，在今范县东南)渔猎，到历山务农，在敦丘(今清丰)贩卖。舜在实践中增长了才干，他的子孙站了起来，成了尧联盟的领袖。尧舜时期，太行山地区雨水充沛，水患频繁。东夷首领伯夷以秦(今范县)为活动中心，协助舜的水官大禹治水，两大集团在联合防洪斗争中进一步增强了民族融合。