想找一些七宝古镇的介绍。

说到七宝的形成,首先要说到晋代的两位著名作家陆机和陆云。陆机生于公元261年,陆云生生于公元262年,但兄弟俩都在公元303年被成都王司马颖所杀。他们都是吴军华亭(今上海松江区)人。

陆机和陆云出生在三国时期的吴栋。祖父鲁迅是右都督、提督、宰相、侯爵。他的父亲,将军,是的将军,和傅一样,领导着荆州牧。三国回晋后,陆机和陆云受到晋国皇帝的宽容,在家乡华亭苦读十年,逐渐声名鹊起。兄弟二人在诗文方面都有很大成就,被誉为“云中两地”。自晋代“八王之乱”以来,陆机和陆云未能受害甚深,只有在得到宽恕的情况下才得以幸免。后归成都王司马颖,泰安二年,王赢、成都、河间王思举在长沙与王范交战。陆机被任命为先锋军总司令。因为战败,在成都王赢被孟九兄弟和鲁直诬告,被秘密录取入伍。三个部落同时被杀,当时陆机43岁,陆云42岁。陆机曾感叹:“欲闻仙鹤之姿,可得回乎?”就这样,西晋著名的一代文学大家在战争灾难中死去。

陆机和陆云是当时的文坛巨擘。当时的陆云素有“词富志雅”之称,而陆机更是“奇才罕见,文章举世无双”。可惜两人都是当时统治阶级权力斗争的牺牲品,只留下了“婉约”这个典故。

二陆被司马颖杀死后,后人在松江设香祠,取名陆宝元。这家医院位于松江的芦宝山,靠近吴淞江。芦苞院的建立为宋初七宝镇的形成铺平了道路。

从芦苞院到七宝寺,经历了漫长的历史过程。鹿宝园的确切建造时间不得而知。后来陆宝元改名鲁保安,又因吴淞江牙岸,鲁保安三次迁址,历经东晋南北朝隋唐十六国,近六百年,直至五代十国。把五代十国划分为一个历史阶段。因为七宝寺正式命名是在五代十国时期。

《松江府志》、《青浦县志》这样记载七宝的形成:“七宝原在芦宝山。吴越王慈金藏经,曰:‘此为珍宝’,遂改名七宝。后来我在镇上,就取了这个名字。”短短一句话,就点出了七宝的来历。五代十国是唐宋之间的一个历史转折时期。907年至931年,吴越国王钱镠在位。吴越国王钱镠去见卢保安,送给卢保安一部用金粉用印刷体书写了五年的蓝纸莲花经,说:‘这是一件宝贝’。因此,鲁保安改名为七宝寺。

这里必须说明的是,七宝寺命名于五代十国,同时三次迁址,迁至普惠堂以北。但规模很小,只是一般的佛寺。

七宝镇因寺庙而得名。

史料说:“镇无旧名,庙以其名。庙不重,因为镇重。”在张泽建庙后,宋襄公元年(公元1008年),皇帝赐七宝庙,由此七宝镇正式命名。

当时“七宝教寺”号称“县东第一寺”,占地60亩,寺河6亩。整个寺庙被绿水环绕,红墙红瓦,晨钟暮鼓,香烟缭绕,景色非常美丽。吸引了方圆数百人到七宝教寺参拜,于是香客学者在此烧香拜佛,吟诗作画,使得七宝教寺香火鼎盛,人来人往,形成了非常火爆的局面。七宝教寺周边形成集镇格局,元末明初七宝镇已发展到一定规模。当时,七宝镇是“一个拥有众多居民、商人和学者的巨大城镇。”普惠堂两侧地区因有七宝庙而得名七宝镇。

事实上,在中国历史上,很多著名的集镇和城市都与宗教有着千丝万缕的联系,比如南翔、龙华、法华、真如,都是以寺庙命名的。从这些方面来看,中国古代城镇的发展与宗教在一定程度上是相辅相成的。一些研究这个问题的专家指出,城市规划在最初阶段受到宗教和经济的影响。七宝镇的形成也是如此。

七宝镇因寺得名后,七宝角寺“因镇而兴”。这里七宝镇的发展对七宝寺影响很大。七宝教寺未迁时,普惠堂两侧虽无地名,但仍是富庶之地,商贾云集,文人辈出。汉末至宋初经济文化发展到一定阶段,为明清的繁荣奠定了坚实的基础。七宝寺迁址普惠堂北岸时,七宝镇这一名称确立了普惠堂两岸的地域名称。同样的,七宝角寺也因为七宝镇而获得了更大的威望,在整个吴县土地上都有很大的影响力。

感受:

七宝被誉为“十年上海浦东,百年上海外滩,千年上海七宝”。

七宝街七宝街位于上海闵行区七宝古镇。整条街都是特色小吃和古色古香的建筑。

七宝古镇属于江南太湖流域千年古镇。这里风景如画,是典型的城中小镇,也是离上海最近的古镇。

街道分为南北两条街,南街以特色小吃为主,北街以旅游工艺品、古玩、字画为主。老街变成了集“休闲、旅游、购物”为一体的繁华市场。古镇七宝已经成为继周庄、西塘、朱家角之后,上海人去水乡旅游的又一选择。

银七星室内滑雪场:号称国内最大的室内滑雪场,位于七宝镇七新路1835,近古岱路。

热带风暴:炎炎夏日,附近的热带风暴水上公园又将摩肩接踵。水上乐园位于新镇路古岱路口,是目前亚洲最大的露天水上乐园之一。公园内建有湖泊、河流、沙滩,还有30多项惊险刺激的水上游乐项目。