项古人真的有项闻天这样的人吗?为什么知道自己为什么姓向?我找不到任何痕迹。

向问天,金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物,曾任日月神道的右使、左使,后担任日月神道的创始人,江湖上绰号“天王老子”。

这是一个虚构的人物。现实中怎么可能存在?就算有,也是一个不知名的人,不然史书里会有他的名字。

历代史籍都有记载和研究姓氏的来源,所以查资料就知道自己姓的来源了!

项姓来源:

姓氏的起源

第一个起源

起源于姜姓,炎帝神农之后,属于始祖之名。据《史记》记载,相传上古神农皇帝有个后裔叫项,后来成为氏族部落的首领,像后世的诸侯。此后,项的后代都以祖先的名字为姓氏,这是最早的姓氏之一。

第二个起源

源于子姓,自殷商末年,项之以祖名。史书《鲁春秋》中记载:暴虐,携书到归周项之后裔中,有以祖名为姓者,代代相传。

第三个起源

起源于姜姓,是姜姓的后裔,属于国名。据史书《族谱》记载,西周时有一个郭襄,是一个小诸侯国。它在西周早期是周武王的属国。在追始皇帝后代的时候,炎帝的一个后代在项地(今山东莒县南),建了一个郭襄。这位君主叫项伯。有的史书上说“出国的齐姓,是帝尧的后裔。”但史书《史记·楚补纪》中记载:“夷、湘、申、莒皆以江为名,汉为郡。”史书《汉前地理》中也有记载:“沛县去郡。项,故国,姜姓,侯。”此外,在史书《千夫论志氏》中记载得更为清楚:“,四夷,为尧礼,民只刑,以封沈、鲁。生于商朝,曾被文、、许、项、纪、沈等封侯。申城位于南阳北部徐山麓,故诗曰‘王荐事于市阶,南国为格调’。宛西三里有鹿城。许在颍川,许郡也在今。江戎居伊,闲在洛城,金迁居鲁浑。周、伯、干、、陆、易、戚治国、高、项、嵇、、东郭、、子牙、、子渊、子干、、韩公、何、陆都姓姜。“故本书以《史记》注释为补充,国家方位出自之孙,并改为蒋姓。在五十年(公元前721),项被强大的邻国莒吞并,亡国的时间在史书《春秋·潜贡二年》中有记载:“莒人入朝。项,小国,龙康县东南有项城。郭襄灭亡后,项伯皇室后裔和国民都以旧国的名称为姓氏,代代相传。

第四个起源

源于子姓,商汤王后裔,以始祖之名为氏。据史书《族谱》记载,春秋时期,宋朝的国君宋桓公玉子说他有五个儿子。他的第四个儿子名叫子贵,字从他的父亲,他的后代是宋国青。在訾荣时期,他成为宋国的左室,掌管国家事务。公元前546年,项荣时华远英明,约晋吴与楚灵隐结成宋朝联盟,再次停战议和。这次会议邀请了20多个诸侯国参加,让晋国和楚国平分霸权。这次结盟后,中原诸侯国十几年没有发生大的战争,各国得以和平相处,积蓄力量。这在春秋乱世是非常难得的,子胥也因此名满天下。子胥是第一个以“祖父对父亲”为姓氏的人,所以也被称为向荣和祥子徐。他的后代一代一代传下来,都被称为祥符和石翔。后来,项父的姓氏改为石翔,代代相传,史称石翔本。氏族中的大多数人都把父亲尊为自己姓氏的祖先。

第五个起源

源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿杨盖的后代,属于始祖姓。杨通贵,又名蜀贵、杨贵,称为蜀湘,具体生卒年有待进一步考证后再行公布。他是春秋时期晋国的贵族,是春秋时期历史上著名的圣贤之一。杨通贵主要生活在晋代周玑、晋平公纪标、晋代纪懿公时期(公元前572年-公元前526年),封地在杨怡(今山西洪洞东南七公里),故又称杨贵。羊舌家族是晋国的一个普通家族,羊舌的父亲是一名医生。到了杨通贵这一代,杨通贵家族极为兴盛,有四个兄弟,分别是杨通赤(青铜和博华)、杨通贵(项叔)、杨通之(鱼叔)、杨通虎(虎叔),都是晋国大夫,历史上称为“杨通贵四大家族”。周纪盖六年(公元前514,十二年)杨通贵从政治舞台上消失后不久,这块石在政治斗争中明显站错了队,以至于杨通贵家族被新兴贵族消灭,其余的逃往秦、楚、吴三国,也被分了三个郡市,全部落入晋国暴发户手中。阳通沟的其他后裔中,有以祖宗的字为姓的,称为项叔氏。后来各省简牍改为单姓项氏、叔氏(舒氏),代代相传。

第六个起源

源于西南彝,出自汉代巴县“南郡蛮”,属汉化,改姓为氏。据史书《南蛮西南夷传》记载,古巴各县(今川东、鄂西)的“南蛮五姓”中,有巴适、樊氏、尤氏、石翔、郑石五大宗族集团,其中巴适之子吴襄为五姓之首,为众人所尊。汉武帝年间,的一些后裔改姓项。直到清代湖广石南一带,项氏家族还是的土司,其姓氏一直代代相传。

第七个起源

源于土家族,五代时来源于赣西原汉族,属汉姓。土家族是项的,起源于汉族。唐朝时期,江西吉安地区被彭、秦、冉、田、项等汉人组成的庞大准军事力量所占领。到了唐末五代,湖南和鄂西、黔东部分地区被楚王马殷割据,马殷任命彭颖为西州刺史,管辖永顺、龙山、保靖三县。此后,以打仗为目的而西迁的5个汉人就在这一带居住。此后,由于朝代更替、战争等原因,这五个汉人逐渐与当地土著通婚,逐渐被现代人视为“土家族”。向氏家族,这样一个土家族,代代相传。

第八个起源

起源于其他少数民族,属于中华文化,改姓为氏。今天的侗族、彝族、苗族、蒙古族、布依族等少数民族都是分发给氏族人的。详细资料将由本书作者进一步考证后补充公布。[1]

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