涿鹿之战的神话传说典故
一、涿鹿之战简介
《逸周书》对涿鹿之战的追溯，虽然夹杂着后世的思想和认识，但仍是研究涿鹿之战不可多得的重要历史文献。从这个记载可以看出，战争是在蚩尤入侵掠夺西方，炎帝战败，疆域完全丧失，向黄帝求援，造成黄帝与蚩尤之间的涿鹿之战。
相传蚩尤为九黎之王，九黎为九夷，隶属东夷集团。又说“八十一蚩尤兄弟，以禽兽与人言，食沙石以铜头铁额，造兵之杖、刀、戟、弩，震憾天下”，“蚩尤使冶金”，“以金为兵”。可见蚩尤是由九个有血缘关系的部落组成的部落联盟的首领，他们骁勇善战。
蚩尤的《鱼雨少昊》表明其出生地在山东曲阜，该地区在史前属于大汶口文化和龙山文化分布区。从6000年前到5000年左右的大汶口文化晚期，不仅作为社会经济基础的原始农业和畜牧业有了很大的进步，各种手工业部门的工艺水平，无论是石器还是骨角，都逐渐超过了同时期的中原地区，制陶业也逐渐达到了我国史前制陶的顶峰。在此基础上，铸铜工艺萌芽。起初，只能铸造小型铜制工具。后来的龙山文化，铸造了青铜容器，逐渐取代了尖端手工业在陶瓷工业中的地位。随着社会经济、文化、科技的快速发展和人口的增加，一批支持大汶口文化的先民陆续向西发展，进入华夏集团的驻地，拓展新的生存空间。据考证，其部分居民约在5000年前西迁进入豫中，直接接触直接影响豫西、豫南、苏南等地。涿鹿之战就是在这样的历史背景下展开的。
二、涿鹿之战的神话传说
涿鹿之战以黄岩华夏集团的胜利而告终。相传黄帝进入东夷活动区，“泰山上合鬼神，驾象车六龙，前有方笔，前有蚩尤，后有风伯，前有雨师，前有虎狼，后有鬼神，后有凤帝，合鬼神为清角”。《清教》是古代一种悲伤而又激动人心的音乐。随着黄帝的胜利，原来的敌人蚩尤、风伯、雨主和东方诸神都投降了。
还有一个更广为流传的传说，蚩尤被黄帝俘虏并杀死，他的宗族和一些亲戚部落把他带走了，把蚩尤的英雄故事带到了四面八方。仍然生活在少昊土地上的祖先将他们的继任者命名为领导人，称他们为少昊清。
在这场战争中，由于双方势均力敌，黄帝打败了蚩尤，回到故里后，两个部落尽力冰释前嫌，重新相处，甚至结盟。相传“蚩尤死后，天下再扰，黄帝绘蚩尤之像，以称霸天下。天下咸而蚩尤不朽，四面八方各国皆顺。”历史上，蚩尤长期被祭祀于东夷之地。在山东省的东平县和巨野县，有传说中的蚩尤墓和他的扁担墓。因为他是被黄帝杀死的，所以人们用两个70英尺高的土葬墓作为他的纪念碑，并经常在十月在蚩尤墓前举行祭祀。
不仅如此，还传说在蛮荒的南方，嵩山上的香枫树就是蚩尤被杀时被刑具改造的。在陕西谢贤县的盐池中，盐水是红色的，人们称之为“蚩尤之血”，等等。很多地方都有关于蚩尤的传说，可见蚩尤对于仙鹤的名声早已超出了他的家乡。据文献记载，周秦时期的蚩尤已与黄帝并列为战神。四点钟利用野外狩猎进行军事训练时，会举行教师祭祀。“祭出军法者，祈祷加倍，其神盖蚩尤，即黄帝。”秦丝在东方拜八神都督曰:“三次，兵者为师，祭蚩尤”。后来汉高祖刘邦着手“拜蚩尤，在沛亭鼓旗”。类似的习俗在宋代已有实行，在祭旗仪式中仍需祭奠蚩尤。这说明涿鹿之战之后，华夏和东夷融合在了一起。
第三，涿鹿之战的史诗记录
传说黄帝打败蚩尤后，天下诸侯都愿意臣服，一致拥戴他为天子。
涿鹿之战后，中国进入了一个新的历史时期，尤其对今天的汉族来说，具有划时代的意义。今天汉族占全国人口的94%，约占世界人口的1/5，这与华夏民族的始祖黄帝的功绩有关。汉族最初是从中华民族发展起来的，中华民族是从华胥氏几千年来对其他民族的同化中逐渐发展起来的。涿鹿之战后，黄帝乘胜追击，继续征服四大事件。随着黄帝对周边部落影响的扩大，华夏族对其他氏族的影响也随之增加。久而久之，周围很多氏族要么归顺了华夏族，要么被华夏族同化了。在华夏族日益发展壮大的同时，其人口也在不断增加，这是今天汉族人口众多的重要来源。[8]
涿鹿之战后，方圆被黄帝的威严所慑，方圆百里，各氏族都很安静，不敢轻易发动战争，使得中原及其四方趋于稳定。因此，宗族活动的区域是相对固定的。相对固定的活动区域使氏族成员逐渐从狩猎转向农耕为生，从而使生产力获得前所未有的发展。
涿鹿之战在军事方面对中国战争影响最深。由于涿鹿之战是部落之间的大规模战争，最后的结果是黄帝的虚弱战胜了蚩尤的优势，然后黄帝乘势收复中原，使华夏各部落实现了统一。此后，其他氏族和部落被进一步征服，还有李、夷等。纷纷与华夏结盟，这与黄帝的军事才能和他在战争中的表现密切相关。虽然后来的领导人无法从理论上学习黄帝的军事谋略，但他们从耳闻目睹中间接学到了黄帝的兵法，并代代相传，为中国的军事发展奠定了重要基础。此外，这场战争还对后来的武器制造和技术发展起到了积极的推动作用。所以很多史书都说涿鹿之战是中华民族发展时期兴衰存亡的大事。
涿鹿之战有效地奠定了华夏集团占领广阔中原的基础，并对进一步整合各氏族、部落起到了催化作用。赢得战争的部落首领黄帝成为中华民族的同宗，逐渐被神化。可见，涿鹿之战的确是我们中华民族决定未来基本面貌的历史性“战争”。
神农第十王虞欲长而德衰，财隐而衰。玉帝未能挺身而出，群臣相济，砍杀虐弱。二是二卿，命蚩尤(少昊)郝，部拜公。狄德管不了蚩尤。生出乱世出洋，爬九瑙伐空桑，受帝住涿鹿，封禅，名曰颜地。第十神农割不了，却要从轩辕那里要。轩辕惯战，炎帝* * *攻蚩尤。涿鹿环绕。十一帝炎帝弟朱融献计以火攻之，蚩尤部大败，流血摇橹，轩辕驾南车，杀蚩尤，分尸，斩首。军旗上画个蚩尤，诸侯俯视旗，于是得天下。涿鹿之战(板泉之战)后，天下大旱。
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