唐龙
多少故事、多少典故、多少名人、多少回忆，都与石库门、亭台楼阁紧密相连。可以说，没有弄堂就没有上海，更没有上海人。弄堂构成了近代上海最重要的建筑特色；弄堂构成了数百万普通上海人最常见的生活空间；弄堂是现代上海地方文化最重要的组成部分。
上海人称之为弄堂，它不同于中国南方的传统民居和其他西方建筑形式。但是，它总是或多或少的带有中国传统建筑的痕迹，或多或少的带有异国情调的建筑场景。
它最能代表近代上海城市文化的特征，也是近代上海历史最直接的产物。
如果一个人不去上海的小巷里走走，而去上海，那应该是很可惜的。下午
等等，谁上班谁上学谁回来，就从上海的商业街走进小路上，马上。
可以看到梧桐树下有宽敞的入口。什么都写在门楣上，有的写在骑楼下。
1902，有一排两三层楼的房子，旁边的小阳台满满的阳光。深的
别人家的玻璃窗映着路上过往的车，那是上海的巷子。
纵观上海，一半以上的居住地都是弄堂，绝大多数上海人的居住方式各种各样。
莱恩。
往往在巷子的出口处，有一个小小的卷烟纸店，小得不可思议。
这个城市有各种各样的日用品，儿童零食，老太太针线，邮政服务邮票，
居家日子里各种容易被突然报失的东西都有，只要人穿着日常的衣服和鞋子。
跑出去买。经常有穿着碎花睡衣来买一包零食的女人，脚趾紧紧夹着已经塌陷的红色鞋跟。
拖鞋在巷子里并不少见。小店里的人往往非常警觉和热情。他驾驶一辆汽车。
一台收音机，整天听着主持人，也希望有人，听着他，他每天看着街道。
来来往往的人，巷子里来来往往的人，只要有点想象力，都可以看成很多人。
走进上海人的小巷，也算是开始看到上海的生活了，商业街，霓虹灯，
每个人都有体面的生活。上海人爱面子，走在商店、餐厅、酒吧、公园里。
一个看起来衣食无忧，但在巷子里就不一样了。
安静的音乐响起；炖鸡的香味从后门的公共厨房传来；有阳光的地方，
底楼的人把麻绳抽出来，把家里的被子和盘子都拿出来晒。新洗的衣服闻起来很香。
气，五颜六色的在风中飘荡，仔细看，你会认出这是今年街上流行的款式；你瞧
看路上瀑布一样的头发小姐在后门的水桶上，穿着缩水的旧毛衣，用诗来洗。
头发，太阳下潮湿的头发散发出热气；还有一个修鞋的，坐在嘴里敲桌子。
换了新橡胶的细高跟，旁边的小凳子上坐着一个穿着考究的女人，
光着脚等着修鞋，他们一起骂现在鞋的质量和卖次品鞋的奸商。
还有巷子里的老人，坐在太阳下聊天。老太太总是很安静，老头。
我喜欢有人和他说话，听他讲过去这里的事情。他最喜欢它。
弄堂里总有一种平和踏实的日常生活，上海人重视它，喜爱它。这
是上海人的生活背景。从18世纪开始，外滩附近就有了第一个叫“兴仁里”的上海。
弄堂，安详而实用，不卑不亢，但又不过分崇尚新派出现在上海人的生活中。
19年50年代，由于老城区上海刀会起义，上海人开始逃往租界。
为了赚中国难民的钱，租界里的外国人按照伦敦工业区工人住宅的样子盖了一栋楼。
八百间房子一排排建起来，是租界巷子的开始。到1872，蚂蚁坝建好了。
上海兴仁里，从此上海人开始了弄堂生活。
上海是个大城市，大到餐厅厨师用的桌布，各种风味都有。以前叫被子
外国人划了很多块，一块是法租界，一块是英租界，一块是老上海城。
远离工厂区，并且有许多人居住在为在工厂工作的人开辟的区域，那么
是过去城市的划分，但在上海人心中，似乎这样的地域划分也是分阶级的。
同样，生活在不同地方的人，彼此之间也不那么友好，不喜欢认同自己的家乡。因此，
不太了解。这样看来，上海有时候感觉有很多小国在里面。
像欧洲，每个人看起来都像同一个人。如果你仔细观察，你会发现德国人和法国人的魅力。
波兰人和生活在上海不同地区的人们的苦难也有不同的面孔。所以，在上海长大，
生活了几十年的人不敢说自己了解上海，只是了解上海的某个地方。
从早期的难民小屋，到石库门的小巷，再到后来的现代小巷，像血管一样分布着。
上海有9000多条小巷，几乎都弥漫着同样的气息。
那是上海中产阶级世代居住的地方。他们是社会上的大多数人，他们吃饱穿暖。
活着，但不非富即贵；正派，但在仕途上不成功；经济实用，小心谨慎，不过分。
娱乐，不过度奢侈，勤恳圆满的支撑自己的小康生活，进取，对自己的希望。
一年比一年好，还懂得时势，懂得离开空中楼阁。他们牢牢地占据了经济空间。
过我自己的生活，我可以一眼就看到可能的机会，并通过上一层楼梯来期待。他们不在那里。
做一个无辜的人当然不会太差。
上海的弄堂里永远没有绝望。小阳台上，家里做的和刚买回来的干菜正在晾晒。
黄豆，在北馆的背阴窗下，挂着自己用好鲜肉腌制的腊肉，有辣椒的就端上来。
表面还有一张油纸，防止下雨被风吹响。有人在窗台上种了个破脸盆，不怕冷。
宝石花。即使在最动荡的年代，胡同里的生活也有条不紊地进行着。这里就像是世故了。
人，是温和世故的，遵循市场的道德，不喜欢任何激进主义，但也不走自己的主见。
强加于人，正当的过好自己的生活就好。
晚上家家后门开着做饭，香气扑鼻。人们回到他们的家，就像乡下女孩一样。
孩子们从后门匆匆进出，这是做钟点工保姆最忙的时候。大多数来上海的女孩都很快。
地面越来越肥，因为吃的东西多了。和上海女生比起来，有点肿。她
孩子们正在后门的公共厨房里默默地快速工作。现在的保姆不像从前在这里进进出出的包了
蒂姆非常喜欢聊天和八卦。但是他们不太擅长上海菜，所以在厨房里，
精细的事情还是主人自己做，切肉，大闸蟹蘸姜醋和温热的绍兴黄酒，然后，
女主人用一个大托盘把它送到她的房间。
我去过上海的弄堂，大概还会去上海其他地方了解更多的东西。
因为上海的弄堂是上海最真实最开放的空间，人就住在这里。
你看，就算是上海的美女在家里也打扮的漂漂亮亮的，也不在乎穿着家里穿的平底拖鞋来取信。
上海的巷子很窄，就像一根鸡肠，掉头绕过去。
是的，你不能开车进去。如果你害怕走路，你最好租一辆自行车。
车，所以在巷子里穿梭特别顺畅。总的来说，上海巷
大厅家常而平民，几户人住在一个小木门和一个小阁楼里。
住着七八户人家，一个长发女人刷马桶，一个老奶奶在水池边选鸡。
冒菜，男人赤膊听越剧，小孩拿着冰棍跑来跑去——
不要嘲笑这种普通的街头生活，也不要说，没这么大。
海派！和我们的乡下小镇差不多。我告诉你，大上海是
内向，大上海见过大场面，大上海务实，这是在世界上。
在海龙厅一眼就能看出来。一点也不张扬，那种普通的账单。
独门独院可能是某名人的故居；正在汤里吃米饭的老妇人，
也可能是某个名人的后代。鲁迅先生住过的上海胡同，
这是一条很普通的小巷。还有宋庆龄故居，大家怎么看？
太惹眼了。包括中共一大会址，从外面看完全没有宏观的氛围。
大象来了。像这样的名人，不知道在上海住过多少巷子。我到了。
张爱玲生活过的石库门，是初晴时下了很久雨的日子，开了无数五颜六色的花。
绿色的衣服把它遮得密不透风，张爱玲在这里描写了城市的生活。
它是多彩的。在延安中路，一条破旧的小巷叫四明村，因为
徐志摩和陆小曼住的时候，无数男男女女来参观，成就了今天的女人。
师傅——一位下岗女工痛苦地抱怨。复兴路上，有一把灰。
巷子叫“烂泥巷”，但一问才知道，我当时住在上海。
一个“王淼公主”住在海滩上，公主的家庭财富下降，所以她把它租了出去。
是的。兰妮巷幽深而神秘，是演绎倾城之恋的最佳场所。今天
长宁区少年宫，藏在胡同深处，原为国民党交通部部长王波。
集团的金屋藏娇。后来汪精卫看中了这里的美和格调。
进来吧。豫园路的马勒公寓也在一个小巷子里，罗马柱。
骑楼和欧式城堡可以算是豪宅了。以前每天晚上都有美女唱歌。
今天的新天地是名人和电影明星的聚集地，很多时装都是在这里制作的。
布，它的前身是一条小胡同。如果你想谈论大上海风格，它的脉搏
只是藏在这些小巷子里的一缕，一代代沉浸在上海。
人们。小巷子里走出来的人，往往会做出一些惊天动地的成绩。
行业，就像早些年的* * *一样，从一开始就在一个胡同里相遇，最终，
它带领全国人民开创了一个崭新的时代。
从张爱玲的苏青到程乃山的王安忆作品。
家政人员总是把笔对准上海的弄堂，觉得要想最深的观察上海。
你不可能不走进上海的弄堂，这是上海不可磨灭的东西。
失去背景色。所以来上海旅游，不能只看陆家嘴的摩天大楼。
厦门，我们也应该抽时间去逛逛上海的小巷。陆家嘴是上海的一张脸。
小胡同是上海的另一面。
上海的弄堂最早出现在19世纪五六十年代，成为30年代上海最具标志性的民居建筑。由数百个单元组成的石库门，一排排紧密相连，形成一个庞大的住宅群。在石库门建筑的缝隙中，形成了又窄又暗的通道，也就是上海人所说的“弄堂”。本质上，上海人更执着于“旧世界”，这体现了一种海派市民文化的“根”。这种高雅、感性、女性化、实惠、世俗的资产阶级生活文化，曾经是计划经济时代对高度思想性、革命性、庸俗性的最消解力量。然而，在新世纪初的强权与国际资本的强强联合面前，它似乎失去了抗衡的力量，在辉煌而美丽的城市中逐渐沉沦和褪色。就像那些感人的街巷，正在一个个失落。
上海大规模的城市改造是在1980年代之后开始的，与会者回忆，当时的上海市长问规划院需要保护多少旧胡同和旧街区，被告知有10个区域，每个区域有10万平方米，总计10万平方米。市长很震惊，问能不能少一点。654.38+00万平方米，仅为上海的十分之一。建筑师问:一个城市保留老城区的十分之一是否过分？上海目前有398处列为保护单位，就像学者说的，乘以10也不多！
上海历史文化建筑和街区的保护留下了许多无法弥补的遗憾。著名的人民广场保护区由国际饭店、华侨饭店、大光明电影院、老上海图书馆、中百一店等组成，构成了各具特色的现代商业和公共建筑群。然而，这个黄金地段是房地产开发的热点，这些优秀的建筑已经淹没在俗气的高楼大厦中，失去了历史风貌。上海西区花园住宅区的特点是低密度的建筑空间环境和优雅的街道。然而，在大规模的商业开发中，长乐路、岳阳路等地已经高楼林立，破坏了这些保护区的传统风貌。
在所有传统街区的拆迁中，普通人都有这样一种又爱又怕的矛盾心态。他们渴望生活条件的改善，又担心失去原有的生活环境——被搬到远郊，与社会相对隔绝。许多新住宅区被建成安静、空旷、整洁、统一的“高级社区”，但却看到保安穿梭巡逻，摄像头警惕地转动。这真的是我们理想的生活家园吗？胡同里的生活方式真的与现代住宅格格不入吗？在现代社区建设中，应该如何致力于扩大人们的交往和公共生活，从本质上提高人们的生活质量？