你对电影《圆明园》有什么评价？
圆明园有两条线索。一是通过宫廷画师郎士宁以第一人称讲述圆明园的修建和“皇帝的秘密故事”，二是通过旁白讲述圆明园的兴衰和历史。这两条线索相辅相成。前者以趣味性为主，精心设计的故事，轻松幽默，为略显平淡的纪录片增添了精彩，让电影氛围骤然活跃起来。后者以低沉浑厚的男声叙述，用大量的绘画、文献和三维动画展示了圆明园从无到有，从建设、辉煌到毁灭的全过程。
圆明园并不局限于那一堆砖瓦或某一件宝物的奇闻轶事。它的野心在于讲述整个大清帝国的兴衰。圆明园存在于康干盛世，也就是大清帝国最繁荣，国力最强大的时期。对它的描述使观众屏住呼吸。影片中八里桥之战等历史事件的叙述虽然不太令人印象深刻，但由于其惨烈而冰冷的展现，让人久久难以平静。将圆明园的毁灭与清朝的衰落相提并论，并不是什么新鲜事。这部纪录片最感人的力量在于它对圆明园梦幻般的描绘。相信很多人对圆明园的印象仅限于大水法的石柱，但通过影片中展示的圆明园设计图和三维动画还原的圆明园风貌，我对圆明园的宏伟、豪放、美丽、诗意有了感性的认识。圆明园不仅是一座园林，更是“万园之园”。是全人类的梦想，是世界奇迹。摧毁它实际上是对人类的犯罪。正如雨果所说，圆明园只存在于幻想中，它已经成为现实。这种美永远离开了我们。怎能不咬牙切齿，唉声叹气？我开始抱怨导演。你真的不应该把这个只应该在天上的花园描绘得如此生动迷人，因为越是美丽，痛苦就越深。当然，这部电影让人写下了两个名字，一个是法国，一个是英国。对于他们这种流氓强盗，后人能做的就是时刻保持清醒的头脑。
1860 10从18年6月到19年6月，一场大火将一座名为圆明园的奇妙世界建筑化为灰烬。146之后，金铁木导演的纪录片《圆明园》完成了对这座“万园之园”的影像再现，对与之相关的历史横断面进行了艺术梳理，让我们在影像中回望历史，在历史中审视历史，在审视中反思历史。
圆明园，总是以纪录片的名义命名，其实和传统的纪录片有很大的不同。对于一个不复存在的建筑群体，人们无法用现实主义的风格来描述。为此，影片灵活地将故事片的多种叙事方式与纪录片“联姻”。用演员演绎故宫生活、建设、毁灭圆明园的历史，用数字技术以虚拟的方式再现历史上“真实的圆明园”，用纪实摄影展现绘画、档案和圆明园遗址，讲述圆明园从无到有、从小到大、从辉煌到毁灭的全过程。有趣、幽默、轻松的情节加入“三朝帝王聚牡丹亭”、“雍正炼丹”等故事桥段，增加了影片的观赏性。这种现实与虚拟、历史与演绎的交叉运用，是对历史纪录片的大胆尝试，开拓了纪录片的表达方式，堪称历史故事片。
在时间的纵向上，圆明园采用线性叙事，以圆明园从建设到毁灭的历史为主线。在内容表达上，别出心裁，主要以异乡为视角，以当时传教士和英法士兵的书信、日记为切入点，尤其以外国宫廷画家兰兹宁为主要叙事线索。整部电影的画外音采用了兰兹宁和英法联军随军牧师麦基的旁白。这种表达方式不同于传统的以“己方”为视角，用“彼岸”的话语讲述圆明园的建筑历史和命运，避免了历史判断的“主观性”，增加了揭示历史的“客观性”。这样，任何人试图从一个全新的“他者”角度去否定一段历史的真相，都是徒劳的，没有意义的。
同时，这种单一的外域视角表达也让影片缺乏厚重感。历史建筑及其事件的纪实呈现，应该是全方位的回顾。对于圆明园的历史，不要局限于外国的视角，可以采取多重视角的结合:清朝的官方(正史)叙事，清朝对“火烧圆明园”有什么看法；目睹圆明园被毁后民众(普通人)和学者的看法(现有文献中不乏此类信息)；历史学家对这段历史有什么结论和认识(这方面可以采访当代历史专家)；西方列强(政府)对掠夺和焚烧圆明园的态度，等等。可惜导演和制片方都没有对这些方面进行探索，然后将圆明园以一种全方位、全景式的历史方式呈现出来，使得影片本身呈现出一种单调的小资气息。其实90分钟的电影承载不了圆明园深刻的历史题材，一部波澜壮阔的史诗系列才是最好的选择。
由此不难判断，圆明园不应该也不会是圆明园历史的直观总结，不是句号，而是圆明园艺术表现的成品和节点。圆明园需要更多的艺术品来做更深更广的描述，来讲述她的辉煌与苦难，以及与之相关的民族荣辱史。忘记历史就意味着背叛。我们有理由相信，永远不会忘记历史的中华儿女，在未来的岁月里，一定会以圆明园为对象，为人类留下一系列艺术财富。
在茫茫影海中，上世纪70年代由邵氏金牌导演李翰祥拍摄的《火烧圆明园》是一部用影像讲述圆明园的艺术杰作。这部电影以慈禧太后为核心人物，将史实与野史相结合，以深情悲凉的风格呈现圆明园被毁的历史。即使以今天的眼光来看，八里桥之战等段落也波澜壮阔，展现了历史的沧桑。最后，火烧圆明园的叙述者深感愤怒和叹息，让观者心痛和感叹。正如法国历史学家伯纳德·布里塞尔(Bernard Brissel)在《圆明园的灾难》中所写:“圆明园的毁灭，相当于凡尔赛宫、卢浮宫博物馆和法国国家图书馆的焚毁。”作为一个民族，怎么能不休息呢？对于全人类，怎么能不感叹呢？
《圆明园》上映后，受到媒体和相关人士的一致好评，尤其是在纪录片的商业开发和特效制作上，被誉为“美如好莱坞大片”、“特效空前”。沉思了一下这部历史纪录片，感觉类似的高赞明显言过其实。由于影片针对的是中华民族的历史，在内容上无疑具有明显的中国特色，无法产生《后天》、《鸟与梦飞翔》、《帝企鹅日记》等关乎人类前途命运、表现自然规律、讴歌生命力的纪录片的全球影响力，进而产生世界性的商业价值。熊熊大火过后，5000多亩的园林建筑变成了一片荒地，几乎没有留下完整的地面建筑。仅仅依靠有限的场地和《四十景图》等少数文献，对圆明园进行整体还原，对特效制作团队来说是一个极大的挑战。总的来说，影片的特效完成了这一重任，让我们“看到”了圆明园鼎盛时期的恢弘大气。然而，缺乏细节。比如“天”宫的外观只是缺乏立体感的空间感，避免了对其内部结构的展示，显示出创作者对数字技术的无能为力。最后火烧圆明园的多是特写和静态画面，没有火烧园林建筑的动态镜头，甚至比火烧圆明园的气氛还糟糕。
就电影技术语言而言，电影的摄影和配乐可圈可点。影片中很多表现圆明园的场景都很有动感，能产生很美的视觉冲击效果。在圆明园建设期间，影片笼罩在夕阳的金色色调中，伴随着悠长舒缓的音乐，静谧而充满活力。圆明园被盗事件中，传统的黑白蓝灰色主导着画面，伴随着深沉悲凉的音乐，透露出一种近乎窒息的绝望和悲伤。这些无疑有助于让观众融入电影所讲述的历史，与创作者交流，激发内心的民族感情。
圆明园不仅仅是一部关于前世的电影，一座皇家园林，它还讲述了一个社会规律:落后就要挨打。影片在叙事过程中，始终将中国的发展与西方的发展进行对比，非常清晰地告诉世人圆明园为什么会被毁。以中华王国为世界之王自居的大清帝国，从建立至今的一个多世纪里，在技术上一直没有进步。认为依靠佩剑和弓箭就足以主宰和统治世界。在大臣们眼里，西方先进的天文观测仪器不过是康熙皇帝的“小玩意”。这种傲慢自负直接导致闭关锁国的落后政策。当乾隆时期实现了农业社会的繁荣，西方社会发生了巨大的变化。英国完成了工业革命，扩张了殖民地，建立了强大的“不落帝国”；美国摆脱殖民统治，建立美利坚合众国；法国赢得了资产阶级革命。西部的发展与东部的停滞形成了鲜明的对比。以至于英国驻华大使马嘉礼一针见血地指出:“大清帝国就像一艘破破烂烂的一级战舰。它之所以在过去的150年里没有沉没，仅仅是因为有一群幸运的、能干的、机警的军官的支持，它相对于邻近船只的优势在于它的大小和外观。然而，一旦有人才在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。”几十年后，Magalny的断言应验了。1860年，英法联军由南向北进攻天津大沽口，一路进京。咸丰帝作为帝国元首，像走失的狗一样逃到了承德避暑山庄，大清国的大门被强行打开，从此开启了近代中国屈辱的历史。
历史和现实证明，弱肉强食不仅是自然的生存法则，也是社会发展不可避免的潜规则。民主和平的文明思想只是人类最纯粹的善意追求，在国家经济利益和政治权力面前显得极其苍白。否则，美国不会以“世界警察”的名义在全球范围内讨伐西方，也不会出现颠覆伊拉克、打压南斯拉夫、以一己之力打击阿富汗等强大的国际政治事件。同理，一个半世纪前圆明园燃起的凶人们给中华民族留下了血的教训！
在整部电影中，导演使用了大量的对比技巧。数字化复原的原明园和今天真实的圆明园遗址以大量交错的方式展示，激起人们断断续续的痛感。曾经金碧辉煌的宫殿化为灰烬，只有几片瓦砾反映出它的富饶和荒凉。曾经如日中天的东方博物馆已经不在了，只有一件散落在世界各地的艺术珍品见证着她的尊严和悲痛。痛定思痛，圆明园变成了一个真实的盛世危言，让生活在歌舞升平的和平年代的人们居安思危，未雨绸缪。经过血泪的洗礼，我们拒绝历史悲剧的重演。
“圆明园”不局限于亭台楼阁、砖瓦堆砌的华丽，不拘泥于稀世珍宝的历史轶事。也讲述了大清帝国从强盛到衰落的兴衰故事。影片一开始，满清八旗子弟越过长城，进军中原建立帝国。随后，从康熙皇帝修建“长春园”和“圆明园”，到勤政的雍正扩建“圆明园”，再到乾隆时期的全面大修，是清朝从建立政权到国家富强、民族昌盛的历程，达到了中国古代少有的景象。世界白银的三分之一存放在清朝国库，“怎么花钱是个问题”的繁荣是大规模建设的经济基础。影片虽然省略了嘉庆、道光皇帝，直接进入咸丰时期，无疑是一种仓促之感，但却无法掩盖影片带来的深厚历史气息，仿佛是一部以园林建筑为主题的历史教育片。
面对圆明园这样的历史题材，创作者自然不会放弃民族感情的表达。影片无时无刻不在告诉我们，一个不复存在的古矿奇迹，是中华民族智慧的结晶。同时，对于这个仙境建筑的破坏者，导演引用了法国大文豪雨果的话:“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。好像战争赢了就可以搞抢劫了...在历史面前，这两个强盗，一个叫法国，一个叫英国”。
圆明园见证了一个帝国的兴衰。圆明园记录了一个民族的荣辱。以文明的名义，由两个强盗点燃的一场野蛮的大火，烧毁了一座独一无二的世界建筑瑰宝。然而，野蛮的大火无法摧毁她的奢华。在大英博物馆和法国城市冯丹白鹿，我们仍然可以欣赏到她的艺术气质。野蛮的大火也烧不掉一个民族对她的记忆，因为她承载着一个民族荣辱与共的历史和文化血脉。
我想用一段《吊圆明园》来结束:
我以为我可以忘记。
只要我不回头
我以为我可以假装什么都没发生。
只要我不翻开昨天的日记
然而，你总是出现在我的梦里
唤醒我对你刻骨铭心的思念。