芜湖十六国时期羯族施乐的具体故事是什么？

石勒苏益格-荷尔斯泰因出生在一个贫穷的家庭。他没上过学，不懂汉字，但他懂事，把国家治理得井井有条。石勒苏益格-荷尔斯泰因州非常重视人才，在城内四门设立了宣道会、传教会、儒学会、训练会等十几所学校。他还亲自到国子监督导表扬优秀学生。石勒苏益格-石勒苏益格建都援国时，城市破败不堪，原有的赵都楼几经沧海，早已荡然无存。据李周记载，石勒苏益格修建了祠堂灵台，创设了东西官署，用18年时间完成了建都。都城周长九里十三步，四角有分城，称为“建平大城”。都城建有四座城门，从洛阳运来的铜马和翁仲放在永丰门。城内建有正阳门、端门、建德堂、吴泰堂、随笔堂、禅院亭、东堂、西阁、崇训宫、白质楼、后宫等宫殿。其中，吴泰大厅的底座高28英尺，用珍贵的大理石装饰。下面是一个隐藏的房间，可以容纳500人。雄伟的吴泰厅东西长75级，南北长65级，金碧辉煌，彩金瓦，纯金柱，纯银对联，珠帘玉壁。太武殿建成，邺城东西两宫同时建成。石勒苏益格下令从西晋都城洛阳拉出一个巨大的影子，放在山雨的宫廷里，通过观察日影来确定时间。工匠们奉命将三十九位英雄的画像刻在石盒上，放在建德殿前，以纪念他们的功绩。咸阳八大殿后面是灵峰台，是挑选宫女的地方。后宫一万多名宫女穿着华丽的衣服，享受着无数的珍宝。其中，女官分为八等，嫔妃规定了姓名和等级:昭仪、夫人、亦舒、美人视男等。城外有唐明、国子监、灵台、桑梓园、风水宫等附属建筑。当国家强大了，他当了皇帝，石勒兴奋不已，干脆把山西老家的桀人全部迁到了郭襄，还把包括贵族在内的300名朝臣迁到了崇仁。这条胡同现在叫崇礼街，墙上散落着风化的抱鼓墩和上马石，古韵犹存。石勒荷尔斯泰因和所有的村民都谈得很好，但他们没有李瑟娥杨，他们童年的邻居，问:“李阳为什么没有来？”原来两人在沤坑问题上发生过争执。李阳知道石勒苏益格是皇帝，怕石勒苏益格计较。当然，他不敢来这个国家。石勒派人去请李阳，抱住李阳的胳膊，笑道:“我以前吃你的拳头，你吃我的。现在我们扯平了。”李阳很感动，在石勒苏益格手下当了将军。后赵时期的郭襄有几十万人口，居住着汉、桀、匈奴、鲜卑、史、羌、回、契丹等民族，大街上随时可以看到拉着骆驼的深眼睛、高鼻子、卷发的波斯商人。有人说，自施乐以来，中原的汉人很少拥有纯正的血统。纯汉人在施乐之前南迁到南方，他们的后裔据说就是现在福建的客家人。一个叫佛土成的印度僧人，带着异域神秘的佛教文化，不远万里来到中国，赢得了石勒苏益格的信任。佛祖土城住在西乡县，在城北的霍达泉开了一个祭坛，这让石勒苏益格很佩服他。石勒苏益格和他的侄子石虎视他为佛教徒，于是郭襄和邺城的佛寺急剧增多，僧人云集，佛教入华的目的终于达到。石勒苏益格有自知之明，非常谦虚。石勒苏益格为朝鲜使节举行了国宴。酒半满时，石勒苏益格问光绪:“你觉得我能和前代哪个皇帝比？”光绪说:“陛下，您应该比汉朝皇帝刘邦高。只有黄帝轩辕比你高。”石勒苏益格笑着说:“人要有自知之明。我没有那么大的成就，基本上和光武帝差不多。如果能遇到汉高祖，我就向他低头。君子做事要光明正大，但不能像曹操，司马懿那样欺孤儿寡母，篡夺别人的天下！大臣们一听，对石勒苏益格皇帝深信不疑，都跪下高呼万岁。繁华的，香烟缭绕的，富裕的后赵都令人向往。但后赵的都城很快就消失了，就像沙滩上小孩子堆的沙模，被一个浪头夷为平地。石勒死后，传于太子石弘。石虎杀了洪诗，夺取了皇位，后赵变味了。石虎病死，石氏家族内部争夺皇位，互相残杀到天黑，同归于尽。石虎的养子冉闵，是一个痛恨桀人的汉人。他干脆放火烧项国，都城宫殿顷刻间烟消云散，项国数十万人在战乱中灭亡，邺城(今河南临漳)石虎后宫数万佳丽被吃光，强大的颉利人从中原消失。赵昙花一现后，解体，散于血海。公元351年(后赵永宁二年)四月，石勒之子左师被杀，后赵灭亡。第二年，冉闵去世，赵传的六个印章被东晋获得。