夫民之基，不可欺。谁提出来的？

是贾谊。贾谊的丈夫和人是历代的基业，不可欺。意思是世界人民，这是长远的根本原因，不可欺。

贾谊(公元前200年~公元前65438年+公元前068年)，洛阳(今河南省洛阳市)人，西汉初年著名政论家、文学家，人称贾生。贾谊是个不可多得的人才。十八岁时，他在县里被认为是一个好作家。

文帝当时是大夫，后移任太中大夫，被大臣周波、关英排挤，被提拔为长沙王的老师，所以后人也称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，做梁怀王的老师。梁把从马上摔下来摔死了。贾谊深感愧疚，抑郁而死。他只有33岁。

西汉初年，儒生陆贾和蜀在总结秦亡教训的基础上，提出了以儒治国的思想，但并没有付诸于政治实践。西汉初年，贾谊在文帝执政时突破了道家和黄老之学的束缚，将儒家思想推到了政治的前台，制定了仁义礼智的政治蓝图，得到了文帝的重视，在历史上留下了深远的影响。

历史背景:

贾谊认为，秦之死在于“仁义不施”。要使汉朝长治久安，就要施仁义。同时，贾谊的仁义观具有强烈的民本色彩。而这也正是贾谊从秦国的强盛和灭亡中看到的，人民对国家的兴衰起着至关重要的作用。

基于这种民本思想，贾谊认为仁政的主要内容是爱民。“爱民者，必附之。”只有造福于民，用民赚钱，才能得到人民的支持。贾谊政治思想的基本内容是以爱民为主的仁政思想。？