大学3分钟课前演讲

为了提高新一代的口头表达能力,一些大学习惯于在课前进行演讲,这不仅增加了学习的兴趣,也锻炼了学生的口头表达能力。以下是我为你整理的一些三分钟课前演讲,希望对你有所帮助。

大学三分钟课前演讲第一部分近日,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向。党的报告提出,倡导富强民主文明和谐、自由平等公正法治和爱国敬业诚信友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括,反映了现阶段全国人民的价值观?最大公约数?。

一个社会的本质、特征和理想追求,集中体现在这个社会的核心价值观上。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的本质要求。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,是现代社会主义国家的典型特征,也是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要在新中国成立一百周年时建设的社会主义现代化国家,是一个经济强大、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。这种价值理想催人奋进,充满了我们对祖国未来的美好期待。

自由、平等、公正和法治是社会层面的价值取向,是社会主义社会的基本属性。在社会主义现代化实践中,从政治、经济和社会体制改革到中国特色社会主义法律体系的形成,党和政府始终重视人民的自由平等、社会公正和法治。近年来,我们党一直在实践中践行这一崇高理念,正是为了早日实现社会自由、平等、正义和法治,让人民得到更加自由全面的发展。

爱国、敬业、诚信、友善是公民的个人价值标准,是社会主义社会公民的基本道德规范。它们涵盖了社会主义公民道德行为的各个方面,贯穿于社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的各个方面。它们是社会主义国家每个公民都应该确立的基本价值追求。只要每个公民都能热爱祖国,热爱本职工作,诚实守信,友善善良,从自己和身边做起,社会就会更加和谐幸福,国家就会更加繁荣文明。

社会主义核心价值观通过三个层面理念的互联互通和相互渗透,实现了政治理想、社会导向和行为准则的统一,实现了国家、集体和个人价值目标的统一,兼顾了国家、社会和个人的价值诉求和追求。可以说,这一表述反映了中国特色社会主义事业的发展要求,表明了中国长期奋斗的一贯主张,继承了中国传统文化的精髓,借鉴了人类文明的优秀成果。它既坚持了马克思主义的普遍性,又涵盖了中国特色社会主义的个性。它既坚持了国家和社会的目标,又张扬了人的主体性。具有深厚的传统底蕴和鲜明的时代特征,符合历史、实践,贴近民情、顺应民意,可以发挥的范围很广。

大力弘扬社会主义核心价值观意义重大。当前,中国历经历史沧桑,经过30多年的改革开放,已经发生了全面的变化。中国经过发展后,比以前更加注重精神信仰、伦理道德和社会习俗,对主流价值观和共同信仰有着强烈的归属感。地上的老人?帮还是不帮?热烈的讨论反映了人们对道德良知的珍惜和焦虑;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论关注的焦点,这表明了人们对社会规则的态度和期待。生活需要信仰驱动,社会需要共识引导,发展需要价值导航。社会主义核心价值观的指导要求对应了这三个层面的时代要求,可谓大势所趋,正当其时。这就是为什么社会主义核心价值观从建党之日起就引起热议,产生认同,赢得共鸣。

历史证明,一个国家、一个民族贫穷、弱小、落后是可怕的,但更可怕的是精神上的空虚。没有核心价值观,物质生活再丰富,也必然会让国家和社会迷失。中国梦的重要内涵是寻求国家的价值核心,实现社会的共同理想,建设人民的精神家园。因此,应大力弘扬社会主义核心价值观,将社会主义核心价值观教育宣传活动融入国民教育和精神文明建设全过程,为国家发展助力,为民族进步铸魂。

大学三分钟课前演讲第二部分中国历史上有一页被遗忘了。

微风细雨,哭泣思念。噩梦,冉冉烛光。在梦的深处,谁在悲伤?按灯走,对吗?自古以来,美丽就是灾难?哀歌的悲伤。回去,回去。举起手中梦想的春天,挥动心中的火炬,照亮跪在历史黑暗角落的影子。

梦泉流淌,流淌到烽火纷飞、尘埃纷乱的春秋。过去的溪流依然清澈,依然灵动。只是溪流中少了一个越女,在低声歌唱。我不知道史有着怎样的一张迷人的脸,但他以一个姿态击沉了一代霸主和整个吴国。当勾践的复辟之战火烧遍了整个吴国,伍子胥剜了他的眼睛后所做的预言全部应验的时候,那是夫差吗?让老虎归山?愚蠢是近恶之徒和远贤之臣的愚蠢。这一切都是必然的。但为什么在所谓文人的悼词中,一直和福茶在一起的美人,却成了国家流失的根源?不得而知?

从天而降的晶莹是久违的泪,落在地上的残碎不是长夜的寂静,而是?沉鱼?迷人的脸。

春秋时期战争流出的春水,尘埃混沌落地时凝结成一个“秦夷”。垓下依然是荒凉的垓下,吴江依然是咆哮的吴江。只不过玫瑰中间多了一面,用来埋葬孤独的冰丘。悲伤的旋律,深情的泪水,随着沉默的千年烟不复存在。那一天,我四面楚歌,歌颂那个傲慢自负的霸主。四面埋伏,周围都是不听劝的昏君。然而,军帐中轻柔的舞步与催人奋进的月光融为一体,在项羽眼中汇聚成动人的音符,奏响了千百年来虞姬从未改变的真爱。于吉用她自己的喉咙诠释了这首歌,这首歌应该叫做?直到死亡把我们分开。但是为什么,世俗的年轮已经粉碎了它?红颜祸水可悲的法律?不为人知

凋零的玫瑰的火红,不是三月的烟火,而是玉姬哭泣的眼睛落下的伤,在摇曳的风中凌乱成一幅意味深长的美丽画卷。

泪别秦,春水漂成一片叫?开元沦陷?潮水退了。马蹄里飞扬的尘土,在时间的流逝中变成了厚重的红纱,淹没了贵妃甜美的笑容。曾经红得像桃子的嘴唇,在盛唐的哀歌中碎成了一片片桑葚,飘了起来。这是?玉环?放松的罗尚,没有荣华富贵,只有无奈的叹息。她就不能有爱吗?她虽然爱上了国王,却要独自承担安史之乱的尘埃和盛唐的衰亡吗?她只是追求一份真爱,即使在痛苦和孤独中,她也勇敢的去爱。可为什么,世人非但没有指责懦弱颓废的君主,反而把她铺成了永恒灾难的阴影。不为人知

当梦泉远离故土,成为爱琴海上的惊涛骇浪时,希腊战船正全速前进,特洛伊城下?为爱而战?帕丽斯对海伦的信任是,她已经坚持了十年。即使特洛伊木马屠城,即使结局注定悲惨,这种信念已经作为永恒的爱情密码沉淀在历史的书页里。但为什么西方文明中高贵的王子可以为了爱情毅然昂首?我已经知道了

自古男尊女卑,自古以来,中华文明就有悲情的一页。多少次,所谓英明的将军在战争中杀死了日夜陪伴他们的妻妾。多少次,无能的君主用一个女人的生命换来了自己在前沿的暂时耽搁。一个七尺男儿,可以移天撼地,却把所有的艰辛都推在无助的女人身上。那是无能者的耻辱,是封建世界的丑恶,是对女性的亵渎!?一个红颜祸水中国历史上有哪个名字能承受这背后的不公?没人可以!

我很情绪化。

弃丑之后,那几张脸依然娇艳,那双清澈的眼睛依然充满热情。它们在我的脑海里栩栩如生地融入了中华文明的绚烂光芒,如画而醉人?

我很敬畏。

美不是灾难!

当我们在现实社会中昂首阔步走进新世纪的时候,不知道自己的内心会更加虚伪。有时候,低头是一种能力,更是一种境界。不是自卑,也不是懦弱。这是清醒的改变。有时候,如果我们低下头,也许我们的生活会更广阔,更精彩。

被称为美国之父的富兰克林年轻时拜访了一位受人尊敬的老前辈。那时候的他,年轻气盛,挺胸阔步。一进门,他的头就重重地撞在门框上,不停地用手摩擦,看着比自己身体矮很多的门。出来迎接的学长看到他这个样子,笑着说,好痛!不过,这将是你今天拜访我的最大收获。如果一个人想安全地生活在这个世界上,他必须永远记住:该低头的时候就低头。这就是我想教你的。?富兰克林把从这次访问中获得的教益视为他一生中最大的收获,并使之成为人生准则之一。富兰克林一生受益于这个原则。后来,他做出了杰出的贡献,成为了一个伟人。他在一次演讲中说:这给了我很多启发。?

说外语:做人要有骨气,不能狂妄,但也不能一直昂着高贵的头。从故事中可以看出,要想进一扇门,必须把头低过门槛。如果你想到达成功的顶峰,你必须低下头,做好准备。以低姿态进入是一种境界,更能体现一个人的修养。我们今天低下头,为明天的清晨做准备。如果富兰克林没有拜访老前辈,悟出这个道理,就不会有今天大名鼎鼎的富兰克林。

2010的春天,武汉大学2007级新闻专业本科生刘志毅和其他几个同学一起,成为了《南方周末》的实习生。作为实习记者,稿件水平将是他们毕业后顺利进入这一媒体工作最有力的通行证。大家都憋着劲,每天马不停蹄地往采矿车间跑。只有他抓着一堆旧报纸翻看着,不停地记着笔记。进入《南方周末》实习后,他突然发现,平时引以为傲的文字和思想,在很多老师面前突然变得如此浅薄和无力。但他知道自己正在积蓄力量,等待合适的时机。就在这时,一名员工在富士康联所坠楼。他敏锐地感觉到这里面会有东西可挖,他在选题会上提出了一些东西?卧底?对富士康理念的暗访。面对成熟的想法和厚厚一叠关于富士康的调研资料,没有人能拒绝这个年轻人的大胆计划。结果,当其他实习生对名人进行上镜采访时,他成了富士康一名满身灰尘的搬运工。很快,一系列在全国影响深远的报道,《隐藏富士康28天的笔记》登上了《南方周末》头版,21岁的刘志毅一举成名,被封为2010?十佳学生?一个。

然而富士康的花环很快就要退去,刘志毅再次处于低头的状态。这背后会是他力量的又一次积累,让他发力?不唱就已经一鸣惊人了?的作用。每条河流都有自己不同的生命曲线,但每条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海。我们的生活,有时候会是沙子。你可能会像沙子一样慢慢沉淀下来。一旦你安定下来,你可能不用努力前进,但你永远见不到太阳。所以我建议,不管你现在的生活怎么样,一定要有水的精神,像水一样积蓄力量,突破障碍。

当你发现时间不够的时候,积累自己的厚度。到时候,你就能冲进大海,成就自己的人生。在生活和工作中,我们习惯了高瞻远瞩,这会给我们一个方向,一个目标。但是,久而久之,就会出现优于他人的漏洞。在物质繁荣的今天,很多人不会低头,自然很难出人头地。要学会积蓄能量,这样不仅能学会低头,还能出人头地。