荷花的历史
荷花，又名莲花、荷花、鞭花、水芙蓉、水芷、云水、水丹、水华等、西科、玉环是它的雅名，未开放的花蕾叫钹，盛开的花叫鞭草，属于睡莲科，是多年生水生多年生草本植物，其地下茎叫莲藕，食用，开花。是中国十大名花之一。它是印度的国花。
荷花的历史
荷花的学名是莲，属于莲属植物。莲藕。是被子植物最早的种类之一。根据古植物学家研究的化石，1.35亿年前，莲属植物分布在北半球的许多水域。当时正处于巨型爬行动物恐龙急剧衰退的后期，它在地球上的生长时间远早于人类祖先的出现(200万年前)。根据前苏联A.H. Christophevich的《古植物学》(1965)，在北美北极和亚洲阿穆尔河流域(即黑龙江)的白垩纪地层中，以及欧洲和东亚(库页岛)和日本的渐新世和中新世地层中都发现了荷花化石。在那些日子里，地球上的温度甚至比现在还要高。
温暖。莲约有10~12种，分布于五大洲。随着后冰期的到来，全球气温下降，使得许多植物灭绝，而另一些则被迫漂流而去，彻底打破了原有的地理分布。由于这场灾难，莲的两个品种幸存了下来，它们的分布范围缩小了。中国莲(莲)分布于亚洲和大洋洲北部，以及N.lutea，漂流到北美。古植物学家还指出，在日本北海道和京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的荷花化石与现代中国荷花相似；中国柴达木盆地出土的654.38+00万年前的荷叶化石与现代中国荷花相似。20世纪70年代，石油化学工业部中国石油勘探开发规划研究院和中国科学院南京地质古生物研究所在《渤海沿岸地区早第三纪孢粉》一书中记载，在辽宁盘山、天津北大港、山东垦利、广饶和河北沧州发现了两种荷花花粉化石。在第三纪热带植物地理区的中国海南岛琼山长昌盆地地层中也发现了莲属植物化石。目前，原始野生荷花仍分布在黑龙江省抚远、虎林、通江、尚志等县的湖泊和沼泽中。以上说明荷花是冰河时期以前的古老植物，属于孑遗植物的代表，如野牡丹、银杏、中国鹅掌楸、北美红杉等。，没有被冰河时期的冰川吞噬而幸存下来。[
莲花与佛教
当人们走进寺庙时，抬头看到的是释迦牟尼的坐像，身披一朵肩背大莲花。
衣服，手制印章，坐在莲台上，佛经上说这是释迦牟尼佛成佛后向信众宣讲的姿势。被称为“西方三贤”之首的阿弥陀佛也坐在莲台上，双手放在脚上，掌心托着一个莲台，似乎在引导众生走向西方佛国净土。以善良慈悲著称的观音，一身白衣，坐在白莲花之上，一手拿着纯净的瓶子，一手执着一朵白莲花，仿佛要展现观音纯净的菩萨心肠，全力引导信众离开尘世，到达莲花盛开的佛教净土。人们在读佛经时，常常看到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲房”，把和尚的袈裟称为“莲衣”，把和尚的手印称为“莲花交手”，和尚用的“念珠”也是莲子做的。佛经上说，用莲子做念珠比用蝗珠好。如果你再捏一次，你会得到“一千倍”的祝福。综上所述，莲花与佛教结下了不解之缘，成为了佛国的象征和圣花。为什么佛教那么崇拜莲花？简单来说有两个原因:一是和荷花的特性有关。荷花是一种多年生水生植物花卉，它没有牡丹的优雅，也没有菊花的孤傲，但它“出淤泥而不染”的特点，以及在凉爽的夏骄阳面前绽放的特点，赢得了佛教的至高崇拜。佛教认为“六尘”之所以称为“六尘”，是因为世间充满了“六尘”。由于“六尘”的污染和干扰，这个世界充满了欲望和竞争，让人很难平静和清净。这种情况与佛教“远离尘垢”的净土格格不入。若想入佛，必须远离尘世，遁入清净空门，专心修持佛法，消除污染，枯竭。“莲花出淤泥而不染”的特殊属性，与世间佛教信徒不被世俗污染，保持清净，才能顺利进入净土佛国的愿望是一致的。其次是受古印度崇莲习俗的影响。早在印度佛教诞生之前，每年夏天，烈日如火。在这个炎热的夏日，正是荷花盛开的季节。夏夜或清晨，走在荷花盛开的池塘、湖泊中，欣赏荷花，绿水掩映，粉色、薰衣草芬芳，让人赏心悦目。清风徐来，荷花香随风从常青树上散发出来，让人感觉凉爽，仿佛被洗过一样。荷花池成了避暑胜地。在古印度的十大经典文学中，莲花常被用来比喻美丽的少女，如著名的史诗《洛罗佩迪亚》
莫曰:“多斯有一女子，名郎，貌若天仙，却如泥藕，光彩照人，从不显露。”此外，在古典文学中，佛陀释迦牟尼的母亲被描述为拥有莲花般的大眼睛。在印度佛经中，释迦牟尼的诞生也与莲花联系在一起。根据佛经记载，释迦牟尼诞生之前，皇宫里有八种吉祥的征兆。数百只鸟群集在一起，和谐地歌唱，四季的花朵一起绽放。特别奇怪的是，宫殿里的大池塘里突然长出了一朵车轮般大的白莲花，而白莲花正是释迦牟尼出生时所生。释迦牟尼诞生之初，他的舌根里闪烁着千万道金光，每道金光都化作一朵千叶白莲。佛经《百劫经》说释迦牟尼是莲花王子，还有一个感人的故事:从前恒河上游有一个国家，国王叫波罗乃兹，也叫莲花王。国家治理得很好，人民安居乐业。有一年，有一场疫情，求医的人很多。国王见此情景，大发慈悲，集中朝臣四处奔走，为百姓治病。医生说，要根治这种疫情，只有北京东北河里的红鱼的血肉才能治好，但目前河里没有这种鱼。王子听后，纵身跳入河中，把它变成了一条红色的鱼，献身于为人民治病。人们已经来切割红鱼的肉和血来治疗疾病。奇怪的是，红鱼“割了又复活”，红鱼割不了，就这样持续了十二年，直到全中国的人都治好了。佛经上说，这个莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。在《杂宝经》中，也有莲花夫人的故事:早在人间之时，雪山脚下就住着一位名叫蒂波扬的精神神仙。他经常在石头上撒尿。有一天，一只母鹿来这里舔了几下，很快就怀孕了，生了一个女儿，叫鹿姑娘。后来，蒂波扬得知鹿女是自己的后，就把它收下养了起来。鹿女长大后，路上有莲花，所以也叫莲花女。乌蒂扬国王打猎路过，看到地上有一朵七重的莲花，就四处打听鹿姑娘的情况，把她带回宫里当公主。鹿姑娘到宫后不久就怀孕了，一次生了500个儿子，个个正气凛然，英俊潇洒。长大后，她变成了500个大力士，成为了国家的保护者。国王喜出望外，封鹿夫人为二夫人，二夫人也被称为莲花夫人。就是“步步莲”这个词的由来，现在用来形容经历的辉煌。在印度佛经中，莲花的分类也与佛教有关，与今天的科学分类有很大不同。莲花在佛教中的含义是广泛的，包括不同属的睡莲等等。根据莲花的颜色，佛经中有白、蓝、红、紫、黄五种颜色，称为“五种天华”。其中白色和蓝色最受欢迎。白莲花，梵文音译为Fantoli，是最大的花，有数百片花瓣，也被称为“卢浮宫花”。这种花生生长在佛国阿信达的池中，世间难得一见，所以又被称为“希有之花”，佛祖释迦牟尼称她为“人间好花”。Utpala，梵文音译为Youboluo，因其颜色为绿色而得名。叶子狭长，近底部略圆，渐尖向上，蓝白分明，酷似佛眼，故佛经中不称“莲眼”，即观音菩萨的眼睛。这五种莲花是藏在虚空中的五位菩萨所坐。佛经上说:东方智慧藏于虚空，坐于宇都，骑着银牛；南方可以躲进虚空，坐在红莲上，骑着金象；在西方，我在乎躲在虚空里，坐在白莲花里，骑着琉璃马；北方，虚空无垢，坐紫莲花，骑狮子；中央脱空，坐金莲，取晶龟；还有莲花花瓣。佛经上说，花有三种:仁花、天花、菩萨花。中国人的莲瓣只有十几片，天华人的莲瓣有几百片，菩萨的莲瓣有几千片，是佛教中最受尊崇的千(瓣)莲，是佛教中莲花的象征。
荷花之美
随着佛教的传播和净土宗的建立和发展，莲花崇拜的形式和内容越来越丰富多彩。佛教通过类比佛教教义、戒律、戒律来美化莲花的自然属性，逐渐形成了对莲花的完美崇拜，并将莲花的美德概括为“四德”和“十德”。佛经《涅槃经》说佛有四德，即恒、乐、自、净。所谓常德，就是佛性不离，有“历三代不动，混诸法不变”的定德。所谓德，就是佛愿远离世间生死之苦，愿死于涅槃净土。所谓德，就是佛虽在世间，却早已忘记了凡夫俗子的“狂喜”，有了“八大自由”的“真我”。所谓清净德，就是佛远离世间的尘垢而不染，就像一面干净的大圆镜，没有纤维。佛有四德，佛经也总结为“四义”，对应“四德”。《华严经》说，梁社“大华莲”说有四层意思:如莲花华，不沾泥，如法界真，不污染人间。二如莲花，自我发展，就像与真理相比的自我开悟，一切众生都是自我发展。三如莲花，蜜蜂采，真理万圣用。四德如莲花，香，净，柔，可爱。比如四德，恒、乐、自、净。“《三藏法书》也对莲花相对于菩萨的“十善”的优点做了更详细的总结。莲花比喻菩萨的十种好方法:1。远离污染。菩萨修行，有智慧，能观一切佛法中的一切境界，无贪爱。他虽在五浊生死之流，却不为生死之错所染，即莲花出水，不为污泥所染。(五浊，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊)2。不是和邪恶。菩萨修行，只求消灭一切恶，生出一切善，身心合一，守护纯洁，不带丝毫恶* * *，比喻莲花，虽微滴水，却不停留。3.满满的禁欲。菩萨修行，把一切戒律都放进去，坚持不犯，这样戒律才能灭身口之恶，香火才能除粪之气。所以俗话说的好，清香扑鼻，广传满溢，比喻莲花蔓延扩散，妙香广传，远近皆闻。4.尸体是干净的。因为戒，菩萨的身心是清净的，但她能不受污染。例如，莲花沃森自然是干净的，没有污染，尽管她在泥水里。5.看起来很开心。Xi，他看起来很开心。易，欢喜也，菩萨心常禅，则面无蹙眉，诸相圆满，见之皆乐。例如，当荷花盛开时，它让所有的人感到快乐和幸福。6.软而不涩。柔则顺，不涩则无滞。据说菩萨的慈善之行就是为了关莲花。
无阻碍，内填外塑，所以体常洁净，柔软不粗糙，与莲花相比，体柔润泽。7.每个看到的人都是幸运的。菩萨修行成就奇妙，见之者幸。比如荷花，香花，妙不可言，看见的人，做梦的人，都是幸运的。8.调料足够了。菩萨成功修行，充满智慧和尊严，表示莲花盛开，中华果实饱满。9.成熟干净。菩萨修圆，妙果成熟，但慧光发现能使一切众生有六根清净，比喻莲花成熟。用眼睛看它的颜色，用鼻子闻它的香味，根就干净了。(六根，即眼根、耳根、鼻根、体根、意根。) 10.菩萨出生时，仙人等人受仙乐保护，这样他们就能实践善行，证明菩提果。比如莲花出生的时候，虽然没有花，但是先生已经想到了莲花。(梵文菩提，华严道)上面的比喻虽然没有针对性和可比性，但却准确地把握了莲花细腻清净的特性和佛性，使莲花得到了升华。随着佛教的传播，莲花的形象在亚洲国家成为神、神圣和复活的象征。在爪哇的婆罗浮屠佛坛、缅甸的蒲甘古城、柬埔寨的吴哥窟寺庙、斯里兰卡的钟楼以及中国和西藏的福安，随处可见莲花的图片。
信仰太阳神的日本人常常把莲花与死亡和鬼魂联系在一起。然而，中国与莲花的关系最为密切。除了作为佛教的象征，在文学领域有无数的诗歌和歌曲，它也是一种重要的经济作物。
莲花传说
相传莲花是王母娘娘身边美丽的侍女玉姬的化身。当初，虞姬看到一对对的人，男耕女织，十分羡慕，于是动了心，在河神女儿的陪伴下逃出了天宫，来到了杭州西湖。西湖的美景让玉姬流连忘返，在湖中嬉戏，直到天亮才恋恋不舍。太后知道后，用莲花王座把玉姬赶入湖中，自己“被赶入泥淖，再也不能去南天了”。从此，天宫少了一个美丽的侍女，而人间多了一朵美丽的花。荷花是中国传统名花。花叶娇嫩，花香四溢，让人感触颇深。有一种面对烈日无所畏惧，泥沙俱下的气质。所以在人们心中，莲花是真善美的化身，是吉祥昌盛的预兆，是佛教中神圣清净的名字，是友谊的种子。
荷花诗
浣溪沙香里李靖卖绿叶，西风愁碧波。还带着韶光* * *憔悴，丑陋不堪。细雨梦里鸡远，小楼吹透寒。我恨多少眼泪，靠在栏杆上。莲花郭真一脸腻香，看似深情。世界上什么东西比较轻？湘妃雨后来池边看，碧玉在盘里做水晶。采莲王松长陵荷叶裙单色剪裁，芙蓉花开向脸两侧。荷花混在荷塘里，很难认出荷塘，听到歌声才知道池中有人在采莲——采莲。采莲曲采莲又采莲，又在水中。鸳鸯触叶飞，移团团楼。荷花曹寅满是秋云和小霞。睡在湖边不用关门，每晚凉风弥漫满屋。游完湖，赏荷花丽景，泡水火，水鸟惊鱼，投银梭。遍地荷花千顷，红蓝杂净。孙武斩了琉璃池上美人吴的宫女头。崔玉花红，金池流水。见面时怕失去对方，都在努力采莲船。徐延波的妾家在水边，摇着船到河里去抽烟。找一对同心夫妻，再采同心莲。断藕丝可酥，开花叶圆。相户爱拿到了明月，又回到了落花前。和声歌与采莲歌李白若叶在溪边采莲姑娘，笑看荷花。日照新妆水底明，风里香。谁在岸上游，三三五五映垂柳。紫鹃嘶嘶地走进落花，看到这飘零的空虚和断肠。莲花是清澈的。石涛有五寸荷叶，贴浪无碍画船摇；4、5月份还能遮住美女的腰。《情莲》宋敦义的《水陆草木之花》很甜。陶金圆明独爱菊花，自从唐力来了，全世界都爱牡丹。独爱莲花，泥污不沾，清而不妖。外直，不匍匐，香远而清。它苗条而优雅，你可以远远地看着它而不显得可笑。欲唤菊花，花之隐士也；牡丹，花开富贵；荷花，花之君子也。嘿！菊花之恋，陶之后鲜有耳闻。谁给了莲花的爱？牡丹之恋适合很多人。江南江南可采莲，荷叶何田甜。鱼打荷叶，鱼打荷叶东，鱼打荷叶西，鱼打荷叶南，鱼打荷叶北。初晓静词派林子芳杨万里。毕竟六月中旬的西湖和四点钟的景色是不一样的。荷叶在第二天是不会变绿的，荷花在阳光下显得特别鲜红。北宋时期的一枝梅花。李清照的红莲藕香，玉清余秋雨，于是她解开罗尚，只身去了兰。谁送的云锦书？词雁归来，月满西楼。花开花落，流水潺潺。一种相思，两处闲情。没有什么办法可以消除这种情况，只能皱眉，只能介意。青阳渡金乐府绿荷披绿水，芙蓉披红艳鲜。下面有莲藕，上面有莲藕。南朝的荷花，曰，微风摇着紫叶，轻轻露出了朱的房间。中驰好绿，等我焕发红。南朝吴亮君采莲花杂，罗衣挂青河。问儿子今天去哪里，江南采莲。辽西三千里，平白无故想送。愿你早归，这荷花鲜。江洪泽关于荷花的诗里有细小的草，可以借花而返老还童。绿叶喜风，红樱适日。搬到鱼池是很大的损失。如何霜露，应与飞蓬。永同心芙蓉随杜红战烧莲，婀娜出水。孤茎引青，重影酬红。色胜歌面，香乱舞。著名的莲花可以自己读，情况也一样。采莲歌隋银英同无数同伴同舟共济，自己解开。不用擦汗粉，风裙随意开。船靠着荷花靠岸了。藕丝捧为一缕，荷叶捧为一杯。古风(第二十六部)~唐李白璧荷生幽泉，晨阳明净。秋花吐绿水，密叶满烟。美粉绝世，谁来传香？坐看飞霜消。如果没有找到根源，我愿意相信华池的边缘。南朝采莲歌，刘亮肖伟的金桨木兰船，奏着江南荷。莲香隔普渡，荷叶满江鲜。房间好入手，手柄自带。花一露，湿湿的，风茎忽明忽暗。有唐李白在江边打秋水的礼物，他爱这红鲜。水滴在荷叶上，但滚动不圆。这位美丽的美女躲在彩云中，想给她鲜花，而远在天边。相思与相逢人生，惆怅在萧瑟的秋风中。莲，梅，上阴无色，可以结合，所以不要这个香。姚的位子都摆好了乘凉，而金却来不及了。把灯调回来照，把袜子和水交叉。期待告别之前的秋天，离家唱首歌。荷花温庭筠绿塘摇星金，兰花卷入白坪。要为罗申伯穿上袜子，至今莲心有香尘。钱氏池上，芙蓉九月江南休，芙蓉转中州。美人笑隔水，夕阳犹满愁。露洗玉盘金堂寒，秋风吹锦城飘带。对视也没用，天晚了，还有一种池塘里的隐居。北宋苏牧盖周邦彦烧沉香消暑。小鸟，小鸟，小鸟，小鸟，小鸟，小鸟，小鸟，小鸟。楚阳叶枯一夜雨，水清圆，风荷一朵一朵举。家乡很远，什么时候去？我住在午门，长期在长安旅游。五月的渔夫们还记得彼此吗？小船，梦入芙蓉浦。莲塘明黄琼是一个广阔而荒芜的董家滩，树木成荫，正对着入水口。十里锦香不断见，西风明月还在唱。采莲歌李雅茹，是湖边的一片荷田，有淡淡的花红。三五舟将去，歌声嘹亮。芙蓉的板桥最可怜的是那几道猩红的伤痕，一座小竹门旁的桥外的水。看着镜子，我又惊又悔。石以前住在竹箦村。欧香在思考现代，闲暇时光，告别安义古镇头，欧香的水在轻舟中摇曳；岸柳染绿溪水，荷香酿金秋。流落异乡伤穷乱，故乡归喜景；德才富贵之人从头做起，芙蓉仙子欣然登门。夏日南亭怀新大梦浩然西边山光忽灭，东边月儿从湖中缓缓升起。晚上把头发垂在树荫下，打开窗户，在安静宽敞的地方躺下。晚风送来一阵阵荷花的香味，竹叶上的露珠发出清脆的声音。我以为我会想做一首歌，做一首歌，我只讨厌我面前的朋友。感慨了一夜，怀念了一夜的老朋友，在梦里也难以怀念。无题第二~李商隐一阵烟雨从东方吹来，车轮在芙蓉池那边隐隐打雷。还有紧锁的金蟾香炉，香烟裹得雅致，像玉壶的滑轮，牵引绳抽到井水。魏王梦见自己是一个年轻漂亮的姑娘，魏王做了一个抱枕的梦，还写了一首诗。别介意鲜花争发，即使是这明亮的爱情火焰，难道只有灰烬吗？。夏天，怀了朋友的姬旭可以自由地一个人睡觉。月生林，雨留一夜如秋。回望莲舫，谁唱杜若舟？良宵无梦，有梦就游。浣溪沙雪恨意有余，多红泪哭姑苏，倚风凝雪肤。夕阳在河的上空，越王宫半平，荷花满沉湖。南乡子李珏乘着彩船，穿过荷塘，唱着歌叫醒沉睡的鸳鸯。幽女搂抱香笑，争奇斗艳，颤震破莲盖夕照。浣溪沙丽景香香，西风愁碧波。还带着韶光* * *憔悴，丑陋不堪。细雨梦里鸡远，小楼吹透寒。我恨多少眼泪，靠在栏杆上。四堤乡孙广贤怎么样？更有挥之不去的情怀！飞蛾在永恒的水帘下聚集耻辱。六罗的衣角，细小的线条拖着蓝色的波浪。看地去雨打莲。回想余杭潘阆对孤山的漫长记忆，山如丛于湖中，僧房四面对湖，清已归。莲香喷连云亭，亭声清檐铎。不要来尘土弄脏人家的衣服，梦想白白飞。采了桑葚子，欧阳修的荷花，西湖好。载酒不用旗，红楼绿盖随。画舫入花间深处，香金黄，烟雨蒙蒙，醉归故里。临江仙欧阳修柳外轻雷池下着雨，雨声滴下破莲花声。很快雨停了，小楼西角露出了残破的彩虹。我们靠在栏杆上，直到月亮从东方升起。燕子飞回门口，偷窥着华良问。我把窗帘从玉钩上取下来。床上的床是平的，像清凉的水波，却没有波纹。水灵双枕，岸上有一落簪。甘草子柳永的秋天黄昏，散落着凋零的荷花，洒满珍珠和雨水。雨后月生，天寒地冻。泳池里没有同伴，我受不了这样孤独的心情！但是在金笼* * *鹦鹉的旁边，写着粉郎的字样。颜的第一款麻花面霜令人失望。透过叶颖的声音，似乎在模仿秦娥的歌声。午睡一觉，醒来一天，双条青竹披着寒潮。雨打风吹，天涨。荷花满脉，泪珠绯红。斜对着绿云的新月，弯弯的圆环就像一个皱眉头。卫生检查员颜讨厌在河里涉水，就搬到了溪头。徜徉木兰船，徜徉双元铺。无理轻狂云，暗为贱纤雨。绿袖冷得不敢和莲花说话。阮朗贵，初夏苏东坡，青淮，高柳又吞新蝉，风初入弦。洗去蓝纱窗下的重烟，白天的棋声吓得你睡不着。一场小雨过后，荷花翻身，石榴开花。玉盆手探春，朱琼破而圆。永遇乐苏东坡月如霜，风如水，风光无限。曲港跳鱼，圆荷落露，寂寞不明。似三鼓，一叶响亮，暗梦云破。夜色茫茫，我又找不到地方，感觉已经走遍了小花园。厌倦了天涯海角的游客，我回到山里的家，看着我的家乡。燕子屋空空，何处是美？空锁楼中燕这就像古今一场梦，但有旧欢新怨。在不同的时间，黄家的夜景是余浩的一声叹息。曼方婷黄庭坚水厚清，新条淡绿，青光映虚亭。金花霜鹭，莲径拾浮萍。杜翔柱的树干被红妆弄得弯弯的，又细又疏。夜风清，横塘月满，水清星动。我听得出来，一场小雨过后，她花开了，于是她挪到胡床上，变成了方屏。练音阶满云，音不断，屋檐响风铃。酒席重开，瑶池满雪，激浪绿。黄晁补之《南园胜于夏》。三三两两，新竹初出，越过屋檐侵户。听混沌荷风洒梧桐雨。中午过后，窗帘不平，蝉鸣远去，梦还在。留下来，过去是空的，相遇时，你有没有活过？细数人间事，光记是不够的，还要梦见情感。看几朵浮花，一缕清香萦绕。奇怪的道士说:陶谦做了一件伟大的工作。南克子精彩唐宋诗选十里外，朝平路沙上。有几次，鸟儿抱怨岁月，又是一段世界末日的凄凉时光！千年聚残月，清风散烟云。绿杨堤问莲花:还记得当年卖酒的那户人家吗？菩萨魏夫人红楼倚溪，楼前溪水凝寒玉。木兰船荡漾着，船上的人和少年。莲花娇媚欲说，笑入鸳鸯谱。浪上烟低，歌月上钻石归。苏牧覆周邦彦香，消暑。鸟叫清，侵晓窥檐。树叶上的楚阳是干燥多雨的。水面清澈圆润，风和负载一一托起。家乡很远，什么时候去？我住在午门，长期在长安旅游。五月的渔夫们还记得彼此吗？小船，梦入芙蓉浦。浣溪沙张元干山环抱平湖，撼城。湖光倒影浸润青山，晶楼欲观夜。雾柳暗时，云阴月满，露荷被萤火翻，簌簌分至晨。临江叶仙孟德没有看到跳鱼和扭港湾，特意路过湖边。飒飒的风和乱何宇。魏云吹走了，月亮掉了下来。一杯白酒还没喝完，回来就摇摇晃晃的。没有人会唱采菱之歌。小轩枕竹，檐影挂星河。念奴娇姜夔一炮而红，来了就尝到了和鸳鸯做夫妻的滋味。三十六狠人未至，水衣无数。绿叶微凉，玉容卖酒，雨水洒落。摇，冷香飞上诗。黄昏时，青亭婀娜，情郎已去，何苦忍凌波。怕舞衣凉了容易掉，担心进了南浦，西风。高柳挂荫，老鱼吹浪，留我住花间。多少田地，多少回沙。颜、冯炼、:我梦见唐朝，宫殿和春天在一天的晚些时候，我在跳舞和拖拉。崔云的队伍里全是绯红色的衣服，双手垂着。突然，鼓声冲了上来，像蔡风一样，慌慌张张地飞了出去。梦回见万琼公主，见莲花被风吹。水仙咏江南张一江烟水照晴岚，两岸人画檐。一段荷花丛轻，看舞连连，风十里外。画舫对天涯，酒旗在风外，情定江南。