历史上郑袖的结局是什么？历史上真实的郑袖是什么样的？
郑袖是一个受委屈的女人。她单纯美丽，却不懂政治。她毕生的追求是保护楚怀王。许多政客利用郑袖的心理来寻求自己的政治利益。
郑袖被秦人抹黑，秦人想抹黑楚怀王。用郑袖来突出楚怀王的淫荡、懦弱和自以为是是最好的选择。今天也一样。如果你想抹黑一个政客，最好的办法就是说他的闲话，让他背后的女人痛苦不堪。比如美国总统克林顿和莱温斯基的故事就是典型的例子。
克林顿和莱温斯基的绯闻直接导致了克林顿的下台。
这种攻击政敌的模板重复了几千年，屡试不爽。
《尚书·田园誓约》中吴王讲的第一句话是:“母鸡若在家啼，家必穷。”周武王在木叶发誓要讨伐商纣王，并历数了商纣王的罪恶。第一个是偏向妲己，但用的是女人的话。原文:(王曰:“古人云:‘野鸡无晨；早上，这是唯一的家。“今天，商王是受它支配的，但女人的话是用...
母鸡打鸣在现代可能是一件很少见的事情，也许是因为母鸡基因突变，才开始打鸣。但在中国古代，它被视为不祥之兆。既然母鸡打鸣说这一家要穷，那么公鸡下蛋也会穷，这一家也会穷吗？
在中国古代，母鸡打鸣被视为不祥之兆。
然而，公鸡下蛋从来不被视为不祥之兆。
其实这是大男子主义的典型体现。
把国家的毁灭和家庭的萧条归咎于一个女人似乎是一种普遍的做法。夏朝的覆灭是因为妹子的幸福，商朝的覆灭是因为一个狐狸精妲己迷惑了商纣王，明朝的覆灭是因为陈圆圆。郑袖是受委屈的女人之一。
我们来梳理几个问题。
1.割掉魏的鼻子是张仪的馊主意。然而，历史指责郑袖残忍。为什么不骂张仪？当然，正史上并没有说割掉魏的鼻子是张仪的主意。但是，郑袖的“斗争策略”恐怕不是一个女纸能想出来的。
2.楚怀王放走张仪，被认为是郑袖干预国家事务的体现。实际上，虽然郑袖向楚怀王提出要放了张仪，但她还是被张仪和金尚的金口玉言给骗了。
因为楚怀王偏爱郑袖，楚怀王听从郑袖的每一句话。像张仪、晋商这样的政治家都是通过郑袖与楚王交涉，以此来干涉楚国的政治。他们的特长是，如果楚王不怎么样，你就会失去楚王在郑袖的宠爱。比如楚王囚禁张仪，张仪骗了楚王几次。楚王恼羞成怒，决定杀死张仪。然而晋商见了郑袖，说:“过了南方，你很快就失宠了。”郑袖连忙问道:“为什么？”于是晋商说，秦国很快就会把公主和美女送给楚王。都是外形漂亮，气质熟悉的。如果去了南方之后没有马上失宠，就应该说服楚王放了张仪。张仪回到秦国，一定会为南方美言几句，秦国的公主也不会来楚国了。而且秦王会感激你的，对你儿子将来做楚王有帮助。”(当时张仪已投靠秦国，楚王囚禁张仪，对秦国不利)。就这样，郑袖去劝说楚王释放张仪，张仪被释放了。在历史上，郑袖被认为是干涉国家事务的女人。
郑袖实际上被一群别有用心的政客包围着。她对政治不敏感。她不知道联合连横的真正意义和它对楚国政治的重要性。
连横家族的代表。
3.为了达到连横的目的，张仪有时会不择手段。战国时期，百家中，一家是军事家，公孙衍是的代表，张仪是连横的代表。张仪认为秦国可以统一全国，所以她主张连横、连横联合楚国吞并其他弱国。合纵就是六国联合抗秦，楚国的屈原就是合纵的代表。但是，当时楚国和秦国都是强国。以晋商为代表的政治家主张连横联合秦国对抗六国。其实那时候没有对错。就像今天，联合俄罗斯还是联合美国，谁对谁错？谁错了？但后来偏偏秦统一天下，联合秦是大错特错。联合秦，却让秦一步步变大，甚至自己最好被吞并。后人评价这段历史时，褚主张连横政客都被骂，被骂的就是晋商。无疑，郑袖为秦楚联赛和连横做出了贡献，而他自己也在被骂。主张联合的政治人物，人人称道，如屈原、黄歇等。
为什么说郑袖是被冤枉的妹纸？
因为史书都是胜利者写的，秦人当然要把楚王写成昏庸、懦弱、好色。郑袖成了迷惑楚王的狐狸和诋毁楚王的毛笔。前面我们已经详细分析了楚国失败的根本原因，因为仍然信奉礼乐政治。他是礼乐文化的最后一位君主。他信奉西周以来的结盟和亲政治机制。用今天的话说，他认为问题可以通过外交和政治谈判解决。外交、政治谈判、土地换和平、亲疏等政策在春秋战国初期行之有效，但在战国后期却行不通。秦人不再相信礼乐制度。他完全抛弃了春秋时期的政治机制，而是利用楚国的政治文化特点来欺骗楚王。就像今天，政治谈判和外交途径可以解决国际争端，因为有了联合国、国际组织和国际法，大家还是遵守规则的。但二战爆发前，外交途径和政治谈判都没用。很多国家认为外交和政治谈判可以解决国际争端，结果却导致了“绥靖政策”，眼看着德国越来越强大。楚王只是没有看清政局。
楚王可以说是战国时期最后一个信奉礼乐政治的君主，相信礼乐政治可以解决纷争。因此，楚国的灭亡并不是因为的昏庸，更不是女性对政治的干预。
总之，郑袖是一个受委屈的妹纸。她是中国古代把国家的灭亡归咎于红颜祸水的政治解释模式的一个例子。