泼水节的起源
泼水节的起源？
泼水节起源的故事:神童梦姑与道士宋江打赌，因赌输而自杀。
他的头滚到哪里，哪里着火了？他的七个女儿不得不用手轮流抱着头。
每个人都向他的女儿泼水，试图灭火救她。于是泼水节就形成了。
努丹一口气讲完泼水节的故事，赢得了车上男女老少的掌声和欢呼声。大家纷纷表示:虽然大家都从父母或长辈那里听说过泼水节的形成，而且内容很可能也不一样，但没有人能说得这么详细生动。
大家都夸Nudan口才好。如果他能上大学深造，他一定是个作家。吴永刚说:“我和泰家生活了四五年，在泰家村过了四五次泼水节，但不知道泼水节的由来。
刚才听大家说泼水节的趣闻，大家听到的大概不一样。在座的各位，谁能给你们讲一个不一样的故事？这时，一个坐在侧房的黄袍老僧说道:“有兴趣的话，不要觉得老僧不善言辞，也不要觉得老僧口才不好。等老和尚再贡献一个版本。”
中国的僧人大多穿“衣服”，即黑袍，有时也穿灰色或棕色，但从来没有一个僧人穿黄袍。这是因为中国一直视“黄”为至高无上、高贵的颜色，只有皇族才能取之。
在清朝，只有皇太后可以穿黄色的衣服。除了黄马褂是皇帝作为“恩典”和特殊的“皇家礼物”而赐与的，连晋是自己的亲兄弟们都不允许穿的，而且如果穿了会有叛逆和罪恶感，可以随门抄。礼制如此，僧更不用说了。
泰国的和尚，但是每个人都必须穿黄袍和红袍，而且大部分是丝绸的。红色和黄色非常醒目。
中国的佛教是大乘佛教，从印度传入。佛教徒是不允许吃肉的，因为蚕丝是蚕蛹煮死后纺成的丝，用来做一件丝袍。不知道会死多少蚕蛹。所以穿丝袍太罪过，和尚也不准穿。泰国的佛教是13世纪从锡兰(今斯里兰卡)传入的小乘佛教。虽然也讲究不杀，但也讲究“放”。在某些节日，每家每户都会买很多活鱼放生到河里。但是你可以吃肉，甚至僧侣也可以吃肉，有一个条件:你可以吃不是你自己杀死的动物。
所以泰国的佛教徒可以用鸡鸭鱼肉来“斋僧”。他们去菜市场买鸡只能买打死的，买鱼只能买死的。如果卖鱼的只有活鱼，他会请你过会儿再来。
你去另一个地方呆个三五分钟再回来。鱼贩已经把活鱼砸成死鱼了，你可以买回来吃。佛教是泰国的国教。除了少数基督徒，几乎所有人都是佛教徒，但我不知道那些捕鱼卖鱼的人是不是佛教徒。
泰国和尚不会自己生火做饭。他们一大早起来，手里端着碗，先去各村“融饭”。因为当地人认为如果一大早遇到一个和尚，可以给自己和全家带来好运，所以善男信女，尤其是大富大贵，大多一大早就在家门口准备好快餐，等着和尚上门化缘。
素餐以米饭为主，也有年糕，还有猪、羊、鸡、鸭、鱼虾、水果、蔬菜等荤菜。只有赌徒是例外。
他们认为早上遇到和尚，会像和尚头一样输:光着身子。所以，大部分赌客早上都不出门，以免遇到和尚。
从农历八月十六日到十一月十五日，这三个月的时间就是“夏节”。和尚不准出门，只能在庙里打坐，等施主来布施。11月15日“谢夏节”过后，我们就可以帮助别人了。
———————— ①农历——泰国农历和中国农历不同。我国农历比公历晚一个月左右，农历8月16日，大约是公历的9月中下旬；泰国的农历比公历早一个月左右，农历是8月16日，大约是公历的7月中旬。
托钵僧出门穿黄色长袍。有束腹束腰的六袍，素菜的碗放在袋子里，用布带挂在肩上，藏在袍里的右腋下；带一个里面有毯子的包，供坐在地板上或早晚天气突然转冷时使用；带一把红布伞，天黑了，不管去哪，带把伞就可以在地板上过夜了。
有些僧人至今还保留着吃槟榔的习惯，随身带着一个小包，也就是槟榔包，里面装的是槟榔而不是数珠。泰国和尚一天只吃两顿饭:早上八点一顿，中午十一点半一顿。他们中午以后不吃东西，但是可以喝水。
佛教是泰国的国教，中央政府设有宗教事务部，由皇室中的一名道士担任部长，俗称“僧王”。一个成年男子二十岁后必须在寺庙里出家一次，即使是国王也不例外。
一般在夏祭前会有父母亲戚陪伴，入寺念经，在鼓乐仪式下修行。他们至少要住三个月才能结婚，否则连老婆都嫁不出去。出家几年的和尚也可以世俗，结婚成家。
所以老托钵僧特别受尊敬。随着生活节奏的加快，现代泰国人，尤其是大城市的泰国人，对于出家的仪式和时间都不是很讲究。很多人只去寺庙三天讲一个故事，就算出家了也能娶到老婆。
泰国有和尚没尼姑，女人不出家。女人不仅不能出家，而且不能碰和尚身体的任何部位。否则女人十年不吉利，和尚十一年不吉利。
所以，无论走到哪里，和尚永远不能和女人并肩而坐。1今天这个五六十岁的和尚要给大家讲另一个关于泼水节的故事。大家先热烈鼓掌，然后大家听。
以下是老托钵僧讲的故事。泼水节又叫“松江节”、“宋江南”。
中国，来。
泼水节的起源
泼水节起源于公元5世纪的波斯，名为“泼冷水胡戏”(又称“冷乞胡戏”)。此后，“泼冷水胡戏”从波斯传入缅甸、泰国、中国和西双版纳。
12世纪末至13世纪初，随佛教经缅甸传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节已成为一种民族习俗。
泼水节是展示傣族水文化、乐舞文化、饮食文化、服饰文化和民俗崇拜等传统文化的综合性舞台。它是研究傣族历史的重要窗口，具有很高的学术价值。泼水节展示的掌哈、白象舞等艺术表演，有助于了解傣族人认识自然、爱水敬佛、温婉从容的民族特色。
同时，泼水节也是加强西双版纳州各族人民大团结的重要纽带，为西双版纳州与东南亚国家的友好合作与交流，促进西双版纳州的社会、经济、文化发展发挥了积极作用。扩展数据:
当泼水节到来时，傣族人忙着杀猪、杀鸡、酿酒。他们还必须制作许多“年糕”和各种糯米制成的粑粑，以便在节日期间食用。
泼水节持续三天:第一天是“麦日”，类似于农历除夕。傣语叫“万多犹稀”，意为送旧。这个时候，人们要收拾屋子，打扫卫生，准备年夜饭，节日里划龙舟，放飞高，表演艺术等活动。
第二天叫做“生气日”，意思是“空空如也”。按照习俗，这一天既不属于上一年，也不属于下一年，所以称为“空日”。在这一天，人们通常会举行泼水活动来纪念杀死人们的女神，并用圣水来避免灾难和困难，并祝愿彼此平安幸福。第三天叫做“麦帕亚万马”。据说麦帕亚万马的灵魂带着新的历法回到了地球。人们习惯将这一天视为“天王的到来”，这是傣族日历的新年。
百度百科-泼水节。
泼水节的起源
西双版纳泼水节
西双版纳的泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历4月13日至15日)。傣语称为“冷合上寒”，意为“六月新年”或“傣历新年”。事实上，泼水节是傣族日历的新年。因为傣族的历法，新年是从六月开始计算的。
关于泼水节的起源，当地有一个传说:很久以前，一个邪恶的魔鬼占领了美丽富饶的西双版纳，娶了七个美丽的姑娘为妻。姑娘们满怀仇恨，密谋如何杀死恶魔。一天晚上，最小的女孩香农用最好的酒和肉灌醉了魔鬼，使他暴露了致命的弱点。原来这个天不怕地不怕的妖王，连自己的头发都不敢扎脖子。机警的小女孩小心翼翼地拔下一根妖王的红发，系在他的脖子上。果然，魔鬼的头掉了下来，变成了一团火球。无论它滚向哪里，邪恶之火都会蔓延。竹楼被烧，庄稼被烧。为了扑灭邪火，小女孩抓住了恶魔的头，其他六个女孩轮流在上面泼水，终于在傣历六月扑灭了邪火。村民们开始安居乐业。此后每年都有泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已经成为一种相互祝福的形式。在傣族人眼里，水是圣洁、美丽和光明的象征。世界上有了水，万物都能生长，水是生命之神。
去过云南旅游的人都知道著名的傣族泼水节，还有西双版纳的泼水节，年轻人泼水像盛开的银花。西双版纳一年一度的泼水节来了。欢迎来到美丽的云南西双版纳和傣族人民共度泼水节。傣族人民向您致以最诚挚的祝福。
西双版纳泼水节期间，酒店和停车位都非常紧张。泼水节期间来西双版纳旅游的朋友一定要提前预订。
傣族泼水节的由来
傣族中有一个关于泼水节起源的感人故事。
据传说，在古代，有一位名叫彭马甸达拉扎的神掌管着农时。
而持有麻点的达拉哈凭借其灵动的魔法、神奇的力量、混乱的神力显示，为所欲为，想下雨就下雨，想降温就降温，让世界忽冷忽暖，混淆了雨旱。天帝英达提拉决定惩罚给人间带来灾难的达拉柴，但由于他聪明的魔法，众神和神仙都不敢动他。于是英达拉提变成了一个英俊的年轻人，去“串起”了马甸达拉猜的七个女儿，他告诉她们她们的父亲是如何作恶的。七个善良美丽的女孩对父亲的所作所为非常不满。今天听了“小伙子”的话，更加义愤填膺。他们决心大义灭亲，为天下除害。姑娘们私下商量，为了摆脱十恶不赦的父亲，必须找出他的生死秘密。牵着麻的达拉猜在笑声中不自觉地透露了自己的生死秘密:不怕火，不怕洪水，不怕刀削，不怕箭射，就怕用头发做弓(意为“心弦弓”)。
一天，女孩们把她们的父亲喝得酩酊大醉。在他熟睡的时候，他们悄悄地拔了他的一根头发，做成“弓塞屠杀”。当他们把“弓塞”对准拿着麻的达拉猜时，他的脖子断了。他的头一落地，就着了火，火势蔓延到了各处。为了扑灭邪火，七个姑娘轮流抱着达拉柴长着麻点的头，直到它烂掉。在旋转的过程中，姑娘们要打来干净的水，泼在自己身上，洗掉污渍和异味。
为了纪念这七位大义灭亲的姑娘，傣族人在过年的时候，都会举行泼水活动，消灾解难，祝愿新的一年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。傣族历法新年中的“腕脑”是达拉扎头腐烂的日子，这一天举行泼水活动。
泼水节的起源是什么？
据传说，在古代，有一个凶猛残忍的火妖统治着地球。人们非常讨厌他，都想除掉他，但是没有人能想出好办法。于是，他为所欲为，气焰越来越嚣张。火魔有七个女儿，都很漂亮、善良、聪明、勇敢。他们非常同情和关心被压迫的人民。他们像工人一样恨他们的父亲。他们也想杀死他们的父亲，但他们不知道如何去做。后来弥勒告诉他们，要杀死火魔，必须先从他头上拔下一根头发，用它勒死他。这个任务首先由7个女生完成。虽然她最小，但她最勇敢，手脚最灵巧。一天晚上，火魔鼾声如雷。偷偷盯着魔鬼的七个姑娘见时候到了，立刻把自己的长发从魔鬼头上拔了下来。然后他们用头发勒死了魔鬼的脖子。这个方法真的很巧妙，他没有让魔鬼挣扎，所以他的头掉了下来。但是有一个新问题。魔鬼的头在那里滚来滚去，还着了火。这怎么可能呢？它仍然会生火。这又把七姐妹吓坏了。他们轮流托住火魔的头，不让它掉在地上，免得让人受罪。火魔的头被抱了这么长时间，七姐妹累得脸色憔悴，全身沾满了泥土。七姐妹只好轮流用水洗他的身体。不知过了多少个日日夜夜，火妖的头颅变得干瘪，渐渐失去了放射火焰的能力，然后渐渐爆裂。它变成了灰尘。七姐妹卸下了沉重的负担。为了纪念七姐妹，傣族人民在每年的4月13日至15日互相泼水。久而久之，就成了傣族一年一度的祈福仪式——泼水节。
泼水节的起源
关于泼水节的起源有不同的传说。在西双版纳，傣族的传说是这样的:古时候，有一个妖王，他做了很多坏事，人们都很讨厌他，想尽了各种办法想杀死他。
后来，魔鬼抢走了七个女孩做他的妻子。聪明的七姑娘从魔鬼口中得知了他致命的弱点，那就是用魔鬼的头发勒住魔鬼的脖子来杀死他。
七个女孩在魔鬼睡觉的时候拔掉了他的头发。勒着脖子，魔鬼的头滚了下来。但是头一落地，地上就起火了，姑娘一拿起头，火就灭了。
为了不让火烧着，她和六个姐姐轮流抱魔鬼的头，每年都要换一次。每年换人的时候，人们都往捧头的姑娘身上泼水，洗去她身上的血渍，洗去她一年的疲惫，祈求新的一年消除灾难和困难。
自此，泼水节就形成了。
泼水节的起源是什么？
据传说，在古代，有一个凶猛残忍的火妖统治着地球。人们对他恨之入骨，想除掉他，但谁也想不出好办法。所以他会为所欲为，气焰会越来越嚣张。
火魔有七个女儿，都很漂亮，心地善良，聪明勇敢。他们非常同情和关心正在遭受苦难和压迫的人们，并且像劳动者一样憎恨他们的父亲。他们也想杀了自己的父亲，但是不知道怎么做。后来弥勒告诉他们，要想杀死火魔，必须先从他的头上拔下一根头发，可以用来勒死他。
这项任务首先由七个女孩完成。虽然她最小，但她最勇敢，手脚也最快。一天晚上，火魔刚睡着，鼾声如雷。偷偷盯着恶魔的七个女孩看到时机已到，立刻从火魔身上拔下了自己的长发。然后用头发勒死了火魔。这个方法真的很巧妙。没有火魔挣扎，他的头掉了下来。然而，一个新的问题出现了。火魔的头在滚来滚去，到了那里就会燃起大火。如何做到这一点？还是会害人。所以，这又吓到了七个妹子。他们轮流托住火魔的头，不让它掉在地上，免得让人受罪。火魔的头被抱了这么长时间，七姐妹累得满脸憔悴，全身沾满了泥土。七姐妹不得不轮流用水洗他的身体。不知过了多少个日日夜夜，火魔的头变得干瘪，渐渐失去了传火的性能，然后渐渐破碎，化为尘埃。七姐妹卸下了沉重的负担。为了纪念七姐妹，傣族人在每年的4月13日至15日互相泼水。随着时间的推移，这已经成为傣族人民表达祝福的一年一度的仪式-泼水节。