淮北姓氏的由来是什么?注:是淮北。

纵姓源于东周(今河南南阳)周平王长子姬静的纵地,后人以地为氏。汉代宗仁迁山东东关(今无地名,约青州),宋代宗仁迁萧(今萧县,古萧县在今址北约3公里)。起初,堂号为“东关堂”,但在20世纪90年代末,族谱被修订为“周宗堂”。宋代研究《易经》的历史名人、著名学者,曾为宗氏家族(包括部分宗氏姓氏)的几代人起名一联:颜景峰、赵瑞邦、华绵士德;这家人把《周易》传了下来,这使得向也斯学习变得很容易。也就是说解释了姓氏的由来,表达了美好的祝愿。

中国姓宗的人很少(约20万人),多居住在(今淮北市)萧县、丁里、杜楼、圣泉、汉旺(江苏徐州)等地。宗楼(淮北市杜集区)、宗瓦房(萧县丁里镇)几乎都是姓人。

宗氏起源的记载:周平王儿子的名字被封在宗氏,地方是姓,是宗氏姓的开始。到汉朝,有个竖公,官至将军,却迁到东莞。至宋代,有康逸,著《周易汇通》三十三卷,引用家学言、官事(见同治姓氏)。我的宗师以祖父(宗公康一)为小赖的祖先。

《宗世家遗志》:

一、凤山碧景

凤凰山在程潇的北部,西与泉山相接。两山交界的险峻山口有一处神泉。圣泉是萧县的一个旅游景点。乾隆皇帝在此留下碑文,至今犹存。此处有圣泉寺,颇为壮观,依山而建,廊门宽阔。有二子读书洞、郑陵园等景点。也是南北山交通的捷径,但山势险峻,出行不便。为了方便行人,我的八祖君崖捐巨资在险峻的山口挖石筑径。相传君雅公在工地上放钱,路人提筐,即抓一把钱作为酬谢。小路终开,行人贤。立碑纪念。牌匾是三角形的,文革前还有,可惜已经不存在了。

圣泉有潺潺的泉水,清凉甘甜。大旱之年,依然是涓涓细流。虽然是一勺,但一年四季都不会干涸。我国第十五世始祖大公在圣泉阁的石柱上题了一句话:“水之多,千秋万载,不胜感激”,表达了大公对清官的渴望和希望。

二、削城立门

萧县孔子画廊(萧县博物馆附近)建于明万历四十六年。这里是祭祀孔子的宏伟场所,也是当时萧县最高学府。它叫圣画廊,文学画廊,龚雪,俗称国子监。然而,走近城墙,局面却并未打开。为了改善国子监的景观,我的祖先Xi·周公投资买了房子,开辟了一条云路,在城里凿了一个大门,改善了孔子画廊周围的环境,有豁然开朗的可能。第二年秋天,君宾和仁君华茂一起摘得桂冠,进入庆云门祭祀孔子。城里的人都感觉到了,和周也捐资修复了绒洞画廊,而他还是一个陈导。

三、汴水大桥建设

萧县古城在本市西北,即圣泉寺西北,边水以南。乘渡船过汴河极其不方便。为了交通方便,我国第11世始祖大公捐资修建了一座24孔的长桥,让行人倍感贤惠。萧县八景之一的“汴河小渡”,指的就是这座二十四孔桥。1577年,黄河决口,桥和县城都沉入地下(后县城迁至纵聚落,今萧县龙城镇)。上世纪50年代初,治理岱湖,开挖河道的时候,把桥栏杆都挖了,当时广为流传,令人叹为观止。

第四,修建东寺

向东寺是供人们朝拜的走廊,其旧址现为萧县一中(即程潇中学)。湘东佛寺是我祖上晋文公捐资修建的,晋文公也捐资修建了秋寺。1938年,程潇沦陷,被侵华日军焚毁(银行家属院至今仍有残迹)。有三个兄弟,邦文和公举,其次是邦佐和成邦。1937这两处遗址上仍有碑文,但已毁于战火。宗氏家族修建的廊桥有很多(如茅山廊、漳山二郎廊、岱河古桥、岱湖东堤、岱夏公捐资修建竖井、陡山口桥等。),这些都很难一一辨认,只在史料中有记载。

●厅号●

宗周堂(取其与周通宗之义)

东关会馆(取其东关迁萧之意)

传汤怡(以其始祖宗师为例,他在传播《易经》方面有很大成就)

●宗师庙协会●

1.颜静,赵睿,邦花棉实德,

传家宝周易寻求发挥也斯之书。(现已由宗派、斯撰写)

2.孝顺是很好的庆祝。

诗礼之后,千年不衰。(《后天》也可以作为一个教派,二十世孙静怡写的)

3.西周的制度是秦、汉、魏、晋的历法(此联与司勋公庙相联,不能作为宗族行)

4.祖籍迁东关、小、元、明、清(写于第20任孙景洪)

5.门严东关,家传周易书。

●宗氏家族列表●

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