历史上你认识的最好的爱情是谁，又是谁？

秦邦宪和刘群贤。

何孟雄和苗博英。

李富春和蔡畅。

周文雍和陈铁军。

彭树志和陈碧兰

和赵

彭咏梧和江竹筠。

和邓。

李达和王

陈潭秋和许。

赵世炎和夏。

陈箓与庄幼仪

历史上最好的爱情是谁，又是谁？在我看来，司马相如和卓文君应该是第一个被提升的。虽然是才子佳人，却因为家境不对，私奔后被公公折磨致死。司马相如去北京寻求名声后，他改变了主意。虽然给卓文君写了一封信，说的是“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、一百、一千、一万”。卓文君一看，全是数字。他知道司马相如意味着我们的“数字”已经走到了尽头。我们分手吧。

卓文君伤心极了，回信道:“一别之后，我们相见恨晚，只有三四月，谁知五六月，七弦琴无心弹，八行不能转，九环链从中断，十里亭急穿，万念俱灰，奈何怪郎。”有千言万语说不完，百无聊赖靠在篱笆上。九月中秋人山人海，八月月亮不圆，七月人们焚香问天，六月人人撼我心，五月榴莲似火，花被冷雨浇灌。四月枇杷未黄，想迷茫赶镜。三月桃花随水转落，二月风筝线断。朗朗！下辈子你做不了女人我做不了男人！”司马相如收到信后，回想起当初发生的事情，又后悔又惭愧。立即安排人员接收来自北京的卓文君。从此夫妻二人朝夕相处，相敬如宾，至死不渝。

周总理爷爷和邓奶奶的爱情故事。

历史上有很多爱情故事，也有很多爱情故事和传说，比如梁祝，孔雀东南飞等。但毕竟中国古代封建礼法森严，对女性不平等，所以大多数爱情都是悲剧结局。

进入近代以后，中国知识分子的爱情逐渐开放，周总理与邓同志的爱情可谓时代楷模。

周总理和同志是在五四运动中认识的。当时从日本留学归来的周总理风度翩翩，意气风发，在天津学生界小有名气。邓同志是第一女子师范学校的学生，是“妇女爱国会”的演讲队长。正是在一次讲话中，周总理第一次见到了邓。

邓与的相识给周总理留下了深刻的印象。多年以后，在西花厅，邓奶奶问周总理为什么要追求自己。周总理说:“你们还记得天津的那次会议吗？你是第一个上台发言的，给我印象最深的就是那两只大眼睛。”

两人相识不久，周总理去法国工作学习，邓奶奶在北师大附小当老师。他们两个来来回回。直到1923，邓突然收到一张周总理的明信片。在这张贴有李卜克内希特和卢森堡肖像的明信片上，周总理写道:“我希望我们两个人一起上断头台，就像他们两个人一样。”

1925年，周总理和邓奶奶在广东结婚。当时周总理正好是黄埔军校政治部主任。大家得知此事后，都嚷嚷着要请客，于是请了张治中、何、邓、陈赓、李富春、蔡畅等两桌。席间，张治中将军请邓奶奶介绍她的爱情故事。因为邓奶奶个子矮，他们还让邓奶奶站在板凳上讲故事。邓奶奶站在板凳上，把她和周总理相识、相恋的故事，从头到尾讲了一遍。她还朗诵了周总理写在明信片上的一首诗。"

1925结婚不久，邓奶奶就查出怀孕了。那时她在何香凝当秘书。为了全心全意做好自己的工作，她上街买了些中成药，偷偷把孩子打掉了。结果她疼得在床上打滚。后来周总理知道了这件事，非常生气，对邓奶奶说:“你的身体是革命的本钱。孩子不是你一个人的，而是我们俩的后代。你应该和我讨论一下。这对我们俩来说都是一件大事。为什么不和我商量？”这是邓奶奶第一次看到周总理如此生气。没过多久，邓就怀上了二胎，预产期是3月1927。在此之前，周总理已去上海工作，3月21日，邓同志分娩，但因胎儿过大，难产，三天三夜未产。最后，医生用镊子把婴儿夹了出来。婴儿头部受伤，刚出生就夭折了。从那以后，邓奶奶再也没有怀过孩子，但邓奶奶还是有做妈妈的愿望。

此后不久，邓奶奶去上海会见周总理。好景不长，见面时间很短。不久，周总理根据党的决定去了武汉。虽然邓奶奶也在6月奉命转往武汉，两人得以短暂相聚，但6月，周总理根据党中央的决定，领导指挥了南昌起义。周总理只是简单地告诉邓奶奶，要离开武汉的时候才会去九江，其他的什么都没说。邓奶奶什么也没问。他们自觉严格遵守党的保密纪律，即使在分离的时候也是如此。

在革命战争年代，无论是在上海还是在苏区，周总理和邓奶奶的离别似乎是家常便饭。甚至在长征途中，他们在各自的队伍中被编了队。有好几次，毛主席、周总理从干部休养连旁边走过，周围的同志看见了都喊:“毛主席、公户来了！”(“公户”对留着长长的黑胡子的周总理来说是个好名字。)周总理来找邓，只能聊几句就走了。当时周总理和邓奶奶相见甚欢。

在长征的日子里，周总理经常彻夜不眠。当他到达毛尔盖时，那里缺少食物。周总理和大家一起吃野菜，身体终于支持不住了。他发高烧好几天，吃不下饭，肝肿大。邓奶奶也冲到总理身边，仔细看着爱人。她看到他昏迷着，皮肤蜡黄，躺在木床上。邓奶奶忍不住哭了。接下来的三天三夜，邓奶奶一直守护在周总理身边。她苍白的脸更瘦了，眼睛深陷。在医生的抢救和他顽强的生命力下，周总理终于在三天后醒来，睁开眼睛，却发现憔悴的邓奶奶就在身边。周总理深情地看着她，可怜地叹了口气。

1954期间，周总理率领中国代表团出席了在瑞士举行的和平解决朝鲜问题和恢复支那和平的日内瓦会议。此时，娇艳欲滴的海棠花盛开在国内各家的院子里，海棠花是周总理最喜欢的花。邓奶奶赶紧按了一个，和一片已经治愈的红叶一起装在信封里寄出。信中还写道:“一片红叶，送给思念”，表达了真挚的思念之情。周总理托人把被压制的日内瓦名花牡丹、玫瑰带回，作为礼物送给亲人。

1969年，越南共和国主席胡志明逝世，周总理率团前往吊唁。当时越南在打仗，邓奶奶在家里一直很担心周总理。周总理回来后，一进门，邓奶奶就走上前说:“我在电视上看到你拥抱了好多越南姑娘。你要抱抱我，亲亲我！”周总理很自然地把她搂在怀里，在她脸上留下了甜蜜的吻。

1976年，周总理弥留之际，对邓奶奶说:“我肚子里有好多话没跟你说。”邓奶奶看着他说:“我也有很多话要告诉你。”他们只是深情地看着对方。最后，邓奶奶说:“我们得把他们都带走！”周总理沉默了。16年后，邓奶奶也跟着周总理，骨灰放在周总理用过的骨灰盒里，扔到同一个地方。

我不能说周总理和邓奶奶的爱情是不是历史上最好的，但正如邓奶奶曾经说过的，他们的爱情是“长久的，永恒的”。

和邓。

我所知道的历史上最好的爱情是江洋和钱钟书之间的爱情。当我们在华少相遇，你爱的人只是爱你，不早也不晚。老公找到了爱情，收获了此生最大的幸福。

江洋很高兴。只因为我在人群中多看了钱钟书一眼，这一眼就是一万年。我一生只爱这一次，一次就是这个人。难怪连江洋的家人都感叹:阿姬的脚上绑的是岳老的红绫？的确，幸福是令人羡慕的。就连我女儿钱媛的到来也让夫妻二人如此称心如意，真是锦上添花。拒绝暧昧，不八卦。在江洋和钱钟书的世界里，除了创作，只有彼此的空间。简单直接的生活，成为世人羡慕的神仙眷侣。感情深厚，志同道合，相互理解，相互成就。这是我一生向往的最好的爱情，也是最美的爱情。你中有我，我中有你，我们就是我们自己！武大郎和潘金莲本来就是一对恩爱夫妻，并没有小说里那么丑。历史上武大郎的相关资料是一个非常帅气的少年郎，身高达到1.8米。历史上的潘金莲是一位有着美丽外表和睿智头脑的淑女。

武大郎和潘金莲在历史上是一对恩爱夫妻。经过许多历史学者和相关专家的研究和考证。武大郎没卖烧饼。武大郎是明初阳谷县令。而潘金莲是个富婆，家住清河县黄金庄。潘金莲和武大郎相距仅1.5公里。原来武大郎只是潘金莲家的陪读。

武大郎在潘金莲家里学习、劳作，让潘金莲的长辈对武大郎的为人和作风评价很高。所以潘家长辈认为武大郎是个有责任心有上进心的大男孩，就把潘金莲许配给了武大郎，武大郎也很用功读书，获得了名声。然后两个人都是对的，过着恩爱幸福的生活。

结论:其实历史上的潘金莲和小说里的潘金莲没有实质性的联系。《水浒传》中的文学创作主要来源于武大郎的一个结义兄弟对武大郎的误解，然后就成了民间的笑话，最后被写进了小说，这也让后世很多人误以为《水浒传》中的文学形象是真实的。《水浒传》中的武大郎和潘金莲，其实只是人们所传言的艺术再加工。

我认为最好的爱情，来自于三千年前商朝国王武丁与皇后的爱情。

傅昊原本是商朝前后一个部落的公主。就是这种缘分，她在一次聚会上遇到了商朝国王武丁。她成了国王的女人，他们的婚姻生活非常幸福和温馨。如果仅此而已，那只是老生常谈。

付豪不想只做王者之美。

武丁是个励精图治的君主，自然要连年征战。有一年夏天，北方边境发生大规模入侵，一个个派出去的将军都以失败告终。吴丁执意要亲自出马，但傅浩极力反对，恳求丈夫让他代为出马。吴丁很不愿意和妻子出去。但在占卜的指导下，他不得不答应了这个要求，结果傅浩大获全胜。这场战争震惊了朝野，勇敢的女人被任命为最高军事统帅，所有将领都听她的指挥。从此，她率兵北战，先后打败了北突厥、南异国、南巴基斯坦、鬼面等20多个部落，并使其臣服，为商朝的稳定和壮大立下了汗马功劳，赢得了战神的美名。

他们经常并肩作战，一起会见部落首领。他还任命她为首席祭司和占卜者，给她自己的封地和军队。她把采邑管理得井井有条，注重生产和经济，不仅自己成了富婆，还定期给丈夫纳税。这样的女人没有以婚姻为理由停止前进，而是借助婚姻完成了一个军事家、政治家、富婆的蜕变。她在国内顺从，在国外勇敢，这在现代很少有女人能做到。所以，在武丁的心里，她不仅是他的皇后，也是他的挚爱。她的病，她的生，她的出征，都牵动着他的心。根据甲骨文，在这种时候，他总是不停地问占卜，担心她的安全。

何谓爱情?

蔡在《爱的逻辑》中说，最好的爱情是有利可图的。

首先你要对对方有好感。这种好感可能是外貌气质上的一见钟情，可能是性格上的吸引，也可能是让你心动的瞬间...这都不重要，重要的是这一切都可以归结为一点，那就是你至少在这部分感情上不反对和眼前的人进一步接触。深究一下，为什么不反对在这个有利的部分上进一步接触呢？答案是“肯定是有利可图的”——也许是荷尔蒙带来的冲动，也许是物质上的收获，也许是能面对，也许只是单纯的觉得舒服——吸引它的都会是有益的。

爱情始于“利益”，这是爱情的本质。这种利益是广义上的利益，不仅仅是金钱，还有情感价值，就像慈善也是一种被尊重或遵从内心道德感的心理利益。但是，这仍然是爱情的初级阶段，就像吴丁和傅浩之间的一见钟情，只是关系发展的前提。一段感情一定是牢不可破的，总是让对方有利可图。

大部分人对爱情的感情会随着相处时间的长而逐渐减弱。这是因为利益逐渐消失，无论是性欲丧失还是审美疲劳，还是物质上的“你的变成我的，我的变成你的”。两个人在一起，如果对对方的“企图”逐渐减少，爱的感觉必然会逐渐减弱。

保持双方的意图非常重要。就像武丁和夫差一样，夫差可以打仗，可以搞外交，可以主持祭祀，可以管理封地。这些不仅创造了自我价值，也给商朝，也就是武丁带来了好处。与此同时，吴给了傅皓职位和封地，让她能更好地发展自己。最终，因为他们共同的成就，他们有了共同的利益，那就是商朝的繁荣。这种兴趣把他们捆绑在一起，密不可分，他们的感情自然坚不可摧。这就是“双赢”，一段感情能达到这样的高度，必然会走得很远。

所以我爱人走后，武丁痛不欲生，坚持在她办公室下面修墓，她才能得到这样的爱。她还能要求什么呢？

感谢您的阅读，我是@京京京京，而你们的关注和赞评就是我最大的动力！在中国古代，儒家思想几乎被视为正统思想，男女之间的交流相当有限。而所谓的“青梅竹马”也在童年七岁前停止，从此“男女七岁不同座。”婚姻秉承“父母之命，媒妁之言”的原则。如有违反，将被追责。

然而，另一方面，人们又对爱情充满了向往。《梁山伯与祝英台》、《牛郎与织女》、《西厢记》(关于张生和崔莺莺)等以爱情为主题的传说和戏剧在农村流传，就是明证。

或者，正如德国作家歌德在他的小说《少年维特》中所唱的:

“年轻人谁不擅长恋爱？/不擅长恋爱的少女？/这是世界上最纯粹的东西，/为什么会有痛苦的飞行在里面？……"

歌德的诗是对本书主题的总结，也是对人间爱情悲剧的感叹。在中国，爱情有更多的“痛苦爆发”。然而，尽管悲剧即将来临，还是有许多爱情之花在暗中绽放。

清史记载的爱情故事，虽然写的不多，但是足够震撼。是楚霸王项羽和虞姬——霸王别姬的故事。

据说公元前203年，刘邦和项羽发生了一场楚汉之争，刘邦几乎以绝对优势控制了局面。项羽安禄山和刘邦的军事统帅韩信在四面埋伏，使将士高呼:“人皆回楚，天下归刘，韩信被围，欲斩霸王。”项羽很恼火。他带着兵马左右作战，还是无法撕开包围圈，只好退回帐篷营地。妃子于吉安慰他:“胜败乃兵家常事，何苦呢？”项羽忍不住抱紧了于吉的肩膀:“你跟我在军中这么多年，从来没有享受过幸福，唉！”于吉打断他:“陛下，不说这个了，喝几杯，休息一下。”项羽喝了几杯酒，歇息了，虞姬却听到帐外楚歌，叫醒项羽听。原来是汉兵为了感染项羽麾下楚兵的思乡之情而唱楚歌。许多士兵含着眼泪听着，悄悄地离开了营地。

看来如果不尽力突围，更多的士兵会不了了之，也就没有和刘邦抗衡的资本了。你奋斗多年的基础也会毁于一旦，但突破并不能保护虞姬。

项用最悲伤的语气道:

“我推山河胜天下能做什么？/不死能怎么办？/我不死能怎么办？”(林汉达先生译:“力大如山，气魄盖过天下豪杰。可惜乌骓不会离开，唉唉！乌骓不走，让他走，妾，妾，你能怎么样？”)

左右士兵哭得抬不起头。妃子哭得更厉害了，项羽不想离开她。于吉指着项羽身后说道:“陛下，我们走吧。看，那是谁？”项羽回头一看，于吉急忙拔剑自杀了。

处理完虞姬的后事，项羽带了八百兵去杀汉兵。他本可以乘船渡过乌江，回到江东东山再起。但他想到自己当初带着八千子弟离开江东去打天下，现在却没有打下天下，他只有输。你怎么看待他江东的长辈？于是，在乌江边上自杀。

项羽和于吉，他们的灵魂再次结合了。

项羽和于吉的爱情是最悲剧的爱情，但不是最好的爱情。最好的爱情，就是相守一生。

我所知道的历史上最好的爱情是邓和。

《海棠花》的远程阅读

在朋友圈看到了姐姐朱的微信动态。她贴了一组张海棠的华丽图，并提醒她海棠素有“花中仙”之称，苏轼因为害怕半夜睡觉而写下对海棠花的喜爱。

我欣喜地想起“春天来了，花开了，西花厅的海棠花又开了”这句话。我特别想重读邓同志为纪念周恩来总理写的那篇美文《忆西花厅的海棠花》，就赶紧上网搜了一下。

中南海西花厅的海棠曾是周恩来总理最喜欢的花。邓同志吐露“你喜欢海棠，我也喜欢”，回忆起他们一起欣赏共同喜爱的花，令我潸然泪下。他们的爱不仅仅是身体上的依赖，更是精神上的爱！它仿佛看到“它的果实鲜美，酸甜可口，有开白花的红海棠，也有开红花的黄海棠，果实累累，枝繁叶茂，宛如花果山……”

谈情说爱容易，说爱也容易，但是好好相处，把爱当宝，太难了。如何去爱？最重要的是学会准确表达。我怎样才能记住这条信息？这也是一门科学。邓同志因在周恩来参加日内瓦会议，未能在家观赏海棠花。他小心翼翼地切好，满怀深情地送给他。多么深刻的表达啊！真挚的爱情越过千山万水...

我所知道的历史上(且不说近代)最好的爱情是唐太宗的李世民和他的长孙。

从相识相知到相互扶持，两人一路走来共同养育了7个孩子，平凡中透露出的是令人羡慕的爱。

公元前613年，年仅13岁的长孙嫁给了当时16岁的李世民。两人是标准的古代婚姻，父母之命，媒妁之言。但是他们从小就订婚了，也可以称之为青梅竹马。

这两个人的爱情，不管是我写的还是我说的，总觉得太平淡。一个人思考的时候，我觉得爱情就应该是这个样子。

只能通过有强烈冲击力的东西来谈两个人之间的感情。武德九年，唐朝发生了一件大事。当时，秦王和秦王李为了争夺皇位，矛盾越来越深。

在太子李的压力下，决定带着秦宫的800勇士埋伏在玄武门发动兵变。

长孙皇后，一个一直站在李世民身后默默付出的女人，第一次来到了李世民的身边。她心平气和地鼓励着士兵，却看不出任何紧张或急迫，只是平平淡淡。

但透露出来的却是与丈夫生死与共，不离不弃的决心！

李世民当了皇帝后，有一次他得了重病，在床上躺了很长时间。

娘娘孙子不仅每天无微不至的照顾她，而且寸步不离。她总是随身带着毒药，那是她为自己准备的。如果李世民有什么不测，她准备服毒跟随。

贞观八年，李世民带着体弱多病的孙子在九成宫避暑。一天深夜，柴少突然关上门，情况紧急。

李世民带着头盔和盔甲出来了，准备战斗。当时与李世民同床共枕的长孙皇后，不顾身体健康，不听劝阻，毅然站在李世民身边，不得不共同面对。

李世民对他孙子的皇后的感情并不激动人心，但也非常直接。1.李世民即位后，深爱长孙一家，信任长孙的叔父高士廉和弟弟孙昌无忌。

还有最宠爱的女儿，嫁给了孙昌戊己的儿子长孙崇。

长孙同父异母的长孙安业，贞观初年参与叛乱。在长孙的求情下，他不仅免于死刑，甚至最后还向兵部尚书正式参拜。

2.贞观十年，长孙皇后病重，到了药石压制不住的地步。

英明的皇帝李世民为了挽救妻子，将希望寄托在佛教上，下令修复世界上392座古代寺庙，为皇后祈福。

3.长孙去世后，李世民不仅亲自为她题词，还开创性地让人在元宫外的栈道上盖了一座房子，让宫人住在里面，像活人一样侍奉已故的长孙。

4.长孙皇后葬在昭陵后，李世民没有停止过对她的思念。甚至为了减轻缅怀的痛苦，人们在宫中修建了阳台，全天俯瞰妻子的陵墓，并由大臣们陪同悼念。

古代有“夫不可祭妻”的规矩。李世民不顾别人的意见，以皇帝的身份祭奠自己的孙子，显示了他的深厚感情。

在其他朝代，母亲比儿子更贵，但到了长孙，儿子比母亲更贵。长孙皇后的儿女，尤其是李承干、李泰、李治，都很受李世民的宠爱，甚至李承干也没有在叛乱中被杀。

最后选择李治继承皇位，是因为李治身体虚弱，不肯杀被贬的李承干和李泰。

在长孙去世后，李世民仍有许多方式来表达他对长孙的思念，包括雕塑、作曲等。最重要的是，自从贞观十年长孙死后，李世民就没有立过皇后。

这些都是他们感情升华后的爆发。抓住一颗皇帝的心并不容易。有兴趣可以去了解一下长孙皇后，或者回忆一下你认识的长孙皇后。她平时的表现更能体现她的感受，但没有这个有冲击力。

我觉得这才是最好的爱。为了长孙，可以一起面对危险，不离不弃。我知道你需要的一切。对李世民来说，我想念你越久，我就越关心你。